# Единственная дверь на небеса

Чарльз Стенли

Цитаты из Писания приведены из Синодального перевода Библии.


Единственная дверь на небеса

(Серия учений «Духовные основы».)

© 2018, Чарльз Стенли

© УК «Медиа-Мир», Москва

Russian


Переводчик: Гойман Маргарита

Редактор, корректор: Гойман Маргарита

Вёрстка: Мармышев Михаил


The Only Door to Heaven

Copyright © 2013 by Dr. Charles Stanley

The Spiritual Foundations Series

Published by In Touch Ministries,

Atlanta, Georgia, 30340


Все права защищены. Никакая часть этой публикации не может быть воспроизведена, сохранена в поисковой системе или распространена в какой-либо форме или каким-либо способом – электронным, механическим, ксерокопированием, записью или иным образом – без предварительного письменного разрешения издателя.


## ЕДИНСТВЕННАЯ ДВЕРЬ НА НЕБЕСА


Вы считаете себя человеком широких взглядов, открытым для разных точек зрения? Если да, то давайте рассмотрим несколько ситуаций, требующих принятия решения.

Предположим, врач вам сказал: «У вас порок сердца, вам необходимо шунтирование». Ответите ли вы ему: «А, ну любой врач сделает такую операцию. Дайте мне направление к педиатру или терапевту. Всякий врач подойдёт»? Конечно же, нет. Вы будете предельно избирательны, ведь дело касается вашего здоровья. Вы захотите, чтобы вами занялся лучший кардиолог.

Возьмём, к примеру, выбор брачного партнёра. Разве вы скажете: «Любой мужчина сгодится» или «Любая женщина сгодится»? Нет. Вы будете тщательно и старательно выбирать подходящего человека. Вы будете разборчивы, ведь речь идёт о вашем будущем спутнике или спутнице жизни.

Рассмотрим и такой пример. Вы решили купить костюм. Придя в магазин, скажете ли вы: «Дайте мне какой-нибудь костюм. Цвет и размер значения не имеют»? Естественно, вы обратитесь за помощью к продавщице, она проведёт вас к стойке с ассортиментом костюмов разных цветов и стилей, и вы будете примерять костюмы, пока не найдёте тот самый, в котором будете выглядеть отлично.

Говоря начистоту, мы не настолько уж открыты для чего угодно. Мы можем быть широких взглядов на что-то одно и чрезвычайно избирательны в чём-то другом. Чем большее значение имеет для нас то или иное решение и чем серьёзнее его последствия, тем с большим тщанием мы к нему подходим.

Иисус Христос предельно ясно объяснил вопрос спасения человека. Кто-то мог посчитать, что у Него узкий кругозор, но Он не собирался за это извиняться и твёрдо заявил:


«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матфея 7:13–14).


ОДНА ДВЕРЬ НА НЕБЕСА


Иисус сказал, что на небеса ведёт только одна дверь. Туда не ведёт ни боковая дверь, ни задняя, ни люк в полу, ни крышка наверху. На небеса ведёт только одна-единственная дверь. Вопрос в том, вошли ли вы в эту дверь?

Вы можете сказать: «Это очень ограниченный подход». А иметь широкие взгляды на то, что не является истиной, – просто глупо. Истина узка, точна, конкретна. Дважды два – всегда четыре: и в западном полушарии, и в восточном, и в пятнадцатом веке, и в нынешнем.

Истина – не то, что мы считаем таковой, а то, чему Бог учит в Своём Слове; на его страницах Он открывает человечеству истину.

Третья глава Евангелия от Иоанна – это узкий луч истины относительно входа в дверь, ведущую на небеса. Даже если вы убеждены, что к Богу ведёт множество путей, с вашей стороны всё же будет благоразумно прочитать в Его святом Слове о чётко определённом Им пути спасения.


«Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришёл к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше» (Иоанна 3:1–7).


