Оказывались ли вы в одном шаге от разочарования, когда то, о чём молились и во что верили, так и не происходило?
Наверняка с подобным сталкивался каждый. Мы все, бывало, ждали чересчур долго ответа на некоторые наши молитвы. Скажу больше: такие случаи настолько часты, что мы с Дэнис получали тысячи писем с вопросами, типа:
- Сколько времени нужно ожидать ответа на свою произнесённую с верой молитву?
- Стоит ли и дальше надеяться на ответ или его уже не будет?
- Может быть, мне следует предпринимать какие-то дополнительные меры, пока я ожидаю ответа от Бога?
- С каким душевным настроем нужно ожидать ответа на свою молитву?
Подобными вопросами в процессе развития отношений с Господом задаются все.
Потому давайте разберём, что рекомендует делать Библия, когда ответ на молитву, по нашему мнению, задерживается. В Послании к Колоссянам 4:2 апостол Павел указывает, каким должен быть душевный настрой ожидающего ответа на молитву. Вот что он пишет: «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением».

В этом стихе есть несколько важных слов, которые мы с вами сейчас и исследуем. Во-первых, Павел пишет: «Будьте постоянны в молитве…» Слово «постоянны» здесь — в греческом звучит как proskartereo и состоит из приставки pros и корня kartereo. Приставка pros означает «к», «по направлению к». Она указывает на тесный контакт одного человека с другим, на встречу лицом к лицу. Например, в Послании к Ефесянам 6:12 приставка pros подчёркивает, что мы тесно контактируем с незримым миром выступающих против нас бесовских сил. В исследуемом слове корень kartereo переводится как «быть сильным, твёрдым», «выдерживать напряжение», «обладать крепостью», «проявлять постоянство». Обычно это слово описывает нечто сильное, крепкое, солидное, основательное, сверхпрочное. Путём соединения указанных выше частей получается слово с таким значением: «сильное, постоянное, неизменное влечение к чему-либо». Речь, например, может идти о человеке, который столь неистово желает что-то заполучить, что направляет на это все мысли и силы. Он, задавшись целью, простирается вперёд, активно делает всё необходимое, дабы желаемое как можно скорее оказалось в его руках.

Так, при помощи слова proskartereo Павел настойчиво призывает нас в ожидании Божьего ответа на молитву делать три вещи:
- Сосредоточиться на молитве и с верой смотреть вперёд;
- Прорываться в Духе;
- Принять решение не прекращать молитву до тех пор, пока не получим просимого.
Конечно, в жизни будут возникать ситуации, когда ответа на молитву придётся подождать. Однако Бог велит вам оставаться духовно сильными: прорываться в Духе и непрестанно дерзновенно молиться до тех пор, пока не придёт ответ от Господа. Итак, если вы решительно настроены не прекращать молитву, то результат последует!
В изучаемом стихе не менее важную смысловую нагрузку несёт и существительное «молитва». В греческом это слово звучит как proseuche. Состоит оно из приставки pros и корня euche. В Новом Завете proseuche встречается 127 раз. Как упоминалось ранее, приставка pros указывает на движение к чему-то или сближение с чем-либо. Корневая же форма euche — древнегреческое слово, описывающее желание, мольбу, обращение в молитве или клятвенное обещание. Изначально в Священном Писании этим словом называли человека, который даёт Богу обет, будучи движимым нуждой или сильным желанием. Такой человек настолько отчаянно хочет получить просимое от Господа, что обещает отдать Богу что-нибудь для себя ценное, когда Тот проявит благосклонность и ответит. Путём присоединения приставки pros к основе euche получается многозначное и глубокое по смыслу слово.
Итак, приставка pros указывает на то, что молитва ставит нас лицом к лицу с Богом.

Молитва — вовсе не механическое действие и не протокол, который нужно соблюсти. Молитва — это эффективное средство для сближения с Богом и тесного общения с Ним, особенно действенное, когда пытаешься преодолеть какое-то духовное сопротивление или углубиться в отношения с Господом.
Далее, корень euche указывает на то, что важной составляющей молитвы является некая жертва. Представая перед Небесным Отцом, нужно быть готовым принять Его обличение и внести в свою жизнь любые корректировки, которых Бог потребует. Ведь в жизни христианина периодически может возникать то, что не позволяет Господу изливать Его благословения на этого человека. Если такой христианин ответит на Божье обличение покаянием, препятствия, что мешали ответу на молитву прийти, будут устранены, и ответ появится вскоре.
Бог желает встретиться с вами лицом к лицу и ожидает, что вы будете готовы подчинить Ему все сферы вашей жизни. А Он в Свою очередь обещает ответить на вашу молитву.

