# Раскрывая тактику Сатаны

Перри Стоун

Большинство публикаций издательства Charisma House Book Group можно приобрести по специальной оптовой скидке для рекламных акций, продвижения, сбора средств и образовательных целей. Для уточнения деталей обращайтесь письменно по адресу: Charisma House Book Group, 600 Rinehart Road, Lake Mary, Florida 32746 или звоните по телефону (407) 333–0600.


Переводчик: Долбина Виктория

Редактор, корректор: Гойман Маргарита


Exposing Satan’s Playbook by Perry Stone

Published by Charisma House

Charisma Media/Charisma House Book Group

600 Rinehart Road

Lake Mary, Florida 32746

www.charismahouse.com


Ни одна часть этой книги не может быть воспроизведена или передана в какой-либо форме или какими-либо электронными или механическими средствами — включая фотокопирование, запись и хранение в системе базы данных, — без письменного разрешения издателя, за исключением случаев, предусмотренных законом об авторских правах.


Цитаты без особых помет приведены из Синодальной Библии.

Цитаты из Писания, отмеченные буквами NKJV, переведены из Новой Библии короля Иакова (New King James Bible).

Цитаты из Писания, отмеченные буквами AMP, переведены из Расширенного перевода Библии (Amplified Bible).

Цитаты из Писания, отмеченные буквами KJV, переведены из Библии короля Иакова (King James Version).


Copyright © 2012 by Perry Stone

Все права защищены

Книга распространяется бесплатно. Не для продажи!


Дизайн обложки: Джастин Эванс

Главный художник: Билл Джонсон

Посетите сайт автора: www.voe.org.

Library of Congress Cataloging-in-Publication Data

Stone, Perry F.

Exposing Satan’s playbook / Perry Stone. — 1st ed. p. cm.

Includes bibliographical references (p.).

ISBN 978–1–61638–868–3 (trade paper) — ISBN 978–1–61638–869–0 (e-book)

1. Spiritual warfare. I. Title. BV4509.5.S84735 2012

235’.4 — dc23

2012024127


Автор сделал всё возможное, чтобы предоставить достоверную информацию, касающуюся номеров телефона и интернет-адресов. Издатель и автор не несут ответственности за ошибки или изменения, которые могли произойти после публикации этой книги.

13 14 15 16 17–98765 43

Printed in the United States of America

## Введение

В начале 1970-х годов мой отец Фред Стоун был пастором «Церкви Бога» на Филмор-авеню в Северной Вирджинии. Однажды вечером отцу позвонила женщина по фамилии Холл. Она искала в телефонном справочнике церковь полного Евангелия. Отец ответил, и женщина сразу же перешла к делу. Её муж «работал на правительство», и она искала служителя, который верит в исцеление по молитве и согласится прийти и помолиться за него. Отец не знал эту семью, но решил пойти, поскольку верил в силу молитвы и за время своего служения был свидетелем нескольких впечатляющих исцелений. Он отправился в больницу, где энергично и уверенно помолился за мужчину по имени Билл. Вскоре Билла, исцелённого от рака прикосновением руки милосердного Бога, выписали из больницы. Все члены его семьи начали посещать церковь и стали верными последователями Христа.

Отец и Билл стали близкими друзьями. Отец узнал, что Билл работает на Центральное разведывательное управление (ЦРУ) в здании без опознавательных признаков в Северной Вирджинии. Билл говорил на семи языках и трудился в России и на Ближнем Востоке. За несколько лет до этого его направили в Саудовскую Аравию предупредить короля Фейсала о том, что русские шпионы проникли в саудовское правительство и тайно обрабатывают его умственно отсталого племянника с целью склонить его к убийству короля. Несмотря на предупреждение, в 1975 году племянник Фейсал ибн Мусаид всё-таки убил короля.

Однажды Билл позвонил отцу и настойчиво попросил: «Пастор, давайте встретимся сегодня вечером? Кое-что случилось, и я очень обеспокоен». Они встретились в местном ресторане и сели за дальний столик. Билл сказал: «Пастор, в администрации Никсона произошло нечто такое, что может привести к национальному кризису». Билл рассказал отцу о взломе в Уотергейтском комплексе, где располагалась штаб-квартира Национального комитета демократической партии. Телефоны прослушивались, и Билл лично слышал записи нескольких разговоров. (Он не упомянул, какие именно записи он слышал и как они к нему попали.)

Отец никогда ни с кем это не обсуждал до мнимой смерти Билла. (Отец думал, что похороны Билла были инсценированы — гроб был заколочен, — а Билла тайно переправили в другую страну.) Он не раскрывал подробностей той беседы в течение двадцати лет после Уотергейтского скандала, который закончился отставкой президента Никсона.

По словам Билла, записи телефонных разговоров выявили, что у оппозиционной партии был план не допустить переизбрания Никсона. План заключался в том, чтобы нанести удар по репутации Никсона, использовав тему противоречивой вьетнамской войны и выставив его некомпетентным, по причине чего война проходила для них неудачно. Он упомянул некоего высокопоставленного чиновника, участвовавшего в планировании военной кампании во Вьетнаме, которому пообещали высокую, хорошо оплачиваемую должность в новой администрации, если он будет помогать в этом деле. Этот человек копировал сведения о бомбардировках и другие секретные планы, касающиеся действий США во Вьетнаме, и передавал всё это агенту, связанному с русским посольством в Вашингтоне. А русские передавали эти планы вьетнамским лидерам. Взлом в Уотергейте частично объяснялся тем, что русские собрали информацию об этом человеке, который воровал планы, и шантажировали его, угрожая взять в заложники. Они обещали, что, если откроется информация о нём, которая есть у ЦРУ, он в тот же день потеряет работу в правительстве. Прежде чем информация о взломе в Уотергейте была обнародована в газете «Вашингтон Пост», Билл сказал отцу: «То, что я услышал, может настолько повредить репутации Демократической партии, что простые американцы, любящие свою страну, утратят к ней доверие». Согласно сведениям, которые дошли до Билла, в Америке было много социалистов и коммунистов, которые противодействовали американским войскам с целью дискредитации президента. Он сказал: «Судя по всему, некоторые важные люди в партии симпатизируют социалистам, а некоторые стали коммунистами». Билл предсказал, что Никсон станет главной темой новостных репортажей и будет вынужден с позором уйти в отставку. Через несколько дней была обнародована информация о вторжении в Уотергейт, и с быстротой молнии эта новость распространилась по всему миру. Были и другие детали (о которых отец просил меня не рассказывать), но, думаю, картина вам уже понятна. Невозможно выиграть войну, если врагу известны ваши планы! Но что если вы сами будете хорошо разбираться в стратегии врага? Изменит ли это исход ваших сражений?

Давайте переключимся на другую историю. Вы стали христианином несколько лет назад, и с помощью Писания и каждодневной практики узнали, как думает и действует ваш злейший враг. Вы хороший стратег и понимаете свои сильные и слабые стороны, а также то, в чём вы можете быть уязвимы в будущем. Вы поняли, как важно закрывать парадную и заднюю двери своей жизни. Парадная дверь — это то, что видно окружающим, а задняя дверь — это потайные ходы, по которым пробирается враг, чтобы остаться незамеченным. Это что-то тайное в нашей жизни.

В один прекрасный день вы заходите в ресторан, чтобы перекусить. Все столики заняты, и вы садитесь возле барной стойки. Вы бывший алкоголик, и вас так и подмывает заказать себе алкогольный напиток. Но вы вооружены знанием об опасности алкоголя и с помощью этого знания и понимания того, что ваши желания изменились, вы мгновенно гасите раскалённую стрелу (Еф. 6:16), атакующую ваш ум.

Вы поднимаете голову и видите, что в вашу сторону направляется женщина, которую вы не видели много лет. Ваше сердце начинает биться чаще. До того как вы уверовали во Христа, вы жили с этой женщиной и постоянно устраивали вечеринки, о которых почти ничего не помните из-за количества выпитого алкоголя. Вы встречаетесь с ней глазами, и она приближается к вам. На ней её привычный соблазнительный наряд, и вам нужно сделать выбор. Какой-то голос шепчет вам на ухо: «Парень, это твой шанс. Погуляй с ней ещё разок. Вы всё-таки давно не виделись. А потом можешь раскаяться».

Вы слышите другой голос, он раздаётся внутри вашего духа: «Ты же знаешь, что это не приведёт ни к чему хорошему. Она искусительница, она сделает что угодно, чтобы соблазнить тебя. Поздоровайся с ней и скажи, что тебе нужно в уборную. Или позвони другу и скажи ему, что хочешь встретиться с ним». Вам в голову приходит мысль: «Беги, как побежал Иосиф, когда жена Потифара хотела соблазнить его» (см. Быт. 39:11–12).

Если бы это произошло через несколько месяцев после того, как вы уверовали во Христа, то вы, будучи новообращённым, вероятнее всего, не выдержали бы давления искушения и поддались бы ему. Но сейчас всё иначе. Теперь вы знакомы с тактикой врага. Вы вооружены важным душеспасительным знанием. Поэтому вы здороваетесь с этой женщиной и сразу же заводите разговор о том, как Господь изменил вашу жизнь. Она не ожидала, что вы будете рассказывать ей о Боге, и чувствует себя неловко. Поспешно сказав вам «Приятно было увидеться», она уходит. Используя духовную стратегию, вы отразили потенциальную атаку врага «словом свидетельства своего» (Отк. 12:11).

УПРЕЖДАЮЩИЕ ЗАГРУЗКИ

В наш компьютерный век мы легко скачиваем из Интернета песни, проповеди, фильмы. Если информация хранится на жёстком диске в какой-то компании или организации, вы легко можете получить к ней доступ и загрузить её на свой компьютер, плейер, планшет, смартфон или другое электронное устройство. За считанные секунды информация оказывается у вас методом загрузки.

Иногда в процессе молитвы или изучения ко мне в голову приходит блестящая мысль для новой проповеди, книги или статьи. Она словно загружается в мой мозг и дух. Эта информация всегда доступна в духовном мире, но мне нужно подключиться к Божьему Духу, чтобы получить доступ к откровению и знаниям, которые помогут мне в духовных битвах.

Как могла бы измениться ваша жизнь, если бы вы могли заранее узнать о готовящихся умственных, физических и духовных атаках на вас или вашу семью, то есть сделать упреждающие загрузки? В книге «Раскрывая тактику сатаны» мы будем разбирать вопросы, относительно которых сатана очень хотел бы держать вас в неведении, а также его методы, которые он тщательно скрывает от вас, поскольку не может допустить, чтобы вы завладели такой ценной информацией. Духовное знание подобно мечу, заточенному перед битвой, или пристанищу, которое мы находим в каменной крепости во время бури. Это прочный щит, защищающий нас от летящих стрел, и оружие, уничтожающее планы, направленные против вас.

Многие вопросы, на которые мы отвечаем в этой книге, вертятся в голове у верующих, но они неохотно обсуждают их. Есть неоднозначные темы, и не на все вопросы легко дать ответ. Они требуют тщательного и глубокого исследования. Тем не менее, если мы сможем разоблачить тактику врага, нам будет проще побеждать в духовных битвах и мы будем вступать в духовное сражение с уверенностью.

## Глава 1. Когда пророческое слово становится боевым оружием

Это одна из наиболее впечатляющих реальных историй, которые мне довелось слышать. Пастор Роберт Кимберлинг, который сейчас возглавляет церковь «Истпойнт» в Истпойнте, штат Флорида, рассказал мне, что в 1985 году их с женой направили служить Богу в церковь, расположенную в городке Леммон в Южной Дакоте. Служитель церкви Вэлли Бишоп сообщил новому пастору, что одна из прихожанок, Лиз Броквелл, живёт в сорока милях, в городке Байсон, и не может посещать церковь по причине преклонного возраста. Она попросила, чтобы пастор по возможности навещал её. Однажды пастор Кимберлинг отправился к ней вместе с женой. Когда они подошли к дому, Лиз встретила их и сразу предложила остаться на ужин. Она собиралась рассказать им невероятную историю, произошедшую с ней много лет назад.

В 1928 году Лиз, её муж Адам и две их дочери жили на ранчо и трудились не покладая рук. Это был период пыльных бурь, который позже стал известен как «пыльный котёл». Сильные ветра сдували огромные массы почвы и препятствовали сбору урожая. Муж Лиз заболел туберкулёзом, и его положили в больницу в Рапид-Сити, в Южной Дакоте. Однажды доктор позвонил Лиз и попросил принести с собой костюм для мужа, когда она будет навещать его в ближайшие выходные, потому что, по всей вероятности, он скоро умрёт. Лиз достала костюм Адама из старого сундука, повесила на вешалку, чтобы немного освежить, но никак не могла заставить себя упаковать его.

Приключилась ещё одна напасть: у их единственной коровы образовалась большая гнойная рана, в которой завелись личинки. Корова так ослабела, что не могла стоять и ходить. В тот день Лиз взяла немного зерна и воды и попыталась накормить и напоить умирающую корову с рук, надеясь хоть немного продлить ей жизнь. Внезапно она ощутила сильный порыв ветра. Это не был знакомый ей «пылевой дьявол», пыльный вихрь, который она видела в этих краях много раз. Это было что-то сверхъестественное. Она обернулась и, к своему огромному удивлению, увидела человека, а точнее ангела. Он вышел из вихря и сказал ей: «Твой муж Адам не умрёт. Он вернётся домой, ещё раз станет отцом (дочери), будет жить долго и воспитывать детей». Ангел добавил: «И вот знак — эта корова сама зайдёт в хлев и останется жива».

Лиз была поражена. Она ответила: «Если это случится, я продам корову и вырученные деньги отдам на благотворительность». Ангел тут же ответил ей: «Лиз, в Божьем плане нет никаких “если”». Чуть позже в тот же день брат Лиз вышел во двор с ружьём, решив застрелить корову и избавить её от мучений. В тот же миг корова поднялась и пошла в хлев. Отец Лиз забежал на кухню с криком: «Это чудо, это чудо!»

«ЖЕНЩИНА, ВЫ СОШЛИ С УМА!»

В те выходные Лиз приехала в Рапид-Сити без костюма. Доктор очень рассердился и начал выговаривать ей, убеждая, что её муж вот-вот умрёт. Но она стояла на своём, твёрдо веря словам ангела. Она рассказала эту историю доктору, и тот воскликнул: «Женщина, вы сошли с ума!» Лиз продолжала держаться за обещание несмотря на то, что муж по-прежнему был прикован к постели. Однако две недели спустя совершенно здоровый Адам покинул больницу. Через какое-то время он стал отцом ещё одной дочери, жил долго и растил детей. Более того, Адам пережил доктора, предсказавшего его кончину. Лиз продала корову и пожертвовала вырученные деньги на международную миссионерскую деятельсность[1].

Как только Лиз узнала о том, что её муж исцелится, ничто не смогло разуверить её в этом обещании, в том числе и то, что она наблюдала в больнице. Послание от ангела считается пророческим, поскольку раскрывает событие, которое произойдёт в будущем. Подобно библейскому пророчеству, заранее раскрывающему грядущие события, любое Божье обещание насчёт событий вашего будущего также является пророчеством. Лиз знала, что её муж не умрёт и что корова тоже исцелится. Слова «в Божьем плане нет никаких “если”» стали для Лиз откровением, изменившим её жизнь. То же самое может произойти со всяким верующим.

СРАЖЕНИЕ С ПОМОЩЬЮ ПРОРОЧЕСТВ

В своём письме Тимофею Павел раскрыл очень интересный и важный духовный подход, который следует подробно разъяснить. Он может стать нашим действенным боевым оружием, поэтому враг хочет скрыть его от нас. Павел пишет:

> Преподаю тебе, сын мой Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин.