Как и сказал Иисус, нужно родиться свыше. Если рассчитываете попасть на небеса, потому что вы хороший человек, творящий добрые дела (каким и был фарисей Никодим), то ошибаетесь.


ДОБРЫЕ ДЕЛА – ЭТОГО НЕДОСТАТОЧНО


Многие люди совершают похвальные деяния, желая подготовиться к небесам, например, ходят в церковь неделю за неделей, принимают водное крещение. Но, несмотря на свои благие намерения и добрые дела, после смерти они будут навеки отделены от Бога, поскольку так и не вошли в единственную дверь, ведущую на небеса, – не приняли Иисуса Христа и потому не родились свыше.

Иисус не сказал, что было бы неплохо родиться свыше; это не было предложением. Не говорил Он и того, что рождение свыше – это один из вариантов на выбор для желающих попасть на небеса. Он однозначно сказал: если после смерти хотите жить на небесах, то должны родиться свыше. И никаких исключений здесь нет.

Что же имел в виду Иисус, сказав «если кто не родится свыше»? Добрые дела могут приносить удовлетворение. Но если они не проистекают из отношений с Иисусом Христом, то эти деяния – всего лишь великодушное проявление человеческой гордыни.

Иисус не утверждал и того, что водное крещение является пропуском на небеса. Некоторые учат, что водное крещение – дверь на небеса. Учтите, что Иисус говорил с иудеем, который соблюдал закон со всем прилежанием, совершая обряды очищения и омовения. Так что крещения недостаточно для того, чтобы после смерти попасть на небеса.


ПОЧЕМУ НУЖНО РОДИТЬСЯ СВЫШЕ?


Итак, почему же Иисус сказал, что нужно родиться свыше? Потому что у человека грешное сердце. Дух не родившегося свыше человека мёртв для Бога, а сам человек слеп к Богу, поэтому не имеет любви к Нему, не может общаться с Ним, отделён от Него; он чужой для Него, более того, он Его враг.

Ни хорошие дела, ни религиозные обряды не могут изменить духовное состояние не родившегося свыше человека. Единственное, что меняет это состояние, – рождение свыше и новая жизнь, которую Святой Дух даёт тому, кто принял Христа.

Рождение свыше – это духовное явление. Человеку прощаются все его грехи, он очищается кровью Христа, и ему даётся новая жизнь в Нём. Рождение свыше происходит мгновенно, после того как человек:


•Признал себя грешником.

•Поверил, что Иисус Христос умер на кресте за его грехи, тем самым сполна заплатив за них.

•Раскаялся в грехах и осознал свою нужду во Христе.

•Попросил у Иисуса прощения за содеянные грехи.

•Принял Иисуса Христа, Божьего Сына, как своего Спасителя и вверил себя Ему.


Этот процесс называется рождением свыше. Вы должны духовно возродиться, или же родиться свыше, поскольку только тогда святой Бог сможет принять вас. Своими стараниями вам не удастся примириться с Ним. Иисус сказал: «Я есмь дверь. Только Я».

Вы скажете: «Это узкий взгляд на вопрос спасения». Ну, если это узкий взгляд на вопрос спасения человечества, значит, у всеведущего Бога была веская, чёткая, конкретная причина, по которой искупление человечества могло произойти только через Иисуса Христа, согласны?

По Божьему предопределению, на небеса ведёт только один путь. Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоанна 14:6).


ЧТО ЗНАЧИТ ВЕРИТЬ?


Многие люди говорят, что верят в Иисуса. Но что же именно значит – верить в Иисуса? Означает ли это лишь согласие с тем фактом, что Иисус родился в Вифлееме, вырос, начал творить чудеса, стал великим Учителем, а потом и Спасителем мира, а также принятие на веру и всех других слов, которые о Нём говорили вам родители или дедушка с бабушкой? В этом ли заключается вера в Иисуса? Нет. Вера в Иисуса – это не просто согласие с тем, кто Он и что для нас сделал; вера – это признание Его Божьим Сыном, покаяние в грехах, принятие Его своим Спасителем и Господом и следование за Ним.