В продолжении Послания к Колоссянам 4:2 Павел пишет: «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя…» Русское деепричастие «бодрствуя» в греческом — слово gregoreo, что переводится как «бодрствовать», «сохранять бдительность», «быть начеку». Речь здесь идёт о духовной бдительности, о том, чтобы ожидать не смыкая глаз. То есть не расслабляться после усердной молитвы и ходатайства, а сохранять бдительность, смотреть в оба в ожидании ответа!
Ещё раз обратимся к фразе Павла «будьте постоянны». Напомню, в греческом она выражена словом proskartereo. Это слово описывает человека, настолько отчаянно стремящегося заполучить желаемое, что он всеми силами движется вперёд, к цели. Этот человек уверенно смотрит в будущее, сосредоточен на молитве, стремится проникнуть как можно глубже в духовный мир и решительно настроен не сдаваться до тех пор, пока не получит ответа на своё прошение. Такой христианин молился настолько долго и усердно, что уже начал уставать от духовного напряжения. И потому апостол Павел увещевает его: «Не засни! Будь начеку! Сохраняй бдительность!» Итак, когда молитесь и при этом постепенно исправляете в своей жизни то, на что вам указывает Господь, не забывайте ещё и сохранять бдительность и не смыкая глаз ожидать ответа на свою молитву!

Дальше в изучаемом нами стихе написано: «...бодрствуя в ней с благодарением». Существительное «благодарение» в греческом — eucharistia. Состоит оно из двух частей: eu и charis. Первая переводится как «добро» или «благо» и подчёркивает доброе расположение к кому-то, а также приятное ощущение относительно чего-то. Вторая часть, charis, в переводе с греческого означает «благодать». При составлении их в одно получается слово со значением «излияние из сердца благодати и чувства признательности в ответ на что-то». Этим Павел завершает свой духовный урок. А научил он нас следующему: христианину нужно молиться постоянно и настойчиво, усиленно стремиться получить конкретный ответ от Бога и в процессе его ожидания сохранять духовную бдительность. Проявите веру и возблагодарите Господа заранее за ответ, что будет получен в будущем. Благодарение — это голос вашей веры, которая говорит Богу спасибо за ответ ещё до того, как тот пришёл. Если вы постоянно наполняете сердце благодарением, вам будет крайне трудно впасть в отчаяние или сдаться. Потому, пока ожидаете ответа на молитву, займитесь тем, чтобы постоянно наполнять сердце и душу благодарностью!
Послание к Колоссянам 4:2, в свете изученного, следует понимать так «Настройте себя на то, чтобы молиться упорно и без остановки. Вам нужно просить Бога настойчиво. С посвящением стремитесь к цели — ответу отГоспода. Продолжайте и не прекращайте усиленную молитву, не сдавайтесь. Такая молитва, определённо, приведёт вас в Божье присутствие Пока вы настойчиво молитесь, не забудьте и о духовной бдительности — не смыкайте глаз, уверенно ожидая ответа от Бога. За всем же этим не забывайте благодарить Господа заранее, предвкушая ожидаемое…»
Итак, что делать, когда молились с верой, но ответ всё ещё не пришёл? Нужно углубиться в Божье присутствие и более настойчиво взыскать Святого Духа! Не забудьте исправить в себе то, на что укажет вам Бог, а затем бодрствуйте, ожидая просимого. И подчеркну ещё раз: проявите веру и сразу же начинайте благодарить Господа за ответ, который пока ещё только на пути.

Проходите ли вы сейчас через нечто подобное: возможно, долго не получаете от Господа того, о чём так сильно просите? Или уже даже решили прекратить молиться, поскольку ответа приходится ждать дольше, чем предполагали? Не торопитесь махнуть на всё рукой и покинуть молитвенную вахту. Продолжайте верить! Продолжайте прорываться! Как знать, может, долгожданный ответ вот-вот постучится в вашу дверь!