> 1 Тимофею 1:18

Молодой служитель Тимофей сопровождал Павла во время его второго миссионерского путешествия в Листру (Деян. 16:2). Павел сделал Тимофею обрезание, чтобы избежать конфликта с верующими иудеями, поскольку отец Тимофея был греком (ст. 3). Этот молодой служитель пользовался любовью среди верующих ранней церкви, в том числе в Иконии (ст. 2). Он отличался сильной искренней верой, которая перешла к нему от его бабки Лоиды и матери Евники (2 Тим. 1:5). Павел называет Тимофея верным в Господе (1 Кор. 4:17). А поскольку Павел был наставником Тимофея, он называет его и своим сыном (1 Тим. 1:18).

Павел три года служил в погрязшем в грехах городе Ефесе. Тем не менее церковь в Ефесе была одной из самых крепких среди первых церквей. Христос упомянул о ней в книге Откровение (Отк. 2:1–7). Павел назначил Тимофея старшим пастором Ефесской церкви и в своём письме даёт ему важные указания.

Ситуация была следующей. Тимофей был молод, а в Ефесской церкви было много старцев, которым по какой-то причине не нравился этот молодой служитель. Павел напомнил Тимофею не укорять старца (1 Тим. 5:1). Похоже, на Тимофея давили чужие мнения и им овладел страх.

Павел пишет: «Бог дал нам не духа страха, а духа силы, любви и здравомыслия» (2 Тим. 1:7, NKJV). В Новом Завете в значении «страх» чаще всего употребляется греческое слово «фобос» (например, Рим. 8:15). Оно также означает «боязнь» того, что может произойти что-то плохое. От него происходит слово «фобия». Однако во 2-м Тимофею 1:7 Павел употребил греческое слово «дейлиа», означающее «трусость», «робость»[2]. Тимофей не боялся ни старцев, ни прихожан, но его пугали замечания и мнения о его служении. Павел напомнил своему духовному сыну о том, что Бог не дал ему духа страха, а дал здравомыслие (благоразумие).

Также Павел напомнил Тимофею о двух важных видах духовного оружия, которые помогут ему справиться с этой проблемой. Он пишет Тимофею: «По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через моё рукоположение» (2 Тим. 1:6). Греческое слово, переведённое как «возгревать», подразумевает «сильнее разжечь огонь, который вот-вот погаснет». Эту фразу можно перевести как «разжигать дар»[3]. В первом письме Павел призывал Тимофея не пренебрегать данным ему даром (1 Тим. 4:14), а во втором письме напоминает ему возгревать, разжигать в себе огонь, то есть рвение и усердие в деле Божьем. Слово «дар» в обоих случаях — это перевод греческого слова «харизмата», которое может относиться к девяти дарам Духа (1 Кор. 12:7–10) или к особому дару, полученному от Господа через возложение рук, как это было в случае с Тимофеем (2 Тим. 1:6).

МОГУЩЕСТВЕННОЕ ОРУЖИЕ

Второе духовное оружие, способное разрушать твердыни в разуме, доступно и вам. Павел призывает молодого пастора воинствовать согласно с пророчествами, сказанными о нём. Павел дал Тимофею «завещание» (1 Тим. 1:18). Это слово означает «приказ» командира солдату. Павел здесь не советует Тимофею, а отдаёт приказ, которому тот должен следовать.

Павел напомнил Тимофею о пророчествах, сказанных о нём и его призвании, которые были подтверждены Святым Духом. Согласно этим пророчествам, Божья воля насчёт Тимофея заключалась в том, чтобы он служил пастором Ефесской церкви. В ранней церкви апостолы, обладавшие духовными дарами, использовали дар пророчества, чтобы открыть тому или иному служителю Божью волю. Доказательство тому — слова «ибо угодно Святому Духу и нам» (Деян. 15:28). Когда Павел и другие молились и постились, Святой Дух велел руководству церкви отправить Павла и Варнаву в миссионерское путешествие (Деян. 13:2–4). Именно из полученных от Святого Духа пророчеств верующие получали предупреждения о надвигающемся голоде или грозящей опасности (Деян. 11:28, 21:11).

Павел дал Тимофею приказ вести войну с помощью сказанных ему пророчеств. Он чётко дал понять Тимофею, что это война не против крови и плоти — не против старейшин, которые считали его слишком молодым и неопытным. Это духовное сражение в разуме Тимофея против его сомнений в том, что Бог действительно призвал его к этому служению и что такова Его воля. Тимофей мог бы прислушаться к мнению других и в результате стать робким и неплодотворным служителем, потушить свой внутренний огонь, погасить своё рвение. Однако после публичного напоминания верующим о том, что Сам Святой Дух через пророчество поставил Тимофея на эту должность, эта истина стала оружием, которую молодой пастор мог использовать в битве против робости и одолевающих его опасений.

ПРОРОЧЕСТВО КАК ОРУЖИЕ

Большинство верующих понимают, как важно знать Божье Слово и использовать его в качестве духовного меча (Еф. 6:17). Они цитируют различные обетования, которые приводятся в Писании и придают им уверенности в победе в периоды духовной, физической или душевной борьбы. Мы видим, что этот подход помог Христу, когда сорок дней Его искушал дьявол. Когда Он был в пустыне, к Нему пришёл искуситель (Мф. 4:3) и стал докучать Ему, пытаясь заставить Его усомниться в том, кто Он и какое отношение имеет к Богу. Сатана сказал Христу, что если Он действительно Сын Божий, то пусть превратит камни в хлеб и спрыгнет с крыши храма, ничего не повредив. Сатана также пообещал Иисусу дать власть над всеми царствами мира, если Он поклонится ему (ст. 1–11). Каждое искушение дьявола Христос тут же отражал словами Писания. Все три стиха содержатся в Торе, Пятикнижии Моисея, написанном им в пустыне.


Пророчество — это послание свыше, которое человек получает в своём духе после периода поста и продолжительной молитвы или в некоторых случаях через цитату из Писания. Иногда оно может подтверждаться пророчеством другого верующего. В различных странах в среде христиан существуют целые пророческие движения. Верующие пророчествуют друг другу, порой передавая от Господа слова так же быстро, как мы наливаем бензин в топливный бак. Не хочу показаться грубым и безрассудным, но в некоторых таких движениях есть много людей, которых я называю святыми быстрого приготовления. Они моментально готовы пророчествовать, но только пятьдесят процентов сказанного попадает в цель, а пятьдесят процентов — мимо. Такой же процент верных предсказаний о будущем человека может выдать любой так называемый ясновидящий.

Мне посчастливилось расти среди великих Божьих мужчин и женщин, которые молились по несколько часов в день, часто постились и никогда не говорили «Так сказал Господь», если не чувствовали, что к этому их действительно побуждает Святой Дух. Мой отец часто получал послания свыше, в том числе слово знания и предупреждения, адресованные тем или иным людям, и за всю свою жизнь я ни разу не видел, чтобы он не попал в цель, пророчествуя кому-то. Его пророчества всегда были так точны, что верующие чувствовали присутствие Господа и благоговение перед Ним. Я подметил и то, что зачастую в этих так называемых пророчествах обещаются невероятные благословения и процветание и не упоминается о необходимости самопожертвования и святости. На протяжении всей Библии мы видим, что истинные пророки порицали надменность и гордыню, обличали грешников, предостерегали их, одновременно сокрушаясь о них. Истинное пророчество не только назидает, увещевает и утешает (1 Кор. 14:3), но и, как мы видим в Библии, в том числе и в Новом Завете, может и предостерегать.

РАССУЖДАЙТЕ О ПРОРОЧЕСТВЕ

Если кто-то утверждает, что получил от Господа пророчество для вас, то первым делом вспомните о повелении «уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас» (1 Фес. 5:12). Подумайте, уважаем ли этот человек в церкви или он бунтарь, который никому не подчиняется, самопровозглашённый пророк, который ушёл из церкви, хлопнув дверью, потому что «пастор не отличается духовностью»? Пасторы, распознав в этих «героях», в этих пророках или пророчиц, высокомерие, гордыню и дух заблуждения, просят их покинуть собрание святых. Первое правило: не верить человеку только потому, что он заявляет «Господь сказал мне то-то». Прежде нужно выяснить что-нибудь о характере и репутации этого человека.

Второе важное правило: проверить, согласуется ли это пророчество на сто процентов с богодухновенным Писанием. Никогда, я подчёркиваю, никогда, пророчество, полученное от Святого Духа, не будет противоречить Библии. Например, брак — это священный союз, поэтому Господь никогда никому не скажет уйти от мужа или жены к «более духовному» человеку. (Некоторые, к сожалению, так и поступили, ссылаясь на то, что так сказал Господь.) Господь не разрешит человеку, во имя христианской свободы, употреблять различные вещества, которые приводят к опьянению или зависимости, потому что «пьяницы… Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6:10). Это не Бог сеет недопонимание и раздоры внутри церкви, в результате которых люди обижаются, разочаровываются и перестают служить Ему. Зачастую причина этого — недоразумения, недоверие и потеря единства среди верующих. Бог есть Бог «мира… во всех церквах» (1 Кор. 14:33).

Третье правило: пророчество должно подтверждать то, что вы уже знаете. Пророки — тоже люди, которым свойственно ошибаться, поэтому о пророчествах должны судить другие зрелые и почтенные верующие, как и написано: «И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают» (1 Кор. 14:29). «Рассуждают» — это перевод греческого слова «диакрино», которое буквально означает «тщательно исследовать», «анализировать» сказанное и делать вывод о том, верно это или нет. Корень этого слова — «крино» — юридический термин; он означает «принимать решение на основании предоставленной информации», как, например, присяжные принимают решение, выслушав и изучив всю относящуюся к делу информацию[4].

Если человеку, передавшему вам пророчество, вы скажете о том, что поделитесь им с более зрелыми и опытными верующими, чтобы они проанализировали его, то вы увидите, какой он на самом деле. Смиренный и искренний человек согласится, а если он из тех «пророков», которые говорят от себя, то он разозлится, что вы подвергли сомнению его духовную репутацию и порядочность.

ПРОРОЧЕСТВА ПРИВОДЯТ К ДУХОВНЫМ БИТВАМ

Библейские пророческие знамения конца времён указывают на то, что наше поколение является свидетелем исполнения множества предапокалиптических предсказаний, записанных древними еврейскими пророками. В периоды великих пророческих откровений всегда наблюдалось обострение духовного противостояния, особенно между Божьими ангелами и ангелами дьявола. Например, когда Бог решил вывести Израиль из Египта и освободить от рабства, произошло столкновение между Богом евреев и идолами египтян (Исх., гл. 4–12). Пророк Даниил получил известие о сражении на небесах между Божьими ангелами и князем царства Персидского — сильным бесовским существом, которое пыталось помешать тому, чтобы Даниил услышал Божье пророчество о будущем Израиля (Дан., гл. 10). Когда Бог вывел евреев из семидесятилетнего вавилонского плена, возникло сопротивление со стороны жителей Самарии, они всячески противились восстановлению стен Иерусалима. (См. книги Ездры и Неемии.)

Пророк Захария увидел в видении самого сатану — он стоял у жертвенника в Иерусалиме и пытался помешать евреям восстановить храм (Зах. 3:1–2). Ангелы возвестили о рождении Христа пастухам и мудрецам, и те пришли издалека поклониться будущему Царю (Мф. 2:9–11; Лк. 2:13–20). Как только мудрецы покинули Вифлеем, Ирод послал римских воинов убить всех детей в возрасте до двух лет в окрестностях Рамы — в радиусе шестнадцати километров от Вифлеема (Мф. 2:16–18). Эти и другие подобные события указывают на тот факт, что в периоды великих пророческих откровений усиливается бесовская активность.

Дело в том, что, если бы сатане удалось помешать исполнению Божьего пророчества, он мог бы обвинить Бога во лжи. На мой взгляд, негласной причиной того, что сатана инициировал холокост, заключалась в том, что он пытался уничтожить евреев до того, как они смогут вернуться на родную землю и возродить своё государство, поскольку Мессия должен вернуться на землю, когда будет восстановлен Израиль со столицей в Иерусалиме (Пс. 101:17; Ис. 66:8).

Если пророчество насчёт чьего-то будущего предаётся огласке, зачастую возникает конфликт. После того как Давид был помазан на царство, его родные братья стали плохо к нему относиться (1 Цар. 17:28–29), а самому Давиду пришлось много сражаться. Он убил медведя и льва, а позже одолел великана Голиафа (1 Цар., гл. 17). Этого помазанного юношу тринадцать лет преследовали по всей Иудейской пустыне, словно дикого зверя, слуги завистливого Саула, который был намерен расправиться с ним (1 Цар., гл. 18–28). Он сражался в одной битве за другой, пока не пришёл в Секелаг, но враги сожгли город, а жён, дочерей и сыновей Давида и его воинов увели в плен (1 Цар., гл. 30). Это был один из худших периодов в жизни Давида, но он «укрепился надеждою на Господа» (ст. 7) и получил пророческое указание: «Преследуй, догонишь и отнимешь» (ст. 8). Несомненно, Давид представлял собой угрозу для врагов Израиля и для врагов Бога, и пророчество о том, что он будет следующим царём, заставило царство тьмы насторожиться и искать способы помешать его осуществлению. Однако Бог победил, а враг потерпел поражение.

Ещё один пример — Христос. С двенадцати лет (Лк. 2:42) и до тридцати (Лк. 3:23), как мы знаем, Христос жил в Назарете, в Галилее (Мф. 2:23), однако о Его деятельности ничего не было известно. До начала служения Он проживал на Своей территории и был «в запасе». А после того как Он принял крещение в возрасте тридцати лет, к Нему тут же пришёл сатана и сорок дней искушал Его (Лк. 4:1–13). Обратите внимание, это сражение началось сразу после крещения Христа, когда голос с небес произнёс: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф. 3:17, 4:1). Пророчество может повлечь за собой духовный конфликт, поскольку зачастую оно касается будущего определённого человека или народа. Пророчество имеет целью сообщить духовным силам о наделении человека определённой властью, о возложении на него определённой миссии. Такова была цель пророчества о Христе, произнесённого гласом с небес после Его крещения.

Сражение может начаться сразу после того, как вы получите откровение о своей судьбе, о данном вам Богом призвании. Но вы всегда можете обратиться к Божьему Слову за ободрением, назиданием и наставлением. Бог зачастую открывает Свою волю для того, чтобы придать вам уверенности и дать оружие, с помощью которого вы сможете уничтожать сомнения, которыми вас забрасывает враг.

БИТВА С ПОМОЩЬЮ ПРОРОЧЕСТВ

Цель библейского обетования или пророчества — дать надежду, за которую можно держаться, пока ждёшь исполнения обетования. Павел написал Тимофею, чтобы он воинствовал согласно с пророчествами о нём и напоминал себе и другим о том, что именно благодаря пророчеству от Господа он находится на этой должности. Когда Тимофей падал духом, он мог вспоминать эти слова Господа и верить, что всё будет хорошо, поскольку он исполняет совершенную Божью волю.