Признак рождения свыше и веры во Христа – пребывание в человеке Божьего Духа. Если в вас живёт Божий Дух, значит, вы родились свыше и у вас началась новая жизнь во Христе.

Если же вы спокойно грешите и не чувствуете угрызений совести, то более чем вероятно, что вы не родились свыше и в вас не пребывает Святой Дух. И это означает, что вы направляетесь в ад, а не на небеса.

Без Божьего Духа, являющегося Божьей гарантией рождения свыше, вы не войдёте в Божье присутствие.

Есть только одна дверь на небеса. «Я есмь дверь», – сказал Иисус. Человек становится на путь, ведущий на небеса, сразу после того как принял Господа Иисуса Христа, уверовал в Него. Вера в Иисуса Христа – это не просто согласие с тем, что Он сделал для вас, а искренняя приверженность Ему.

Вера в Него преобразит вас и вашу жизнь. Это не значит, что вы больше никогда не будете грешить, это значит, что из-за совершённого греха вас будет мучить совесть, вы будете чувствовать себя несчастным, потеряете покой. Великий дар Божьей благодати – Святой Дух – будет обличать вас в содеянном грехе.


КАКИМ ОБРАЗОМ ПРИНЯТЬ ХРИСТА КАК СВОЕГО СПАСИТЕЛЯ


Каждую неделю мужчины и женщины спрашивают меня: «Пастор Стенли, как мне убедиться в том, что я действительно попаду на небеса? Как мне удостовериться в том, что мне дарована вечная жизнь, о которой вы говорите почти на каждом служении?»

Задают мне и такие вопросы: «Пастор Стенли, а какова моя роль во всём этом? Что я должен делать для того, чтобы точно попасть на небеса?» Пожалуй, это закономерные вопросы, ведь мы живём в таком мире, в котором, если хочешь что-то получить, надо это заработать, надо что-то для этого сделать. Но спасение не нужно пытаться заработать или заслужить. Это не контракт, на основании которого у нас свои обязательства, у Бога – Свои. Спасение – это не сделка, условия которой мы должны соблюдать. Спасение – это не какой-то стандарт, которому мы должны соответствовать. В Библии сказано, что спасение – это безвозмездный дар.

Принеси я вам подарок, вы бы не подумали о том, что вам придётся что-то сделать для того, чтобы его получить, – вы бы его просто приняли. Так же следует поступить и с даром спасения. Поскольку это дар, ваша задача – просто принять его.

Вышесказанное может вызвать у вас следующий вопрос: «Я знаю, как получать подарки, а как получить духовный дар?» В Библии говорится, что этот дар получают верой. Объясню это так. Чтобы  получить дар спасения, нужно полностью поверить в тот исторический факт, что Христос умер на кресте, и в богословскую истину о том, что Своей смертью Он расплатился за грехи людей. Бог хочет, чтобы мы всем сердцем поверили, что Своей смертью на кресте Христос искупил нас, заплатив за наши грехи.

Другими словами, для обретения спасения не нужно верить ни во что другое, как только в смерть Христа ради нашего искупления. Спасение не обретается членством в церкви. Спасение не обретается посредством водного крещения. Спасение не обретается ни посещением богослужений, ни пожертвованиями. Ничем из этого. Спасение обретается только полной верой в то, что Христос искупил нас, умерев на кресте.

Как видите, это хорошая новость и для тех, кто совершил много добрых дел, чтобы после смерти попасть на небеса, и для тех, кто, подобно тому вору на кресте, не сделал ничего хорошего, впустую растратив свою жизнь. Если бы на небеса можно было попасть только благодаря добрым делам, у того вора не было бы на это никаких шансов. Однако спасение – это дар, а потому никакие наши дела или усилия для его получения не требуются.