Много лет назад мне приснился чудесный сон о маленькой девочке по имени Аманда. Она сказала мне, что она моя дочь, которая однажды у меня родится. Я рассказал об этом жене; на тот момент она уже была беременна, но мы об этом ещё не знали. Однако Бог даровал нам прекрасного сына, а не ту девочку. Прошло одиннадцать лет. Моей жене было уже тридцать девять. Она забеременела, но через семь недель потеряла ребёнка. Мы были убиты горем, ведь я так верил, что сон о девочке был от Господа. Несмотря на предостережения врачей и то, что Пэм было уже под сорок, мы помолились и доверились Господу, и она снова забеременела. На седьмом месяце врачи сообщили Пэм о тяжёлом протекании беременности и прописали постельный режим. Я сказал ей: «Ты носишь ту самую девочку, которая приснилась мне много лет назад. Она была идеальной, здоровой и полноценной, поэтому я буду верить словам Господа, а не человека». Моя вера была сильна благодаря тому давнишнему пророческому сну. А 2 августа 2001 года на свет появилась здоровая и очень умная девочка — наша дочь Аманда.

Библейский пример можно найти в книге Деяния, гл. 27–28, где говорится о том, как Павла переправляли в Рим на корабле по Средиземному морю в период сильных штормов. Апостол пытался предупредить капитана корабля о грозящей им опасности, но его никто не слушал. Когда корабль вышел в открытое моря, внезапно разразилась сильная буря, и четырнадцать дней солнце и звёзды были скрыты за тучами. Люди выбросили за борт лишний груз, и наконец корабль сел на мель на косе неподалёку от острова. Павел и другие узники доплыли до берега кто вплавь, кто на досках. Лука, автор книги Деяния, пишет, что перед кораблекрушением «исчезала всякая надежда к нашему спасению» (ст. 20). Если человек с сильной верой написал, что надежды не осталось, можно было не сомневаться, что корабль действительно вот-вот пошёл бы ко дну.

Однако в самый мрачный час Павлу явился ангел Господа и сказал, что корабль потерпит крушение, но ни один человек не погибнет. Все они выживут, если последуют указаниям ангела (ст. 23–26). Когда волны уже начали разбивать корму, воины решили умертвить всех узников, чтобы те не сбежали (ст. 42). Я уверен, Павел счёл необходимым напомнить Господу о пророчестве ангела, согласно которому ни один человек не погибнет.

В итоге Павел, вся команда корабля и узники выжили, благополучно добравшись до острова. Более того, Павел обратил всё население этого острова в веру во Христа при помощи чудес, которые он совершил во имя Христа (Деян., гл. 28).

Первое наставление, касающееся битвы, — это держаться за библейские обетования, в которых говорится о вашей победе, за обетования, данные по вдохновению Святого Духа в молитве, и за ободряющие слова других верующих. Не забывайте Божье Слово и пророчества, которые дал вам Бог. Цель Божьего пророчества — дать вам прочное основание, на котором вы сможете устоять, когда всё вокруг сотрясается, и якорь, который поможет вам выдержать любой шторм.

ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ ЗАБЛУЖДЕНИЙ В ВОПРОСЕ ДУХОВНОЙ ВОЙНЫ

Я с детства ходил в церковь полного Евангелия и привык верить Библии целиком и полностью, верить в то, что Христос «вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8). Мы были твёрдо убеждены (и до сих пор так считаем), что существует мир ангельских и бесовских существ, которые постоянно воюют друг с другом за нашу планету и её обитателей. Это называется духовной войной. Это убеждение стало темой тысяч книг и проповедей. Истина о том, что наше сражение «против начальств, против властей, против правителей тьмы этого века и против духовных сил зла в небесном мире» (Еф. 6:12, NKJV) помогала верующим на протяжении столетий, но вместе с тем и породила нелепые заблуждения насчёт борьбы против бесовских духов.

Я слышал много сумасбродных идей на этот счёт. Вот одна из них: когда летишь в самолёте высоко над облаками, можно запрещать духовным силам зла, обитающим в небесном мире. Мол, поднявшись в небо (где обитают духи зла, Еф. 6:12), верующий имеет больше власти над ними. Духовно незрелому верующему эта мысль, возможно, кажется логичной. Но попробуйте прибегнуть к данному вам Господом здравомыслию и спросите себя: «Иисус одолел начальства, правителей и силы тьмы и передал нам власть над ними. Как Он смог сделать это без самолёта?» Ответ в том, что Он победил врага посредством Своей пролитой крови, смерти и воскресения. Вот что сказано:

> Он уничтожил перечень всех обвинений, выдвинутых против нас. Он убрал его с нашего пути, пригвоздив его к кресту. Он обезоружил правителей и власти и выставил их на посмешище, восторжествовав над ними.

> Колоссянам 2:14–15 (NKJV)

Эти виды духовных существ действительно правят в небесных сферах, а сатана является князем, господствующим в воздухе (Еф. 2:2), но Божий престол находится гораздо выше этих духов, на третьем небе (2 Кор. 12:2). Христос сейчас сидит «превыше всякого Начальства, и Власти» (Еф. 1:20–21). Чтобы помолиться Богу, не нужно садиться в самолёт и подниматься на десять тысяч метров, дабы оказаться поближе к ставке врага. Давид говорил о том, что человеку невозможно спрятаться от Божьего присутствия: если он поднимется на небо, там Бог, если он спустится в ад, и там Бог. Господь обитает в море и на горах, Он объемлет весь мир (Пс. 138:7–10). Если Бог, находясь гораздо выше бесовских сил, слышит молитвы, которые вы произносите на земле, то и сатана услышит вас, когда вы запрещаете ему на земле.

Один человек рассказывал, как они летели на самолёте с молитвенной группой и приказывали начальствующим духам «покинуть небесные сферы и низвергнуться на землю». Я тогда подумал: «Ты что, возомнил себя архангелом Михаилом?» Это задача архангела Михаила. В период великой скорби он будет сражаться с сатаной и его ангелами и низвергать их на землю (Отк. 12:7–10). После войны на небе сатана сойдёт на землю «в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени» (ст. 12). Для нас гораздо лучше, чтобы эти сильные духи оставались пока в небесных сферах, а не были сброшены на землю. Когда в будущем произойдёт это изгнание, силы ада вырвутся на свободу и будут неистовствовать по всей земле. Бог слышит ваши молитвы в любом месте и в любое время, и враг тоже способен услышать ваши приказы и запреты в любом месте и в любое время. Кто-то может напомнить нам, что мы должны разрушать вражеские твердыни, и это действительно так. Однако в этом стихе говорится о твердынях в разуме, о людских представлениях, препятствующих познанию Бога (см. 2 Коринфянам 10:3–5).

Тем, кто верит в некий молитвенный язык Святого Духа, будет интересно узнать о странной моде, охватившей Северную Америку много лет назад. Люди молились на «языке войны» и кричали на врага на иных языках. Это может показаться чем-то духовным, но давайте посмотрим, что говорит Писание о молитве на иных языках. Есть разные причины для говорения на иных языках, или, как называют его некоторые, на молитвенном языке Духа. Павел ясно сказал, что «кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу… он тайны говорит духом» (1 Кор. 14:2). Павел также добавляет, что «никто не понимает его» (того, кто говорит на иных языках).

Те же служители, которые учат верующих кричать на врага на «языке войны», утверждают, что главная причина, по которой необходимо молиться на иных языках, заключается в том, что сатана и его подчинённые не понимают того, что говорится на иных языках. Возникает противоречие. Зачем кричать на врага на языке, которого он не понимает? Нет никаких библейских подтверждений того, что иные языки можно использовать как язык битвы. Цель иных языков, или молитвенного языка, — быть знамением для неверующих (1 Кор. 14:22), а также духовно укреплять верующих (ст. 4), помогать им назидать себя в вере (Иуды, ст. 20) и молиться в соответствии с Божьей волей, если она им не до конца ясна или они не понимают, о чём им следует молиться (Рим. 8:26–28). Позже я покажу вам, что наша ежедневная война — та, что ведётся в разуме и плоти. Бывают моменты, когда верующий ходатайствует на языке Святого Духа, но это ходатайство обращено к Богу, а не к сатане.

РЕАЛЬНАЯ ВОЙНА

В Новом Завете много стихов, где говорится о войне, которую ведут верующие. Например, во 2-м Коринфянам 10:4 Павел пишет, что «оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь». Затем добавляет, что твердыни — это «замыслы», то есть представления, хитросплетения ума и «превозношение, восстающее против познания Божия» (ст. 5). Человек может не принять Христа из-за мыслей или представлений, мешающих познанию Бога. Таким образом, твердыня — это нарисованное нашим умом неверное представление о Боге.

Павел употребил слово «воинствовать», когда писал Тимофею о том, чтобы он отринул страх и воинствовал, как добрый воин, согласно сказанным о нём пророчествам (1 Тим. 1:18). Павел употребил слово «воин» во 2-м Тимофею 2:4, говоря о том, как важно не отвлекаться на житейские дела и заботы. Иаков пишет о вожделениях, «воюющих в членах ваших» (Иак. 4:1). Павел также пишет: «Держитесь подальше от плотских страстей, что ведут войну против души» (1 Пет. 2:11, NKJV). Судя по этим библейским стихам, реальная битва происходит в нашем разуме. Она ведётся против плотских страстей и житейских забот, пытающихся заглушить, подавить Божье Слово при помощи хитросплетений ума (твердынь).

Давайте рассмотрим слово «воинствование» во 2-м Коринфянам 10:4. Это перевод греческого слова «стратея», от которого произошло слово «стратегия». Его употребляют, например, когда командир и солдаты изучают стратегию противника, прежде чем начать сражение. С момента вашего появления на свет враг может разрабатывать отличный план, цель которого — помешать осуществлению Божьей воли насчёт вашей жизни. Если враг составляет план нападения на вас, то и вы разработайте план по уничтожению его замыслов до того, как разгорится битва.

> Предприятия получают твёрдость через совещание, и по совещании веди войну.

> Притчи 20:18

> Мудрость лучше воинских орудий; но один погрешивший погубит много доброго.

> Екклесиаст 9:18

ТРИ ЭТАПА СТРАТЕГИИ САТАНЫ

Новый Завет раскрывает трёхступенчатую стратегию сатаны, которую он использует против каждого человека. Первый шаг: надеть на глаза человеку духовные шоры. Павел пишет, что бог этого мира ослепил умы людей, чтобы скрыть от них Евангелие (2 Кор. 4:4). Он имеет в виду не физические повязки, которые укрывают глаза от яркого света, а повязки духовные, которые мешают человеку что-то понять.

Второй этап близок с первым: держать человека в неведении (2 Кор. 2:11), особенно насчёт его, сатаны, изощрённых уловок и козней. Не получится освободиться от рабства, если не знаешь, что находишься в рабстве.

Это приводит к третьему этапу стратегии: обману. Христос и апостолы предупреждали нас о том, что распространение обмана будет знамением приближения конца времён.

Удалить духовные шоры можно при помощи света, то есть просветления, озарения, которое получаешь благодаря Божьему Слову. Незнание духовной истины — это невидимая повязка, которая покрывает ум человека, мешает пониманию и открывает двери для обмана. Недостаточно сказать грешнику «Ты поступаешь неправильно» или «Если продолжишь так жить, погубишь свою душу». Нужно привести весомые библейские доводы в подтверждение своих слов. В 1970-х годах, когда я был молод и посещал церковь полного Евангелия, я понимал, чего нельзя делать, но плохо понимал, во что мы верим. Ударение всегда ставилось на том, что запрещено делать, а не на том, что следует делать. Поэтому, когда молодые люди заканчивали семинарию, им недоставало фундаментальных знаний, чтобы быть светом в темноте.

Если противник не может ослепить вас, он постарается держать вас в неведении — даст вам немного света, чтобы вы не споткнулись, и достаточное количество заблуждений, чтобы не дать вам обрести полную свободу. Если ему не удастся скрыть от вас свет и вы всё же узнаете духовную истину, то он расставит силки обмана. Это третий этап его стратегии.

Наглядный пример такого обмана — случай, произошедший много лет назад с женатым епископом большой общины верующих, который долгое время состоял во внебрачной связи с молодой женщиной из его церкви. Женщина сказала ему, что они поступают неправильно и что прелюбодеяние — это грех. Мужчина убедил её в том, что он архиепископ, а архиепископы выше рангом, чем обычные епископы, и к ним не применимы такие же библейские требования, как к нижестоящим епископам, так что она «служит ему, восполняя его нужды». В истории церкви было множество случаев сексуальных искушений. Однако в этом случае, помимо соблазна, был ещё и обман. В 24-й главе Евангелия от Матфея Христос говорит, что в конце времён лжепророки и лжехристы будут прикрываться Его именем, чтобы расположить к себе верующих, и своими ложными учениями введут верующих в заблуждение (Мф. 24:11, 24).

Христос предупреждал: «Смотрите, чтобы никто не обманул вас» (ст. 4, NKJV). И Павел предостерегал верующих: «Пусть никто не обманет вас пустыми словами» (Еф. 5:6, NKJV; 2 Фес. 2:3). В Библии говорится, что восстанут многие лжепророки и лжехристы, чтобы обмануть верующих (Мф. 24:11, 24). Греческое слово, переведённое как «обмануть», — это «планао». Оно также означает «заставлять блуждать», «уводить в сторону», «сбивать с пути». В Новом Завете оно употребляется по отношению к лжеучителям, которые уводят человека от истины, заманивая его в духовное рабство[5].

Главная цель Бога — принести полное избавление вашему телу, душе и духу. Главный план врага — помешать вам узнать истину о том, что Бог хочет и может вызволить вас из духовной, умственной и душевной тюрьмы, и не дать вам предпринять соответствующие действия. Поймите: враг не хочет, чтобы вы начали задавать вопросы.

Некоторые люди подходили к Христу и спрашивали, может ли Он исцелить их (Мф. 8:2; Мк. 1:40; Лк. 5:12). Христос отвечал «да». Он мог и желал исцелить любого, кто верил. Если грешник или человек, нуждающийся в помощи, начнёт задаваться вопросами: «Может ли Бог помочь мне?», «Захочет ли Бог исцелить меня?», «Любит ли меня Господь настолько, чтобы ответить на мою молитву?», то ответ обязательно придёт и будет противоположен обману, который внушает враг. Люди погибнут из-за недостатка знания (Ос. 4:6) и напрасно пострадают из-за недостатка понимания.

СПОСОБ, КОТОРЫЙ ПРИВЕДЁТ К ПОБЕДЕ

Если мне нужно помолиться за человека, который не состоит в завете искупления, не видит истины и не имеет духовного понимания, то в молитве за него я, во-первых, попрошу Бога просветить его «очи сердца», или «глаза разумения» (NKJV), подобно тому как Павел молился за верующих в Ефесянам 1:18. Слово «просветить» — это перевод греческого «фотизо»; оно также означает «пролить свет», «осветить лучами», чтобы стало ярче, виднее. Это слово также употребляется в Евреям 10:32 и переведено как «просвещены».

Приведу в пример фотоаппарат, который использовался до прихода цифровой эры. Внутрь него помещалась светочувствительная плёнка, там она находилась в полной темноте. Когда открывался затвор объектива, на плёнке запечатлевалось изображение, называемое негативом. В дальнейшем это изображение превращалось в фотографию. Если фотография получалась слишком тёмной, значит, на плёнку попало мало света через объектив. Плёнка — это ваш разум, объектив — это глаза вашего разумения, а свет — это откровение из Библии. Если вы откроете объектив своего разума и дадите свету Божьего Слова проникнуть в него, то в вашем разуме запечатлеются правильные образы и представления, и это будет первым шагом на пути к вашей свободе.

Помолившись о том, чтобы у человека открылись глаза разумения, дальше нужно просить, чтобы он познал Господа. Павел молился о том, чтобы у ефесян открылся разум, дабы они «познали» (Еф. 1:18). Духовные твердыни препятствуют познанию Бога (2 Кор. 10:5). Во время путешествия по Европе я посещал замки и крепости. Эти величественные каменные сооружения воздвигались потом и кровью с целью защитить то, что находилось внутри, и не допустить проникновения вражеских войск. Так и в случае с твердынями в разуме человека, сооружёнными самим человеком или сатаной, — они не дают знанию проникнуть внутрь него. Познание Бога — это свет, он освещает затемнённый разум и выявляет ложь и заблуждения, которые держат человека в плену.

Наша задача — сражаться в молитве с многочисленными духами обмана, которые свободно разгуливают в уме человека. Конечно, если человек «приручил» своих бесов, то будет трудно их выгнать, ведь хозяин им рад. Как блудный сын из притчи упал на самое дно, так и любого другого человека бесы не оставят по своей воле. Они будут истязать его и всячески вредить ему, пока не ввергнут в бездну отчаяния. И тогда Божий свет может проникнуть в мрачную яму боли и печали и принести человеку слово, которое вытащит его оттуда.

НА СВОБОДУ ИЗ СВИНАРНИКА

Главная цель обмана сатаны — разлучить верующих с их Небесным Отцом, лишить их духовного наследия и ввергнуть в пучину полного отчаяния, как он проделал это с блудным сыном (Лк., гл. 15). Этот еврейский юноша взбунтовался против своей семьи, потребовал свою часть наследства, которую он впоследствии растратит на блудниц и разгульный образ жизни, и покинул заботившегося о нём отца (ст. 13, 30). Деньги закончились, и он оказался в свинарнике, где не просто кормил свиней, а ел вместе с ними рожки. По мнению некоторых богословов, это были стручки рожкового дерева. Евреи презирали свинину и не употребляли её в пищу (Лев. 11:7). Так что кормление свиней было самой презираемой работой для еврея.

Этот бунтарь ушёл от отца, но отец не перестал его любить. Об этом важно помнить тем, чей ребёнок или внук «живёт в свинарнике», то есть совершает отвратительные грехи, подвержен низменным страстям и различным извращениям. Кто-то скажет, что все грехи отвратительны. Однако есть грехи естественные и противоестественные. Мужчинам и женщинам свойственно испытывать физическое влечение друг к другу, и некоторые пары, не считая нужным себя ограничивать, впадают в блуд (это сексуальные отношения до брака) или прелюбодействуют (это сексуальные отношения состоящего в браке человека с тем, кто не является его законным партнёром). Однако (вопреки распространённым сейчас представлениям) для мужчин и женщин противоестественно испытывать влечение к представителям своего пола. Павел пишет, что такое влечение противоестественно (Рим. 1:31, KJV); мужчины, «оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам» (ст. 27), поэтому Бог предал их «постыдным страстям» (ст. 26).

Непокорный сын в конце концов пал так низко, что дальше некуда. Однако отец никогда не забывал о нём. Он молился о нём и не переставал его любить. Сына рядом с ним не было, но он всегда был в его сердце. Если человек отвернулся от веры и Божьего Слова и в конце концов оказался в свинарнике, то он лишил себя духовной пищи, которую когда-то получал за столом своего Небесного Отца, но он не исчез из Его сердца. Любящий Бог слышит отчаянный плач его земного отца и матери.

Когда у младшего сына закончились деньги, друзья сразу же отвернулись от него. Теперь визжащие, живущие в грязи свиньи стали его товарищами, ведь он их кормил. Однажды он посмотрел вверх с того дна, на котором оказался, что-то щёлкнуло у него в голове, и он захотел вернуться домой. Он вспомнил, как хорошо ему жилось в доме отца, где ему прислуживали. А теперь он сам прислуживал свиньям. Дома он ел вкусные блюда, а здесь питался рожками. У него была тёплая спальня, а теперь он видел звёзды сквозь дырявую крышу и замерзал холодными ночами. Враг может мучить ваших детей, но пока они способны мыслить, он не сможет украсть у них воспоминания о том времени, когда вы были вместе.

КТО ПРИВЕДЁТ ИХ ДОМОЙ?

Вот современная версия этой притчи. У одного богатого человека было два сына. Младший сын, непокорный и считающий себя умнее других, потребовал свою часть наследства и покинул дом отца. Он отправился в город, где родители больше не могли ограничивать его свободу. Отец огорчился. Он беспокоился о сыне, днём и ночью молился о его безопасности и возвращении домой.

Прошло несколько месяцев. Однажды раздался стук в дверь. Он открыл и увидел лучезарную женщину. Она сказала: «Я слышала, вы молитесь о сыне. Меня зовут Вера. Вы можете отправить меня в те края, где живёт ваш сын, и верьте всем сердцем, что он вернётся домой». Отец направил туда Веру. Он ещё больше поверил в то, что его сын вернётся. Несколько месяцев спустя Вера вернулась и сообщила отцу: «Я пыталась, но его неверие выбило меня из сил». Отец продолжал молиться. Через какое-то время в дверь снова постучали. Там стояла другая женщина, её звали Надежда. Она сказала: «Вера послала меня передать вам, чтобы вы не сдавались. Не теряйте надежду. Пошлите меня к сыну и надейтесь на лучшее». Отец послал туда Надежду и всем сердцем предвкушал добрые известия. Несколько месяцев спустя Надежда пришла и сообщила ему: «Я нашла вашего сына, но его сердце очень ожесточилось. Не скажу, что ситуация безнадёжна, но у меня не осталось сил, чтобы уговаривать его».

Отец очень расстроился и заплакал. Вскоре в дверь снова постучали. Там стояла женщина с красивыми глазами, полными сострадания. Она сказала: «Вера и Надежда послали меня помочь вам. Меня зовут Любовь. Ваш сын нуждается в безоговорочной любви. Пошлите меня к нему. Никто не сможет устоять перед силой безусловной любви». Отец воспрянул духом, а Любовь отправилась к его сыну, чтобы напомнить ему о родительской любви и о том, как хорошо ему было в отчем доме. Однако сын заблуждался и наивно полагал, что блудницы, с которыми он проводит время, любят его по-настоящему. Поэтому он отверг любовь своей семьи. Любовь вернулась и сказала отцу: «Я не могу ничего вам посоветовать. Я не знаю, кто мог бы образумить вашего мятежного сына и побудить его вернуться домой».

Отец был готов опустить руки, как вдруг снова раздался стук. Он открыл дверь и увидел старика с длинной белой бородой, длинными развевающимися волосами и голубыми, как морские воды, глазами. Его загоревшая кожа покрылась морщинами из-за прожитых лет.

«Кто вы?» — спросил отец. «Я друг Веры, Надежды и Любви. Я думаю, вам нужно послать меня за сыном. Обещаю вам привести его». Отец обрадовался, но потом услышал: «Да, я могу его привести, но не могу ручаться за его состояние. Он может быть здоровым или больным, сильным или слабым, стойким или сломленным, но он будет здесь». Отец попросил: «Пожалуйста, пойдите и приведите его домой». Когда старец собирался уходить, отец спросил: «Как вас зовут, господин?» Старец ответил: «Меня зовут Время. И со временем он вернётся домой».

Старец по имени Время пошёл и нашёл сына пьющим в баре. Он шепнул ему на ухо: «Пришло время вернуться домой». Сын лишь рассмеялся и продолжил поглощать алкоголь, пока не рухнул на пол. Очнулся он в одной кровати с незнакомыми женщинами. Старец Время продолжал убеждать его: «Это неправильно. Нужно вернуться к отцу». Проходили месяцы, а Время было рядом. Оно было рядом, когда он появился на свет, и шаги Времени умокнут только на кладбище, ведь смерть настигает всех.

Только оказавшись на самом дне и потеряв всё, юноша пришёл в себя. Прошло несколько лет; алкоголь, наркотики и венерические болезни сделали своё дело. Но старец Время всё же привёл его домой. Бывает так, что мятежный ребёнок достигает самого дна и только потом приходит в себя и осознаёт любовь и доброту своих земных родителей и своего Небесного Отца.

Никогда не сдавайтесь, даже если ваш ребёнок оказался в «свинарнике», даже если зло и разврат поглотили его душу, а повязка неведения затмила его ум. Когда придёт момент освобождения, как это было с одержимым бесами мужчиной из пятой главы Евангелия от Марка, Иисус прогонит свиней, сломает оковы и вернёт человеку здравый ум. Помните каждое обещание, каждое слово и каждую мечту, которую дал вам Бог. Сражайтесь в битве с помощью Его обетований и помните сказанное в книге Иеремии 29:11–13:

> Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. И воззовёте ко Мне, и пойдёте и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим.

Наше главное духовное оружие — Божье Слово. Те или иные отрывки Писания оживают в нашем духе, и мы можем опираться на них, ведя духовные сражения или ожидая благословений. Когда Бог даёт пророчество — будь то напрямую нам или через верующего, имеющего пророческий дар, — тогда мы, подобно Тимофею, можем опираться на это пророчество и сражаться, как добрые воины (1 Тим. 1:18).

## Глава 2. Что бы я делал на месте сатаны

Прежде чем мы начнём разбираться в загадочном прошлом нашего главного врага, сатаны, давайте попробуем проникнуть в его разум и понять три его важнейших стратегических приёма. Давайте зададим себе вопрос: «Что бы я делал на месте сатаны?»

Я БЫ ОТРИЦАЛ ВАЖНУЮ РОЛЬ ПОКЛОНЕНИЯ БОГУ В ДУХЕ

Во времена Христа евреи поклонялись Богу в храме, расположенном на горе Мориа в Иерусалиме. Самаритяне были смешанной этнической группой, состоящей из евреев и язычников. Они построили себе собственный центр поклонения на горе Гаризим. Когда еврей Христос встретил у колодца Иаковлева самаритянку, у которой в прошлом было пять мужей и которая сейчас жила с тем, кто не был ей мужем, она не стала говорить с Ним о своей аморальности, а затеяла спор о религии. Она решила выяснить у Него, какая из гор является истинной горой поклонения, и привела аргументы в пользу холма, возвышающегося над колодцем Иаковлева, где Моисей благословил Израиль, истинную церковь (Ин. 4:4–29). Христос не вступил в оживлённые дебаты с женщиной, а показал ей, в чём суть всякого поклонения:

> Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

> Иоанна 4:24

Будь я на месте врага, я бы постарался опровергнуть важность поклонения Богу. Я бы попытался убедить людей, что христианство — это лишь одна из мировых религий и что к Богу ведёт множество путей. Ещё я бы позаботился о том, чтобы поклонение Богу стало тоскливым, утомительным ритуалом, лишённым живости и силы, проповеди были скучными, музыка была похожа на похоронную; чтобы молитвы читались с листа, а не исходили из сердца. И тогда человек выходил бы из храма, нисколько не изменившись. Я бы сделал всё это, потому что знаю, что истинное поклонение в духе привлекает Божье присутствие, а в Божьем присутствии восполняются нужды человека.

Я бы высмеивал верующих, которые не стесняются проявлять эмоции во время поклонения, и называл бы их религиозными фанатиками, чтобы остальные опасались посещать подобные богослужения. Подобным же образом я бы побуждал фарисеев обвинять Христа в том, что Он творит чудеса силой веельзевула, князя бесовского (Мф. 12:24–27). Если я смогу заставить людей бояться поклоняться Богу, то они не придут в Божье присутствие, которое могло бы изменить их жизнь.

Я БЫ ОТРИЦАЛ ЗНАЧЕНИЕ И СИЛУ ПОМАЗАНИЯ ДУХОМ

Я бы отрицал не только важность поклонения, но и важность помазания Святым Духом. Обратите внимание, я бы оспаривал не само существование Святого Духа, а силу Его помазания. Христос пообещал ученикам: «Вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой» (Деян. 1:8). Он также сказал им: «Облечётесь силою свыше» (Лк. 24:49). Сатана когда-то был ангелом, облечённым Божьей славой и светом, а верующие облечены силой Святого Духа.

Христос был помазан «Духом Святым и силою» и «ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых дьяволом» (Деян. 10:38). Исходящая от верующего сила Святого Духа отождествляется с помазанием Духа. Мы знаем, что помазание пребывает внутри верующего, оно учит его всему и помогает постигать Божьи тайны (1 Ин. 2:10, 27). Помазание также помогает разрушить ярмо (Ис. 10:27).

Многие церкви полного Евангелия поверили в помазание и силу Святого Духа и в то, что это может проявляться во время служений. Помазание подобно электричеству, это особая заряженная атмосфера, которая ощущается во время поклонения или проповеди. Враг знает: для того чтобы разрушить ярмо и оковы, необходимо помазание.

Сатане удалось заставить некоторых христиан отречься от Божьей силы. Павел предупреждал, что в последние дни будут в избытке люди, «имеющие вид благочестия, силы же его отрёкшиеся», и велел удаляться от них (2 Тим. 3:5). В греческом оригинале здесь стоит то же самое слово, которое Христос употреблял, когда говорил, что верующие примут силу от Святого Духа. За много лет путешествий я нередко встречал христиан, которые отрицают, что девять даров Духа действуют и в наше время, что у верующего есть власть над бесовскими силами, что Бог и сегодня исцеляет больных. Если бы я был сатаной, я сделал бы всё возможное, чтобы как можно больше христиан отвергли силу и помазание Духа. Я бы учил церкви, что всё это было в прошлом и не распространяется на наше время. Люди, которые верят этому, имеют «вид благочестия», но отреклись от силы. Павел велел удаляться от людей, отрицающих Божью силу.

Я БЫ ОТРИЦАЛ ВАЖНОСТЬ ДУХОВНОГО ПОДЧИНЕНИЯ

Сатана страстно желал быть подобным Всевышнему (Ис. 14:14) и вознести свой престол (свой статус) выше всех ангелов и выше Самого Бога (ст. 13). Он хотел единолично управлять всем творением. Он был убеждён, что у него это получится лучше, чем у Бога. А проникнув в Едемский сад, искуситель стал прельщать Еву, уверяя её, что если она съест плоды с дерева познания добра и зла, то станет подобной богам (Быт. 3:5). Но ведь Адам был сотворён по образу и подобию Бога (Быт. 1:26), поэтому они с Евой уже были частью Бога и Его семьи.

Не следует забывать о том, что корнем греха сатаны была гордыня: «Возгордилось сердце твоё» (Иез. 28:17). Пророк Исаия приводит пять утверждений, которые сделал Люцифер, когда попытался вознестись выше Бога:


1. «Взойду на небо» (Ис. 14:13).

2. «Выше звёзд Божиих вознесу престол мой» (Ис. 14:13).

3. «Сяду на горе в сонме богов» (Ис. 14:13).

4. «Взойду на высоты облачные» (Ис. 14:14).

5. «Буду подобен Всевышнему» (Ис. 14:14).


Обратите внимание, он постоянно говорит о себе. Он не упоминает других ангелов. «Я взойду», «я вознесу». Этот ангел возгордился от собственной красоты (Иез. 28:17). Вы когда-нибудь встречали человека, который твердит о себе и своих достижениях, постоянно повторяя «я, мои, моё, мне»? Проницательные люди сразу поймут: «Этот человек зациклен на своей персоне». Сатана взялся за то, что было ему не по силам, и потерпел неудачу в своём стремлении стать, как Бог.

Будь я на месте сатаны, я бы убедил людей в том, что им не нужно никому подчиняться — ни пасторам, ни учителям, ни духовным наставникам — и что они сами могут со всем справиться. Я бы постоянно плёл интриги, чтобы подорвать авторитет руководства церкви и вызвать раскол среди верующих. Врагу важно лишить нас единства.