Как хорошие дела не являются пропуском на небеса, так и совершённые нами плохие дела не являются преградой для того, чтобы туда попасть. Потому что на небеса попадают лишь благодаря искренней вере во Христа и в то, что Он для нас сделал.

Подумайте вот над этими двумя важными вопросами: «Во что вы верите?» и «Что мешает вам полностью поверить в тот факт, что Христос умер на кресте за ваши грехи, воскрес и предлагает вам дар вечной жизни?»

Призываю вас произнести приведённую ниже молитву. Много лет назад подобную молитву произнёс и я, когда мне рассказали о спасении.


Боже, я осознаю свою нужду в Спасителе. Я понимаю, что совершённые мной грехи не дадут мне попасть на небеса. Боже, я также осознаю, что никаким образом не смогу заработать или заслужить место на небесах. Поэтому, Небесный Отец, я полностью верю, что, умерев на кресте, Христос заплатил за мои грехи. Не мои дела очистят меня от всякой неправедности и примирят меня с Тобой, а то, что сделал Иисус ради меня две тысячи лет назад. Спасибо, что спас меня, Господь Иисус. Помоги мне чтить Тебя своей жизнью. Аминь.


Если вы произнесли эту молитву, запишите сегодняшнюю дату и с этого дня будьте уверены в том, что вам уготована вечность с Богом.


__________ ___________ __________

Число          Месяц            Год


КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ СУТИ СКАЗАННОГО


Благодаря добрым делам на небеса не попасть, потому что не принявшие Христа духовно мертвы; благими делами вечную жизнь не заслужить. Грехи – нарушение Божьих законов и заповедей – отделили людей от Бога. Люди далеки от святости, которой требуют Божьи законы. Наказание за грех – смерть, отделение от Бога навеки. И никакое количество благородных дел неспособно отменить это наказание.

Иисус пришёл на землю, чтобы, умерев за наши грехи, примирить нас с Богом. Своей смертью на кресте Он удовлетворил Божье требование о правосудии, взял на Себя наказание за наши грехи и открыл дверь на небеса. Мы входим в эту дверь, уверовав во Христа, признав свою греховность и получив Его прощение. Принявший Христа получил дар вечной жизни.

Принять Иисуса – значит просто поверить в то, что Он, Божий Сын, умер на кресте за ваши грехи, воскрес из мёртвых и теперь предлагает вам дар спасения. Будьте уверены: если вы попросите Христа войти в вашу жизнь, Он войдёт и поселится в вашем сердце.


«Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына Божия имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни».

– 1 Иоанна 5:11–12


ОБ АВТОРЕ


Чарльз Стенли остро осознаёт нужды людей, поэтому его основанные на Библии учения, во главе которых Христос, помогают им справляться с трудностями своей повседневной жизни.

Чарльз Стенли — старший пастор Первой баптистской церкви в городе Атланте и основатель служения «Прикосновение». Его программа «“Прикосновение” с Чарльзом Стенли» транслируется по всему миру по радио и телевидению, а также её можно смотреть и в Интернете.

Чарльз Стенли является автором ставших известными и пользующихся большим спросом книг. Он написал более пятидесяти книг, в числе которых «Удивительная жизнь, исполненная Духом», «Как обрести надежду», «Источник моей силы», «Как справляться с несчастьями», «Как выжить в разгневанном мире», «Дар прощения. Как забывать старые обиды», «Как бороться с искушением», «Секреты эффективной молитвы», «Как слушать Бога», «Вечная защита: как убедиться в ней?», «Мины на пути верующего. Как избежать скрытой опасности».

Лучше всего описывает жизненное предназначение Чарльза Стенли сказанное в Деяниях 20:24: «Но моя жизнь ничего не стоит, если я не посвятил её исполнению данного мне Господом Иисусом поручения — возвещать людям благую весть о бесконечной Божьей благодати и любви» (перевод из The Living Bible). Потому что, как говорит Чарльз Стенли, «Божье Слово и труд, который Бог совершает в сердцах людей, меняет их жизнь».


intouch.org