Для этого есть множество причин, но одна из них стоит особняком. Не редкость, когда в церковь ходят целые семьи, а в семьях есть маленькие дети и подростки. Если мать и отец занимают в церкви руководящие должности и в церкви возникают разногласия, они зачастую обсуждают эти проблемы дома, забыв о том, дети всё слышат. Бывает, родители в гневе бросают церковь и плохо отзываются о своём бывшем пасторе или наставниках. Они не понимают, что сеют дурные семена в сердцах своих детей. Дети вырастают и перестают доверять церкви и служителям.

Когда Моисей выводил Израиль из Египта, это было семейное предприятие. Моисей был старшим пастором, а его брат — первосвященником. Сестра Моисея, Мариам, как мы сказали бы сейчас, была лидером группы поклонения и прославления, а его тесть, Иофор, был духовным наставником. Одним из лидеров был человек по имени Корей, он начал роптать на то, что Моисей слишком много о себе возомнил, поставив себя выше всех, и требовал, чтобы его, Корея, назначили на священническую должность. Этот мятежник и его семья вскоре выяснили, кто на самом деле всем управляет (Бог, разумеется). Земля разверзлась и поглотила их; все они погибли (Чис., гл. 16). Моисея пытались потеснить на протяжении всех сорока лет, но бунтари терпели поражение, а пророк Моисей всегда побеждал.

Я БЫ ПОЛЬЗОВАЛСЯ СЛАБОСТЯМИ ХРИСТИАН

Есть верующие, которым приходится нелегко, когда наступают выходные. Раньше в пятницу и субботу вечером они обычно выпивали в компании друзей, но это было ещё до Р. Х. — до решения принять Христа. В выходные им нужно находить себе какое-то занятие, иначе враг может посылать в их ничем не занятый разум всяческие искушения и убеждать вернуться к прежнему образу жизни. Не стоит забывать, что сама игра не изменилась, другими стали лишь некоторые игровые схемы.

Когда верующий растёт и развивается в Господе, незрелость сменяется зрелостью, плотское мышление сменяется духовным, а стремление к греховной жизни сменяется желанием находиться в Божьем присутствии. Когда вы были новообращённым, в вашей плоти кипели бурные желания, которые противник использовал как наживку, чтобы вернуть вас к прежней жизни. Когда вы преодолели тот или иной грех, наживка изменилась. Если рыбак видит, что рыба не клюёт, он меняет наживку, учитывая её форму, движение и цвет, чтобы привлечь внимание рыбы и пробудить любопытство. То же самое касается стратегии врага. Ловушки и капканы, в которые вы раньше попадали, стали бесполезны, поскольку вы узнали о них и научились их избегать. Однако вам стоит остерегаться новых силков и капканов, о которых вам пока ничего не известно. Сатана постоянно меняет наживку, чтобы подцепить вас на крючок.

Приведу пример. Раньше наркотики можно было приобрести у наркоторговца в тёмном переулке. Затем наркоторговцами стали учащиеся старших классов и колледжей. Сейчас молодые люди могут спокойно прийти в аптеку и купить лекарства без рецепта, передозировка которых может вызвать смерть. Люди по-прежнему покупают наркотики, но схема игры изменилась, и теперь достать их гораздо проще.

То же самое касается порнографии. В те годы, когда я был ребёнком, порнографические журналы держали под прилавком в аптеках. Затем их начали ставить на полки, закрывая обёрточной бумагой интимные подробности отретушированных фотографий на обложке. Прошли годы, и порнография стала гораздо доступнее благодаря платным каналам и кабельному телевидению, которое вещало непристойные сцены прямо у тебя дома. Но поскольку за это нужно было платить, многие верующие отказывались подписываться на такие каналы. Сейчас худшие разновидности порнографии находятся на расстоянии одного щелчка мышкой. Картинки и сцены остались теми же, что и раньше, изменились лишь методы распространения и доступность.

Будь я на месте сатаны, я бы нашёл слабое место и ударил прямо по нему. В конце концов, ни одна армия не станет нападать на другую страну с целью завоевания территории, если не будет верить в то, что у неё есть шанс выиграть эту войну. Противник редко набрасывается на то, в чём мы сильны, он всегда выискивает наши слабости. Находясь в пустыне, Иисус не ел все сорок дней и ночей и был голоден. Затем пришёл искуситель (Мф. 4:2). Иисус был голоден, поэтому сатана выпустил в Него такую первую стрелу: «Если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами» (ст. 3). Когда ты голоден, нет ничего предосудительного в том, чтобы съесть кусок хлеба. На столе израильтян хлеб был каждый день. Но искушение заключалось в том, чтобы взять что-то нормальное и естественное и продемонстрировать нечто ненормальное и неестественное — превратить камни в хлеб. Слабым местом Христа было то, что Он испытывал голод, но сатана решил раздуть важность этого момента. Он хотел заставить Христа усомниться в том, что Он Божий Сын. Разве Бог хочет видеть Своего Сына голодным?!

Мы знаем свои слабости и периоды, когда мы наиболее уязвимы. Если мы будем поступать по духу, мы сможем рассекретить заранее разработанную стратегию князя тьмы. Мы узнаем о его тайных планах ещё до того, как он начнёт их осуществлять.

Если страна собирается воевать с кем-то, то переводятся огромные суммы денег на военные счета, на перевозку оружия и снаряжения в поездах, на кораблях и других видах транспорта. Это признак того, что вскоре произойдут боевые столкновения. Если я знаю свои слабости и понимаю, какие методы и ресурсы использует враг, чтобы манипулировать мной, то я должен перерезать трубу, по которой доставляется топливо. Я знаю мужчин и женщин, которые возобновляли общение со своими бывшими партнёрами в социальных сетях и уходили от своих мужей и жён, чтобы снова начать отношения с бывшими возлюбленными. Я также знаю пары, которые были близки к этому, но не угодили в эту ловушку, а просто удалили этих людей из своих друзей в соцсетях и избавили себя от возможной ловушки, которая могла привести их к аморальному поведению.

Когда у нас происходят серьёзные перестановки, когда служение быстро развивается и множество людей принимает Христа, я спрашиваю себя: «Как сатана попытается разрушить это и через какую дверь он может проникнуть?» Мы должны постоянно оценивать расстановку сил на поле битвы и искать мины на нашей стороне поля, а не только где-то вдалеке.

## Глава 3. Поймите, как мыслит ваш враг

Одно из важнейших условий для успешного исхода битвы — проникнуть в разум своих врагов. Для этого нужно понять, кто твои враги, как они мыслят, выяснить их слабые и сильные места, а также виды оружия, которое они применяют. Мы, верующие, должны постоянно постигать разум Бога, изучая священное руководство, Библию, усваивать духовные, моральные и практические истины и следовать им. Однако мы бываем настолько поглощены желанием узнать своё призвание, что забываем о сражениях, которые враг ведёт для того, чтобы уничтожить это призвание. Важно понимать стратегию врага и использовать полученную информации против него.

Итак, первый шаг — выяснить, кто твой враг. Будь я на месте сатаны, я бы скрыл истину о том, кто я такой, и тогда люди никогда бы не узнали, кто за всем этим стоит. Моя маскировка была бы идеальной, и никто не заподозрил бы, что я виновник их бед. Этот процесс начался ещё в Едемском саду, когда сатана использовал тело и голос змея, чтобы искусить Еву (Быт. 3:1–2). Змей был хорошо знаком первой супружеской паре. Вот что пишет Иосиф Флавий:

> В то время как все живые существа жили в согласии, змей, живший рядом с Адамом и его женой, стал завидовать им в том, что… они живут счастливо… Со злым умыслом он уговорил женщину отведать от [плодов] дерева познания, уверяя, что в этом дереве находится познание добра и зла[6].

В Писании сказано: «Змей хитростью своею прельстил Еву» (2 Кор. 11:3). Змей — это всего лишь облик, который использует сатана (Отк. 12:9, 14–15). На мой взгляд, если бы сатана проник в сад в облике падшего ангела, а не в теле змея, то его легко было бы распознать как злоумышленника и непрошеного гостя. Однако враг никогда не открывает своё истинное лицо. Павел предупреждал, что «сатана принимает вид Ангела света» (2 Кор. 11:14).

Павлу постоянно создавали препятствия в его служении. Во 2-м Коринфянам 11:23–28 он приводит целый список физических, духовных и сатанинских препятствий. Он понимал, что невидимым и зачастую необнаруженным виновником этого противостояния был посланник (греч. «ангел») сатаны (2 Кор. 12:7). Павел писал церквям в Риме и Фессалонике о своём намерении посетить их, но ему много раз препятствовал сатана (Рим. 15:22; 1 Фес. 2:18).

Но не стоит винить во всех своих трудностях сатану, ведь трудности — это неотъемлемая часть нашей жизни. Колесо лопнуло не из-за сатаны, а из-за гвоздя на дороге. Бензин закончился не из-за сатаны — это вы забыли заправиться. Это не сатана повалил дерево на подъездной дорожке, а ветер. Вам стало плохо не из-за дьявола, а из-за трёх тарелок свиных рёбрышек. Люди напрасно винят сатану за мелкие повседневные неурядицы. Однако сильное сопротивление Евангелию и гонения действительно могут быть результатом его вмешательства.

КТО ТАКОЙ САТАНА?

Чтобы понять, кто такой сатана на самом деле, давайте поищем информацию в словах ветхозаветных пророков. По мнению многих богословов, в 14-й главе книги Исаии речь идёт о падении сатаны и низвержении его с небес. Вот что сказано в 12-м стихе (NKJV):

> Как упал ты с небес, Люцифер, сын зари! Как ты низвергся на землю, ты, попиравший народы.

Слово «Люцифер» (в других переводах — «денница», «утренняя звезда») встречается только в этом отрывке Библии. Оно послужило предметом споров среди знатоков иврита. Это перевод еврейского слова «хейлель», оно ещё означает «яркий», «сияющий». Принято считать, что Люцифер — это имя, но в действительности оно означает «сияющий сын утра», «сияющая утренняя звезда». Это сияющее существо, названное сыном утра, было среди первых небесных светил.

Ещё одно описание сатаны находим в 28-й главе книги Иезекииля. В 26-й и 27-й главах Иезекииль получает пророчество о царе Тирском, земном правителе. В 28-й главе он продолжает эту тему и затем начинает говорить о существе, которое точно не является человеком, это помазанный херувим. Вот что Иезекииль говорит о нём:

> Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией.

> Иезекииль 28:14

Он упоминает этого херувима дважды (ст. 14, 16). Херувим — это сотворённый ангел с множеством лиц, он хранитель присутствия и славы Бога. После изгнания Адама из рая херувим, вооружённый пламенным мечом, был поставлен охранять восточный вход в Едемский сад, чтобы Адам не смог вернуться туда и есть плоды дерева жизни, будучи уже грешником (Быт. 3:24). Два херувима из кованого золота были установлены на золотой крышке ковчега завета, которая называлась престолом милости и местом присутствия, и символически охраняли место, где Бог являл Своё присутствие раз в году, в день искупления (Исх. 25:19, 22, 37:8). Иезекииль пишет, что этот ангел был «помазанным» херувимом (Иез. 28:14). В оригинале здесь употребляется не то слово, которое означает физическое помазание маслом («помазав его елеем»; Иак. 5:14) или помазание Святым Духом (Деян. 10:38), а слово «мимшех» — «распростёрший, расправивший (крылья)». Чуть ниже Иезекииль говорит «херувим осеняющий», то есть «покрывающий, заграждающий, чтобы защитить». Если объединить эти два слова, то получится, что речь идёт о верховном ангеле, который охраняет что-то, укрывая это своими распростёртыми крыльями.

Судя по всему, этот ангел охраняет свет Божьего присутствия и славы. В книге Иезекииля 28:13–16 говорится о том, чем занимался этот помазанный херувим в прежние века. Он «находился в Едеме, в саду Божием» (ст. 13). Возможно, это небесный рай или земной Едемский сад. В любом случае в небесном Едеме, в Божьем саду, не было ни царя Тирского, ни кого-то другого, кроме помазанного херувима до его падения, а в земном Едемском саду были только змей и Адам с Евой (Быт. 3:1–2). Иезекииль пишет «твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями» и перечисляет девять полудрагоценных и драгоценных камней, которые образовали своего рода нагрудник, переднюю часть одеяния этого ангельского существа (Иез. 28:13). Эти же девять камней входили также в число двенадцати камней, украшавших нагрудник первосвященника в Ветхом Завете (Исх., гл. 28).

Написано, что эти камни были искусно усажены «в гнёздышках» и нанизаны. Еврейское слово, переведённое как «гнёздышко», означает также «бубен», «тимпан». Это были небольшие детали, создававшие ритмический звук, подобный тому, что издают тамбурины. Слово «нанизаны» — это перевод еврейского слова, которое ещё означает «дудочка», «флейта», «бусы», «драгоценный камень». Всё, что касалось его внешнего облика, было приготовлено Богом в день его сотворения. Также сказано, что он был «на святой горе Божией» (Иез. 28:14). Святая гора расположена в двух местах. Это Божья гора на небесах, называемая горой Сион (Евр. 12:22), а позднее так стал называться и земной Иерусалим (Дан. 9:16). Безусловно, здесь речь идёт о Божьем храме на небесах, расположенном на святой горе Господа. Этот ангел «ходил среди огнистых камней», то есть в каком-то особом месте внутри небесного храма (Иез. 28:14). Он был совершенным, пока не нашлось в нём беззакония, и тогда он был низвергнут с горы Божьей (с небес, ст. 16). Из-за тщеславия он погубил свою мудрость и возгордился из-за своего сияния (ст. 17), или же красоты. Иезекииль называет его херувимом.

ЧЕТЫРЕ ЛИЦА ХЕРУВИМА

Вот какую интересную загадку я обнаружил. Этот помазанный херувим многими учёными отождествляется с сатаной, сияющей звездой (Люцифером). В других отрывках Писания, где упоминается херувим, говорится о четырёх существах, окружающих Божий небесный престол, с лицами быка, орла, льва и человека (Отк. 4:7). Эти необычно выглядящие ангелы названы в некоторых переводах Библии животными (ст. 6), но в действительности это живые существа. Ангелы постоянно поклоняются Богу и непрестанно восклицают: «Свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель» (ст. 8).

Иезекииль видел в своём видении похожих ангельских существ. Он приводит описание, напоминающее то, о чём сказал Иоанн в книге Откровение 4:7. Иезекииль описывает херувимов в главах 1, 10 и 28, а в 41:18 он упоминает о резных изображениях херувимов на стенах будущего храма в Иерусалиме. В 10-й главе книги Иезекииля, где речь идёт об ангелах, увиденных Иезекиилем в видении, слово «херувим» и его формы встречаются двадцать раз. Вот что сказано в книге Иезекииля 10:1:

> И у каждого из животных четыре лица: первое лицо — лицо херувимово, второе лицо — лицо человеческое, третье лицо львиное и четвёртое лицо орлиное.

Иезекииль, как и Иоанн, упоминает четыре лица, но вместо лица быка (как у Иоанна) он говорит о лице херувима (Иез. 10:14). Поскольку в этих двух видениях описаны одни и те же небесные существа, значит, лицо херувима соответствует лицу быка из видения Иоанна. Остальные три лица совпадают (орёл, лев, человек). Живые существа в греческом оригинале книги Откровение соответствуют херувимам из книги Иезекииля. Эти четыре живые существа постоянно поклоняются Богу. Исследователи отметили параллель между четырьмя лицами херувимов и образами Христа в четырёх Евангелиях:

ПАРАЛЛЕЛИ МЕЖДУ ЧЕТЫРЬМЯ ЖИВЫМИ СУЩЕСТВАМИ


У сатаны также четыре лица. Используя человеческое лицо, он искушает людей, а потом через них искушает и подстрекает к греху других людей. Лицо льва напоминает о том, что сатана ходит «как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5:8). Лицо орла имеет особое значение. Орёл — князь среди птиц, он может летать выше всех крылатых существ. Этот образ символизирует то, что сатана — «князь, господствующий в воздухе» (Еф. 2:2). Бык — земное существо, которое носит ярмо; это может символизировать то, что цель сатаны — пленить и поработить людей.

Суммируем вышесказанное. Сатана изначально был помазанным херувимом, а потом пожелал стать богом. Он не равен Богу и постоянно сражается с Ним за вечные души людей.

КЛАССИФИКАЦИЯ АНГЕЛОВ

Есть много еврейских и христианских преданий насчёт того, какое количество ангелов существует и как их зовут. Однако в Библии только три ангела упомянуты по имени. Это архангелы Михаил (Дан. 10:13, 21, 12:1), Гавриил (Дан. 8:16, 9:21) и помазанный херувим, сатана (Отк. 12:9). В книге Откровение 12:7 употребляются фразы «Михаил и Ангелы его» и «дракон [сатана] и ангелы его», из чего можно сделать вывод, что у этих высокопоставленных ангелов были в подчинении другие ангелы, ниже рангом.

После многолетнего изучения темы ангелов и их служения я могу сказать, что ангелов можно сгруппировать в три категории по их функциональному назначению. Есть ангелы-воины, трудящиеся ангелы и поклоняющиеся ангелы. Михаил — предводитель ангелов-воинов; он участвует в войнах и сражениях. Он спорил с сатаной по поводу тела Моисея (Иуд., ст. 9), сражался с князем царства Персидского (Дан. 10:13, 21), а в будущем соберёт ангелов и пойдёт войной на сатану, чтобы низвергнуть его и силы зла со вторых небес на землю во время периода великой скорби (Отк., гл. 12). Михаил и его ангелы сражаются с духовными силами царства тьмы.

Трудящиеся ангелы — это служебные духи, посылаемые служить верующим (Евр. 1:14). Гавриил исполняет особые поручения — приносит пророкам Божьи откровения. Ему было поручено принести откровение Захарии, Елизавете и Марии о рождении ребёнка (Лк., гл. 1). Гавриил соединяет небесную сферу с землёй. Возможно, именно этих ангелов Иаков видел поднимающимися и спускающимися по лестнице, соединяющей землю с небесами (Быт. 28:12).

Третья категория — поклоняющиеся духи. Поскольку помазанный херувим находился на святой горе, ходил среди огнистых камней и носил нагрудник из девяти камней, напоминающий нагрудник первосвященника, то, судя по всему, поклоняющиеся ангелы подчинялись особому ангелу, который впоследствии, после своего изгнания, стал сатаной.

Нам точно неизвестно, какие функции сатана исполнял изначально, но сейчас он всячески пытается помешать людям приходить к Богу, обретать спасение и чувствовать мир и радость. Он пытается мешать истинному поклонению. Этот падший ангел — наш злейший враг.

Проповедуя по миру с восемнадцати лет, я слышал похожие вопросы от верующих из различных течений, на которые, я надеюсь, мы найдём ответы, постепенно раскрывая тактику сатаны. Наш противник постоянно пытается внушить нам, что вмешаться в нашу жизнь ему проще, чем мы думаем, и что он обладает большой свободой действий, которую мы неспособны ограничить. Так ли это на самом деле? Один из самых распространённых вопросов: «Может ли сатана читать мои мысли?» И правда, может ли? Разговор об этом пойдёт в следующей главе.

## Глава 4. Может ли сатана читать мои мысли?

Информация о будущем может исходить из одного из трёх источников или из нескольких одновременно.

ИСТОЧНИКИ ИНФОРМАЦИИ О БУДУЩЕМ

Некоторые планы на будущее строятся людьми, и иногда информация об этих планах разглашается тоже людьми. Это особенно касается передовых технологий или военной техники, которая разрабатывается в подземных объектах сверхсекретных лабораторий. Иногда происходит утечка информации, и мы узнаём о новых технических устройствах или сверхсовременном оружии, которое будет в далёком будущем.

Те, кто верит в богодухновенность Библии, знают, что Сам Бог посредством Своего Святого Духа дал человечеству сборник из шестидесяти шести книг, которые раскрывают события будущего через сны, видения и вдохновлённые свыше слова пророков. То, что сейчас попадает в газетные заголовки, Бог предсказал на страницах Библии тысячи лет назад! Святой Дух изрекал определённым людям откровения, предостережения и ободряющие слова о грядущих событиях в Божьем Царстве, а те потом передавали всё это устно или записывали на бумаге.

Третий метод получения скрытой информации известен с древних времён, это обращение к мудрецам, астрологам, оракулам и духам умерших. В древних империях, в том числе в Египетской и Римской, цари и вожди имели в подчинении людей, практиковавших оккультизм. Для получения информации о будущем для своих правителей они зачастую использовали причудливые методы.

Итак, три источника информации о будущем — люди, Божий Дух, духи царства сатаны. Людей, которые хотят знать будущее, обычно убеждают, что совершенно неважен источник информации и метод её получения. Главное, чтобы она была точной. Однако здесь есть серьёзная проблема. Те, кто получает информацию от людей или духов умерших, должны помнить, что людям свойственно ошибаться в своих предсказаниях и что духи умерших, к которым обращаются медиумы и экстрасенсы, — это лживые духи. Царь Ахав выяснил это слишком поздно. Он положился на слова четырёхсот лжепророков, предсказавших ему победу в сражении. Однако он не вернулся в Самарию с венцом победителя, а был ранен стрелой и истекал кровью в своей колеснице, а на закате умер (см. 2 Пар., гл. 18). Медиум, обращающийся к духам, пытается манипулировать своей жертвой, запугивать или подавлять её. Этот же дух, прибегая к обману, может затянуть невинного человека в сети смятения и ложных предсказаний, что в конечном счёте приведёт к духовному рабству, унынию и депрессии.

НАСТОЯЩЕЕ ИЛИ ПОДДЕЛЬНОЕ?

В духовной сфере тоже есть подделки. Никто никогда не видел поддельную трёхдолларовую купюру, потому что казначейство никогда не печатало трёхдолларовые купюры. Я спрашивал банковских служащих, как они распознают фальшивые деньги. Ответ всегда один и тот же: «Мы так часто трогаем настоящие деньги, что сразу же чувствуем фальшивую купюру». Иначе говоря, в подделке есть то, что её выдаёт.

Некоторые так называемые служители церкви нередко запугивают своих прихожан и велят им держаться подальше от любых сверхъестественных проявлений, которые можно наблюдать в церквях полного Евангелия. Либеральные теологи считают, что за этим стоят злые духи, пытающиеся обмануть христиан. Однако, если есть что-то настоящее, рано или поздно появится подделка, но подделки не может быть, если нет оригинала.

Апостол Павел перечисляет девять даров Духа (1 Кор. 12:7–10). Мы не будем подробно рассматривать каждый из них отдельно. Отметим лишь, что их можно сгруппировать в три категории: дары силы, вербальные дары и дары разума. Три дара разума — это слово мудрости, слово знания и различение духов (1 Кор. 12:8, 10). Соломон был наделён великой мудростью и проницательностью, чтобы решать самые запутанные проблемы. Второй дар разума — это слово знания, или дарованное свыше знание, то есть способность углубляться в Писание и находить там яркие прообразы, намёки, закономерности и раскрывать библейские тайны, проникающие в «глубины Божии» (1 Кор. 2:10). Третий дар разума — различение духов, это способность не только распознавать злых и нечистых духов, но также видеть дух человека и выявлять его истинные мотивы и скрытые намерения. Эти дары призваны помогать верующим справляться со сложными ситуациями, трудными людьми и вражеской силой, действующей через людей и обстоятельства. Эти дары также очень помогают людям, нуждающимся в сверхъестественном вмешательстве.

ИНФОРМАЦИЯ ИЗ ДУХОВНОГО МИРА

Мы подошли к вопросу: «Может ли сатана читать мои мысли?» Иногда кажется, что может, особенно в тех случаях, когда в нашем разуме происходит сражение. Мы знаем, что Богу известны наши помышления. Проницательным был и Христос во время Своего земного служения. Он знал, что людям не хватало веры (Мф. 16:8), видел лукавство людей (Мф. 22:18), духом проникал в мысли (Мк. 2:8; Лк. 5:22). Греческое слово, которое употребляется в этих стихах, означает «получать знание духом, а не разумом». Если бы Иисус жил на земле в наши дни, то Его называли бы экстрасенсом или ясновидящим. Однако способность читать мысли дал Ему Святой Дух, ведь Христос был помазан на служение Святым Духом (Деян. 10:38).

Причиной, по которой кто-то из христиан приписывает сатане умение читать мысли, может быть появление множества телевизионных программ, в которых предполагаемый экстрасенс рассказывает кому-то из зрителей (которого он, по его утверждению, никогда раньше не видел) информацию о его прошлом, и она оказывается верной. Когда мы будем лучше понимать духовный мир, нам станет ясно, что информацию о жизни человека экстрасенс получает от определённых духов.

ИНФОРМАЦИЯ, КОТОРАЯ УЖЕ ИЗВЕСТНА

В связи с бурным развитием технологий и появлением круглосуточных новостных каналов, Интернета, «Фейсбука», «Твиттера» и прочих видов коммуникации, ничто невозможно сохранить в тайне. Если происходит какой-нибудь скандал и об этом узнаёт один человек, за считанные минуты информация становится известной миллионам людей. Информация из прошлого — это уже история. Ваша личная семейная история может быть известна лишь нескольким людям в вашем роду, и всё произошедшее — это уже факты.

Посмотрите, как действует один из самых известных экстрасенсов Америки. Сначала он входит в некий транс — его глаза закрыты, голова наклонена, он издаёт несколько стонов. Он смотрит на одну из зрительниц и начинает называть имена её родителей и детей, говорит о том, что недавно она потеряла любимого человека. Женщина плачет и охает, а изумлённые зрители бурно аплодируют. Как такое возможно? Вот одно из объяснений. Экстрасенс связался с духом умершего человека, духу известны факты из прошлого этой женщины, и он передаёт их экстрасенсу.

Этот экстрасенс довольно убедителен. Он ходит туда-сюда по залу, наугад обращается к незнакомым ему людям из аудитории и называет последние четыре цифры их страхового свидетельства, номер их машины и сообщает другую удивительную информацию. Вот он подходит к одной женщине и называет её фамилию. Ошибка! Затем приводит последние четыре цифры в её страховом свидетельстве — тоже мимо! Называет номер её автомобиля. И снова ошибается. Три попытки, и все провалились. Он разоблачён на месте. Эта женщина — секретарша. Она приехала на мероприятие на машине своего начальника. Фамилия владельца машины, последние четыре цифры страхового свидетельства и номер машины принадлежат начальнику, а не ей. Она вспоминает охранника на стоянке, он был рядом, когда она парковала машину. Он сидел в гольф-каре с ноутбуком. У этого человека есть специальная программа, которая выдаёт нужные сведения при введении номера машины. Этот «экстрасенс» через незаметный наушник получает информацию от человека, стоящего за кулисами. Так что можно забыть о драматизме и «великом даре» этого афериста[7].

ИНФОРМАЦИЯ О БУДУЩЕМ

Мы привыкли слышать, что только Бог знает будущее. Тем не менее в духовном мире, который включает ангелов и самого сатану, известны некоторые факты, связанные с будущим, хотя информация, касающаяся Божьего плана искупления через распятие Христа была сатане неизвестна (1 Кор. 2:6–8). К примеру, бесовские духи знают, что им уготована бездна (Лк. 8:31). Им известно, что, когда сатану низвергнут с небес, в течение определённого (ограниченного) периода он будет находиться на земле (Отк. 12:12). На небесах заранее продумывали смерть царя Ахава, и ангелы участвовали в осуществлении этого плана, в том числе дух лжи (2 Пар. 18:18–22).

Суть в том, что если определённая информация становится известной в духовном мире, в том числе планы приспешников сатаны или задания, порученные ангелам, то эта информация может быть получена людьми. Если информация неизвестна людям, есть два способа её передачи людям: через Святого Духа (например, предостережение о бесовской атаке) или через нечистых духов.

ИНФОРМАЦИЯ, ПРОИЗНЕСЁННАЯ ВАМИ

Не все верующие понимают, как важно следить за своими словами. Когда в США кого-то арестовывают, ему зачитывают правило Миранды: «Вы имеете право хранить молчание. Всё, что вы скажете, может быть использовано против вас в суде». Если человек раскрывает информацию, которая может навредить ему, её могут использовать в суде.

Если вы говорите вслух о том, что боитесь попасть в аварию, умереть молодым от рака или опасаетесь, что ваши дети создадут вам неприятности, не думайте, что эти слова ничего не значат — они отправляются в духовную сферу. Жизнь и смерть — во власти языка (Прит. 18:21). Услышав ваши слова, противник понимает, какое оружие и какую тактику применить против вас. Он может даже разработать особый план действий, чтобы все ваши опасения сбылись.

У Иова было семеро сыновей и три дочери (Иов 1:2). Он постоянно совершал жертвоприношения, опасаясь, что вдруг его дети во время одного из пиршеств «похулили Бога в сердце своём» (Иов 1:5). Сатана понимал, что главный страх Иова — хула на Бога, и разработал особый план: лишить его богатства и здоровья, надеясь, что тогда Иов похулит Бога (Иов 1:11, 2:5). Сатана использовал действия и слова Иова, чтобы омрачить его будущее.

То же самое относится и к современным верующим: сатане или кому-то ещё необязательно читать ваши мысли, ведь вы сами раскрываете информацию о своих сомнениях, неверии, страхах, о том, какие люди вас злят. Кому нужно читать ваши мысли, если из ваших уст нескончаемым потоком льются слова, причём зачастую негативные?

Я не боюсь, что сатана прочитает мои мысли, но я понимаю, как важно следить за своими словами, чтобы духовный мир не использовал мои же слова против меня на небесном суде. Помните, что сатана день и ночь обвиняет братьев наших перед Богом.

ОБЕРЕГАЙТЕ СВОИ УСТА И РАЗУМ

Любой верующий может отказываться смотреть на что-то или слушать то, что говорят, и тем самым отфильтровывать ненужную визуальную и вербальную информацию и не пропускать её себе в разум. Однако у нас плохо получается следить за собственными словами. Мы забываем, что сатана, обвиняя нас перед Богом, может использовать против нас только наши слова и поступки. Есть поговорка: «Длинный язык до добра не доведёт». Я бы сказал ещё так: «Длинный язык не даст одержать духовную победу».

Много лет назад я усиленно молился за близкого мне человека, у него были серьёзные проблемы с зависимостью. Этот человек не искал помощи, хотя нуждался в ней, и не горел желанием избавиться от длительной зависимости. Я молился, верил и говорил вслух о его избавлении от зависимости и иногда видел улучшения. Но он делал шаг вперёд, два — назад. Я наблюдал за этим циклом. Он словно пробегал десять метров, а потом ему приходилось бежать штрафной круг в двадцать метров.

В тот раз мы видели прогресс, но затем мне позвонили и сообщили о происшествии, которое снова отбросило этого человека назад. Из-за стресса я вышел из себя и из моих уст посыпались слова, которые мне не свойственны, например: «Я перестану молиться за него, потому что ничего не меняется. Я устал от этого. Будь что будет». Минут десять я говорил нечто подобное и почувствовал себя совершенно разбитым и опустошённым. И тогда Святой Дух тихо, но убедительно сказал мне: «Не отказывайся от победы преждевременно». Я был потрясён и сразу же одёрнул себя. Я ведь сам проповедовал о том, к чему могут привести наши слова.

НЕ ОТКАЗЫВАЙТЕСЬ ОТ ОТВЕТА НА МОЛИТВУ ПРЕЖДЕВРЕМЕННО

Бог обитает в вечности и слышит нашу молитву в тот момент, когда мы её произносим (Дан. 10:12). Однако на небесах время течёт не так, как на земле. Мы ведём отсчёт времени, исходя из того что земля вращается вокруг своей оси (день и ночь), исходя из лунного цикла (месяц) и обращения земли вокруг солнца (год). Подобный отсчёт времени характерен только для земли, но не для небес, ведь у Господа один день, как тысяча лет, а тысяча лет, как один день (2 Пет. 3:8). Допустим, сегодня мы помолились и поверили, что Бог услышал нас и ответит. Прошёл месяц, но ничего не произошло, и мы говорим: «Молитва не работает. Бог не слышит меня. Я сдаюсь». На земле прошло тридцать дней, а на небесах это всё тот же миг, когда Бог услышал вашу молитву.

Я понимал, что если буду говорить слова, противоположные словам веры, которые произнёс в молитве, то обвинитель наших братьев (Отк. 12:10) может на законных основаниях использовать мои же слова против меня на небесном суде. Дело в том, что на небесах Христос не ходит с измерительной линейкой и золотыми гвоздями, строя нам дома. Иисус сказал: «В доме Отца Моего обителей много» (Ин. 14:2). То есть эти обители уже существовали во время земной жизни Христа. Он вознёсся на небеса, чтобы приготовить нам место, то есть дать нам возможность находиться рядом с Отцом в вечности. В настоящее время Христос — Первосвященник нашей веры и наш защитник, Он непрестанно ходатайствует за нас перед Божьим престолом (Евр. 7:1–28; 1 Ин. 2:1).

Вот почему так важно просить «с верою, нимало не сомневаясь» (Иак. 1:6), «держаться исповедания веры, без колебаний» (Евр. 10:23, KJV), «держаться» за то, что мы получили и услышали (Отк. 3:3, NKJV). Павел пишет, что, поскольку Христос — наш небесный священник, мы должны «твёрдо держаться исповедания нашего» (Евр. 4:14). «Твёрдо держаться» означает крепко схватиться за что-то, а также оберегать что-то, чтобы никто не забрал это у нас. Сегодня мы это называем твёрдо отстаивать свою позицию, быть непоколебимыми. Павел пишет, что мы должны «всё преодолев, устоять» (Еф. 6:13).

Сатана может попытаться внушить вам какие-то мысли и выпускать стрелы в ваш разум, наполненный добрыми, благочестивыми мыслями, но он не может узнать, о чём вы думаете, чтобы понять ваши намерения. Однако он слышит ваши слова и будет использовать их, а также ваши страхи, неверие и разговоры, чтобы разработать тактику борьбы с вами. Иаков писал о силе слов: «Да будет у вас: “да, да” и “нет, нет”» (Иак. 5:12). Чем меньше мы говорим, тем меньше знает враг, а чем меньше он знает, тем лучше для нас.

## Глава 5. сатана ведёт войну с помощью обмана

Во время войны гораздо проще сражаться с видимым врагом, чья стратегия нам известна и чей план атаки нам понятен, нежели с невидимым врагом, стратегию которого мы не знаем. Когда на нас нападает мастер иллюзий — это совсем другое дело.

Эрих Вайс родился в Будапеште в 1874 году в семье раввина, Меера Сэмюэля Вайса. Прожив какое-то время на Среднем Западе в США, семья переехала в Нью-Йорк в 1887 году и обосновалась там. Эрих стал фокусником и взял псевдоним Гарри Гудини. Его считали мастером иллюзий. Почитатели называли его волшебником. Но в его номерах и трюках, которыми он изумлял публику по всему миру, не было никакого волшебства. За потрясающее умение освобождаться от любых наручников и цепей его прозвали мастером побега. Он известен, среди прочего, своим побегом из камеры вашингтонской тюрьмы, в которой когда-то держали убийцу президента Джеймса Гарфилда[8].

Одним из самых известных его трюков было освобождение из подводного ящика, установленного в проливе Ист-Ривер, в Нью-Йорке. Журнал Scientific American назвал этот трюк самым потрясающим за всю историю. У Гудини был ещё один знаменитый номер — «китайская водная камера пыток». Гудини оставался в одних плавках, всё его тело обвязывали цепями, которые скрепляли замками, а на ноги надевали колодки. После этого его подвешивали за лодыжки и головой вниз опускали в стеклянный ящик с водой. Казалось, выбраться оттуда невозможно. Он мог задерживать дыхание на три минуты. Если бы ему не удалось освободиться за это время, он бы захлебнулся. К большой радости и великому облегчению ликующей публики Гарри выбирался из ящика с водой мокрым и живым[9].

Никто не мог разгадать секрет этого фокуса. В 1912 году Гарри совершил трюк в проливе Ист-Ривер. Его сковали по рукам и ногам цепью, поместили в ящик, который сверху тоже обмотали толстыми цепями, повесили тяжёлый замок и выбросили в воду. Он освободился за пятьдесят шесть секунд, оставив наручники внутри ящика. Никто не мог понять, как ему удалось открыть самый первый замок. Непосредственно перед его погружением в воду жена Гудини всегда подходила к нему и дарила ему прощальный поцелуй на тот случай, если трюк не сработает. По мнению некоторых, она каждый раз незаметно засовывала ему в рот ключ, который открывал самый важный замок[10].

На самом деле, волшебник был просто иллюзионистом, то есть человеком, владеющим искусством обмана. В этом освобождении из ящиков не было ничего мистического или магического. Всё дело было в управлении вниманием зрителей, а также в ловкости рук иллюзиониста и точном расчёте времени. Я обнаружил в этой истории интересные идеи, связанные с мастером иллюзий мирового класса, сатаной. Его направленная против верующих стратегия основана на его многовековом опыте и навыках, а также на умении точно рассчитать время нападения — когда мы наиболее уязвимы духовно, эмоционально или физически. К примеру, Христос был в пустыне сорок дней и ночей, и искуситель пришёл к Нему только после того, как Он почувствовал голод (Лк. 4:2–3).

ПРИЧИНОЙ ОБМАНА МОЖЕТ БЫТЬ ДУХОВНАЯ СЛЕПОТА И ГЛУХОТА

Христос говорил том, что люди имеют глаза, но не видят, имеют уши, но не слышат (Мф. 13:14–15). Это относится не к физической слепоте и глухоте, а к духовной. Христос упрекал фарисеев за их неспособность понять, кто Он и для чего пришёл; Он говорил, что они «ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули» (Мф. 13:15). После Своего воскресения Христос догнал двух учеников, идущих в Эммаус, и завёл с ними разговор, но они не узнали Его, потому что «глаза их были удержаны» (Лк. 24:16). Позже, когда Он благословил хлеб, преломил его и дал Своим ученикам, «открылись у них глаза, и они узнали Его» (ст. 30–31).

Обман ослепляет духовные глаза и притупляет слух (понимание). Бывает внутренний и внешний обман. Внутренний обман — это самообман, когда человек оправдывает свои неправильные поступки. Внешний обман — это обман со стороны других людей, когда они принуждают человека принимать участие в их нечестивых делах. Давление со стороны других — это ключ, открывающий двери для обмана. В случае самообмана вы убеждаете себя в том, что плохое — это хорошее, а хорошее — это плохое, что белое — это чёрное, а чёрное — это белое. Например, курение — это нездоровая привычка, но люди курят годами и игнорируют предупреждение, напечатанное на каждой пачке сигарет, даже если лично знают тех, кто умер от рака из-за курения. Самообман говорит: «Это происходит с другими, но с тобой ничего не случится». То же самое касается вождения в нетрезвом виде. Тысячи аварий происходят ежегодно по вине пьяных водителей, однако самообман посылает в ваш мозг сигнал, что, если вы сядете за руль пьяным, вы не попадёте в аварию, вас не остановит полиция и вы благополучно доберётесь до дома. Самообман Давида привёл к беременности Вирсавии и убийству её мужа. Давид женился на Вирсавии после смерти её мужа и думал, что никто не узнает правду о случившемся. Из-за самообмана двое подростков думают, что могут заниматься сексом и не переживать из-за болезней, передающихся половым путём.

Есть также обман, вызванный давлением окружающих. Есть массовая истерия. Плохая компания может склонять человека к разрушительным и опасным поступкам. Давление окружающих может угнетать человека умственно и эмоционально и приводить к реакциям и поступкам, противоречащим его истинным желаниям. Один пастор похоронил двадцать одного подростка из своей общины. Они умерли от передозировки лекарствами, и это не были нелегальные наркотики, которые покупают в тёмных переулках. Эти подростки взяли лекарства, выдаваемые по рецепту, из аптечек своих родителей и перемешали их. На той вечеринке никто из этих ребят не думал, что ещё до рассвета всех их после экспериментов с этими легальными препаратами увезут в морг на машине скорой помощи. Обман со стороны других заставил их поверить, что ничего плохого с ними не случится. Обман показывает вам удовольствие, но скрывает наказание, которое за ним последует.

ЗА ИЛЛЮЗИЕЙ СКРЫВАЕТСЯ ОБМАН

Когда я был в Израиле, мой личный гид Гидеон Шор поведал мне удивительную историю, которая связана с силой обмана, стоящего за иллюзией. До 1917 года турки контролировали территорию Палестины, а британцы совершали набеги, чтобы освободить Палестину от турецкой оккупации, длившейся четыреста лет. Турецкие солдаты зачастую были плохо подготовлены, их плохо кормили, им плохо платили. И практически у всех этих солдат была одна слабость — они любили курить.

Британцы разработали секретный план. Они хотели перебросить войска из Египта в Палестину и взять Иерусалим. Для осуществления этого плана им нужно было захватить окрестности Беэр-Шевы, главного арабского города на юге. Британцы разработали необычную, но действенную стратегию — скрутили множество сигарет, подмешав в табак марихуану и опиум. Они прилетели на самолётах к границе и сбросили ящики с пачками сигарет. Увидев сигареты, турецкие солдаты тут же закурили, а вскоре почувствовали расслабленность и сонливость.

В то же время британский генерал скакал на лошади неподалёку от Беэр-Шевы, в его кожаной сумке были фальшивые планы сражения. Он был весь перепачкан кровью и направлялся в сторону турецких солдат. Увидев его, турки открыли стрельбу. Он развернул лошадь, уронил вымазанную кровью сумку и умчался прочь. Когда турки нашли сумку, они подумали, что ранили британца и тот выронил сумку. Эту сумку с кипой документов они передали своему командиру. Среди бумаг были секретные британские планы нападения на Газу, расположенную к югу от Беэр-Шевы. Об этом стало известно высшему командованию турецкой армии. Когда настал день «тайного нападения», турки ослабили линию фронта возле Беэр-Шевы, перебросив часть войск в район Газы. По дороге в Газу турецкие отряды опять обнаружили упаковки с «хорошими сигаретами». В них тоже были добавлены наркотики, но турки об этом не догадывались. Они курили их перед сражением, чтобы успокоить нервы.

Но дело в том, что смесь марихуаны и опиума замедляет рефлексы и притупляет восприятие. Тело становится медлительным, вялым и наступает оцепенение. Пока турки были в Газе, британцы подошли к Беэр-Шеве и захватили этот регион. Им это удалось благодаря тактике обмана. Секретные планы оказались фальшивыми, в сигареты были подмешаны наркотики, а генерал не был ранен. Беэр-Шева стал долгожданным трофеем для британцев, поскольку город занимал стратегическое положение и играл важную роль в дальнейшем продвижении британских войск из Египта в Иерусалим[11].

СКУКА ОТКРЫВАЕТ ДВЕРИ ДЛЯ ОБМАНА

Многие зависимые люди начали употреблять алкоголь и наркотики под влиянием приятелей, которые убедили их присоединиться к компании, где такое поведение было нормой. Искусственно вызванная эйфория отвлекала их на время от скуки или беспокойства. Скука — благодатная почва для аморального и опасного поведения. Вспомните библейский город Содом. Мы думаем, что его главным грехом была содомия, и это так (см. Быт., гл. 19). Однако пророк Иезекииль называет в числе грехов Содома пресыщение и праздность (Иез. 16:49). Когда два ангела в человеческом обличии (как сказано в Евр. 13:2) зашли в дом Лота, «Содомляне, от молодого до старого» пришли туда и требовали вывести их наружу, потому что они хотели «познать» их (Быт. 19:4). Очевидно, старики влияли на молодых. Когда у человека слишком много свободного времени, его разум становится мишенью для стрел врага. Не зря древние говорили: «Праздный ум — мастерская дьявола».

Как-то я спросил у нескольких заключённых: «Что для вас самое трудное в тюрьме?» К моему удивлению, они ответили: «Скука из-за однообразия. У нас полно времени, но нет полезных дел, чтобы можно было занять свой ум чем-то продуктивным». Один из приёмов сатаны — сделать жизнь человека однообразной и унылой, как монотонный голос учителя в классе.

Скука появляется из-за того, что не ждёшь от будущего ничего хорошего. Если ваш жизненный принцип — «мне на всё плевать», то любой человек, которого вы встречаете, любое место, в которое приходите, любое дело, которым занимаетесь, кажется вам скучным и неинтересным. Каждый день вас должны мотивировать и воодушевлять мысли о светлом будущем.

Из лучших побуждений многие родители совершают одну из самых серьёзных ошибок — постоянно дают детям деньги и всё, что те пожелают, вместо того чтобы предложить им самим заработать эти деньги. Когда я был подростком, я стриг газоны, мыл машины, прибирал в церкви, потому что хотел иметь собственные деньги, чтобы купить себе что-нибудь, пойти со своей девушкой в кафе или как-то развлечься. У нас в семье было четверо детей, а доход родителей был весьма скромным, поэтому я сам зарабатывал, а не выпрашивал у них деньги. Семена пустоты, посеянные руками слабой мотивации, влекут людей к наркотикам, обещая подарить им удовольствие, поднять настроение, дать им почувствовать себя «хорошо». Какое-то время наркотики помогают тебе чаще улыбаться, но в конечном счёте они размягчат твой мозг, повредят лёгкие, ослабят сердце и приведут к преждевременной смерти.

КАК ЛИШИТЬ БОЙЦОВ БОЕВОГО ДУХА

Когда мы с моим другом-евреем Гидеоном проезжали на туристическом автобусе окрестности Беэр-Шевы и он рассказывал мне историю о победе британцев над турецкими оккупантами, мне на ум пришли слова: стратегия врага заключается в том, чтобы помешать бойцам сражаться, лишив их боевого духа. Под боевым духом я понимаю желание защищаться или отражать атаку. Я сразу же понял, о чём речь. Если верующий перестаёт «вести достойную битву веры» (1 Тим. 6:12, NKJV), то враг побеждает по умолчанию. Такой верующий проиграл, потому что не сделал всего необходимого для защиты. Всё, что нужно сделать для проигрыша в духовной битве, — это ничего не делать. Сатана побеждает многих молодых людей, ослабляя их способность сражаться, расшатывая их боевой дух, притупляя их восприятие при помощи разного рода зависимостей, как это было с турками, которые не смогли дать отпор британцам, потому что были «под кайфом».

Одно из величайших сражений современного общества — сражение с зависимостями, включая зависимость от алкоголя и наркотиков, таких как марихуана, героин, кокаин и других, которые вызывают эйфорию, а потом притупляют восприятие, умственные способности и размывают границы реальности. За долгие годы служения я лично встречал и служил тысячам людей всех возрастов, которые были скованы цепями, подобно Гарри Гудини, и находились в рабстве — не иллюзорном, а вполне реальном. Как и в случае с мастерами иллюзий, всё не так, как кажется. Мы видим человека, связанного цепями рабства и зависимости и находящегося в духовном и ментальном плену. Но мы видим лишь плоды, а не корень проблемы.

Зачастую корнем являются душевные раны, распавшиеся отношения, раненое сердце, раненый дух, чувство вины, самоосуждение, стыд. Зависимому человеку проще убежать от боли, плохих воспоминаний и каждодневной реальности, если притупить свои чувства и восприятие. Однако зависимость делает человека уязвимым для меча и раскалённых стрел противника. Он остаётся беззащитен перед атаками врага, который не привык играть по правилам.

РАНЕНЫЕ ДЕТИ

Не сосчитать все случаи, когда во время молитвенных служений мать выходила вперёд вместе с ребёнком в возрасте от восьми до тринадцати лет и просила помолиться за него, потому что на него сошёл мятежный дух. Иногда Святой Дух побуждал меня спросить у матери: «Как давно вы развелись с мужем?» Мать удивлялась и спрашивала: «Откуда вы знаете?» Я отвечал: «Я вижу боль в глазах вашего ребёнка. Его бунт проистекает не из желания бунтовать, а из-за душевной боли. Развод оставил невидимую, но реальную рану в его сердце; он не принимает мужчину, за которого вы вышли замуж, и это выражается в неподчинении вам. Вы считаете, что бунт — это корень проблемы, но это не так. Бунт — это плод отвержения». Полученные в детстве раны, от которых человек не исцелился, становятся лазейкой, через которую впоследствии в его жизнь проникает тёмный дух обмана, приводит его в ещё более удручённое состояние и наносит новые душевные раны.

Многие парни и девушки, ведущие альтернативный образ жизни, могут вспомнить случаи, когда их словесно или физически унижали взрослые того же пола, что и они. Или, возможно, с девушкой жестоко обращался отец, а парень вырос без отцовского воспитания. Дух отвержения всегда будет привлекать такого же духа. Это можно увидеть на примере девушки, отец которой был алкоголиком и которая впоследствии выходит замуж тоже за алкоголика. Девушка влюбилась в парня, который издевался над ней физически, сексуально и вербально, и возненавидела всех мужчин. Она искала понимания и начала общаться с другой девушкой, пережившей подобное. Им обеим мужчины причинили боль, обеих оскорбляли, обе были отвергнуты, так что между ними сразу возникло понимание.

Понимание — это замечательно, не так ли? Да, но только если их привязанность друг к другу остаётся естественной и чистой; в этом случае они смогут исцелиться от ран. Однако во многих случаях подобная ситуация приводит к однополым отношениям, которые продолжаются много лет. Так действует мастер иллюзий. Ты сосредоточен на боли в правой руке, а тем временем с левой рукой происходит что-то ужасное. Так что нужно отличать корень от плодов. Зачастую мы видим лишь то, что лежит на поверхности.

Мы видим зависимость, но не раны, бунт, но не отвержение, пьянство, но не депрессию, иллюзию, но не обман. Подобно ключу, который миссис Гудини тайно передавала своему мужу, чтобы он мог выбраться из цепей, у человека есть ключ к освобождению от рабства и зависимости — это его искренняя вера в то, что Бог может и хочет помочь ему, а затем устное исповедание этой веры:

> Потому что сердцем человек верит (верен Христу, доверяет Ему и уповает на Него) и потому оправдан (провозглашён праведным, принят Богом), а устами он исповедует (открыто провозглашает о своей вере) и подтверждает [своё] спасение.

> Римлянам 10:10 (AMP)

ДУХОВНЫЕ УСТРЕМЛЕНИЯ МОГУТ ПРОДЛИТЬ ВАМ ЖИЗНЬ

Обещания, данные вам Богом, но ещё не исполнившиеся, ваши мечты и замыслы, которые ещё не осуществились, могут стать стимулом, который поможет вам прожить дольше. Например, у меня есть три цели, которые, по моему убеждению, поставил передо мной Господь, и для их достижения понадобится немало времени.

Первая цель — построить большой международный центр «Омега» для образовательных программ, молодёжных конференций и подготовки молодёжи к служению. Потом я намерен построить большую площадку для проведения летних молодёжных лагерей. Третьим проектом я уже занялся — это написание комментариев ко всей Библии. Это три самых крупных и дорогих проекта за всю историю моего служения.

Просыпаясь по утрам, я приступаю к своим ежедневным делам: изучаю, молюсь, пишу книги и статьи для журналов и интернет-сайтов. Но моя главная мотивация — исполнить эти три мечты, которые дал мне Господь. Я хочу быть похожим на Иисуса Навина, который «не отступил ни от одного слова во всём, что повелел Господь» (Иис. Нав. 11:15).

Духовные устремления могут защитить вас от обмана. Когда привлекательная жена Потифара пыталась соблазнить Иосифа, он мог бы поддаться порыву и совершить прелюбодеяние. Если бы это произошло, его не отправили бы в тюрьму из-за обвинения в этом поступке, а казнили бы за совершение этого поступка. Иосиф помнил два сна, которые приснились ему в детстве, их смысл был в том, что однажды он спасёт свою семью (Быт. 37:6–10). Он понимал, что его нахождение в Египте было как-то связано с исполнением этих снов. Возможно, именно потому, что он хранил эти сны в своём сердце, эта красивая женщина не смогла украсть у него мечту и заполнить его сердце другими устремлениями.

Мой друг Уолтер Хэллам рассказал мне замечательную историю о Божьем генерале Лестере Самралле. Лестер проводил служение в церкви, а Уолтер был его личным помощником. После служения Лестер зашёл в пасторский кабинет и сказал Уолтеру: «Я научу тебя, как пробежать дистанцию до самого конца». Уолтер ожидал услышать невероятные откровения и драгоценные истины, которые преобразят его жизнь. Он взял ручку и был готов записывать. Но Лестер лишь выпалил: «Не греши!» Таким было откровение, и таким был важный урок.

Из-за греха Адам с Евой были изгнаны из Едемского сада, произошёл всемирный потоп, были уничтожены Содом и Гоморра. Из-за греха израильтяне были уведены в плен врагами, а цари лишались престола. Чтобы победить обман, нужно вскрыть и пресечь коварный замысел, который мешает вашей духовной битве.

Вот ключ к вашему освобождению: наполните своё сердце Божьим Словом до такой степени, чтобы твёрдо поверить Божьим обетованиям и говорить себе вслух о том, что Бог дарует вам избавление. Произнося что-то вслух, вы тем самым выражаете своё согласие с тем, что произносите, и тогда законы Святого Духа начинают беспрепятственно действовать в вашей жизни.

## Глава 6. Может ли христианин быть одержим сатаной или бесами?

Когда я был ещё юным евангелистом в конце 1970-х, меня пригласили проповедовать в церкви, расположенной в одном из северных штатов. Пастор при встрече велел мне не упоминать в проповеди о том, что христианин не может быть одержим злым духом. Тем вечером я выяснил причину. После призыва к покаянию помощники пастора раздали всем присутствующим бумажные пакеты. Затем пастор велел всем, кто «был одержим бесом», интенсивно дышать в пакет. Вскоре несколько человек упали в обморок, и пастор начал изгонять из них бесов. К тому времени я уже искал глазами выход и был готов проломить гипсокартонную перегородку. Но тут меня попросили пойти в кабинет пастора и подождать. Я больше никогда не возвращался в церковь «бумажных пакетов», где люди избавлялись от бесов с помощью глубокого дыхания.

В 70-х и 80-х годах прошлого века пятидесятнические и харизматические церкви практиковали изгнание бесов из людей, которые считали себя одержимыми злым духом. Этого духа обычно называли бесом. Тем не менее руководство традиционных пятидесятнических церквей и руководство харизматических церквей имели различное мнение относительно бесовского угнетения и бесовской одержимости. Пятидесятники полностью отвергали мысль о том, что истинный христианин может быть одержим бесом. А харизматы проводили служения освобождения, во время которых из христиан изгоняли бесов. Вопрос о том, может ли христианин быть одержим бесами, — один из самых неоднозначных и противоречивых. Для начала скажу, что у меня есть два близких друга, мнения которых по этому вопросу совершенно противоположны, и оба они очень любят Христа. Но я постараюсь оставаться верным истине Писания в обсуждении этого вопроса.

КТО ТАКОЙ ИСТИННЫЙ ХРИСТИАНИН?

Прежде всего давайте поговорим не об угнетении, одержимости, теле, душе и духе человека, а о том, кто такой истинный христианин. Слово «христианин» следует употреблять по отношению к истинному ученику Христа (Деян. 11:26), вступившему в искупительный завет и соблюдающему все предписания Нового Завета. Слово «христианин» встречается в Новом Завете дважды — в Деяниях 26:28 и 1-м Петра 4:16 — в значении «последователь Христа». Но уровень посвящения и преданности первых христиан новозаветной эры сильно отличается от уровня людей в современной западной культуре, называющих себя христианами.

В наши дни человек может посетить воскресное служение в церкви, выйти вперёд после призыва к покаянию, произнести «молитву грешника», уйти и больше ни разу не переступить порог церкви за оставшиеся сорок лет жизни. И если он умирает и похороны проводятся в его «родной» церкви, то священник говорит, что его душа отправилась в вечное царство, потому что он «христианин». В некоторых исламских странах, например, в Египте, если человек не является мусульманином или не родился в мусульманской семье, его автоматически причисляют к христианам, даже если он не принял Христа своим Господом, не получил водного крещения и не участвовал в причастии. Огромное количество мужчин и женщин посещают церковь по воскресеньям и считают себя христианами. Однако они никогда не рассказывают о Христе грешникам, не проводят в церкви больше двух часов в неделю, не приносят десятины, не делают пожертвований, а образ их жизни ничем не отличается от жизни любого грешника в этом городе, который не понимает Писание и так же потерян, как человек, оказавшийся после кораблекрушения на необитаемом острове.

Вот в чём дело: чтобы распознать истинного, рождённого свыше, искупленного верующего, получившего прощение грехов и очищенного кровью Христа (1 Пет. 1:18–19), нужно взглянуть на духовные плоды на лозе его жизни (Ин. 15:8). Как только человек стал истинным последователем Христа, для него «древнее прошло, теперь всё новое» (2 Кор. 5:17). Павел пишет, что мы стали новым творением. Один из признаков нашего искупления — освобождение от власти сатаны, как и сказано:

> Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровью Его и прощение грехов,

> Колоссянам 1:13–14

Здесь следует подчеркнуть важную мысль насчёт того, может ли сатана овладеть верующим и управлять им. Если человек называет себя христианином только на основании того, что произнёс молитву покаяния, иногда посещает церковь или воспитывался в христианской семье, то такой номинальный христианин вполне может попасть под влияние различных злых духов. Если человек называет себя христианином, но не посвятил свою жизнь Христу и не старается избавиться от грехов, то у него нет власти над врагом. Например, «бесы веруют [в единого Бога], и трепещут» (Иак. 2:19), но это не значит, что эти верящие бесы покаялись и на них распространяется искупительный завет. Они знают, что Бог существует, потому что сатана и падшие ангелы, которые ему подчинялись, когда-то поклонялись Богу и видели Его. Однако вера бесов не приведёт их к спасению. «Вера — это уверенность в том, чего мы с надеждой ожидаем, и подтверждение того, чего мы не видим» (Евр. 11:1, NKJV). Бесовские духи признавали, что Христос — Божий Сын (Мф. 8:29; Мк. 3:11). Это необходимое условие для того, чтобы человек стал христианином (1 Ин. 5:10–11), однако этим нечистым духам, узнавшим Христа, было известно, что их судьба решена и не подлежит пересмотру.

ХРИСТИАНЕ, НАХОДЯЩИЕСЯ ПОД ВЛИЯНИЕМ САТАНЫ

В Новом Завете действительно есть подтверждения тому, что христиане могут попадать под влияние сатаны из-за искушений и летящих в их разум вражеских стрел. В Новом Завете есть три примера того, как сатана внушил определённые мысли верующим людям.

Первый пример — это Пётр, избранный ученик Христа (Мф. 4:18–19). В 16-й главе Евангелия от Матфея Христос предупредил учеников о том, что Его распнут. Отличавшийся горячностью Пётр отвёл Христа в сторону и стал перечить Ему: «Будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!» (ст. 22). Пётр наверняка изумился, когда Христос взглянул на него и сказал: «Отойди от Меня, сатана!» (ст. 23). Поскольку сатана — это имя самого высокопоставленного падшего ангела, можно предположить, что Христос упрекнул не Петра, а сатану за то, что он внушил Петру мысли, которые тот высказал вслух.

Во втором примере сатана заходит ещё дальше и не просто помещает в разум человека богопротивную мысль. Его стрела пронзила не ум, а сердце Иуды Искариота. Иуда уже замышлял предать Христа, и во время Тайной вечери сатана «вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его» (Ин. 13:2). Иуда не просто думал о предательстве Христа, он действовал в соответствии с мыслями, которые внушил ему дьявол (Ин. 6:70). В конечном счёте сатана заставил Иуду покончить с собой (Деян. 1:18–19).

Третий пример — супружеская чета, Анания и Сапфира. Они владели участком земли и решили продать его, а вырученные деньги отдать служителям. Они принесли своё пожертвование апостолу Петру, но часть денег оставили себе. Пётр спросил каждого из них отдельно, почему они позволили сатане вложить в их сердце мысль солгать Духу Святому (Деян. 5:3, 9). Как вы помните, сам Пётр тоже когда-то прислушался к коварным мыслям, которые подбросил ему сатана, и перечил Христу, когда Он сказал о предстоящих Ему страданиях. Думаю, к этому времени Пётр развил в себе дар различения духов и с помощью Святого Духа почувствовал, что сердцами этих людей овладел дух обмана.

Здесь есть важный момент. Иуда и эта супружеская пара были верующими и участвовали в служении. Иуда был одним из учеников Христа, Анания и Сапфира были важными людьми в церкви. Из-за фразы «сатане вложить в сердце» многие предполагают, что сатана овладел ими, поэтому верующие якобы могут быть одержимы нечистыми духами. Но истинные верующие не станут лгать, как это сделали Анания и Сапфира. Именно обман открыл двери врагу, и он смог проникнуть в жизнь этих людей.

Также важно понимать, что Симон Пётр был преданным верующим, просто в какой-то момент он прислушался не к тому голосу. Иуда отошёл от веры (и был вором, Ин. 12:6). Он последовал за неправедным голосом. Анания и его жена были активными членами церкви, но задумали обмануть апостолов и с помощью обмана нарушить клятву, которую дали Богу.

Суть в том, что христиане могут подвергаться бесовскому влиянию, не будучи одержимы злым духом. Павел предостерегал церковь и просил верующих не давать сатане обхитрить их, «ибо нам не безызвестны его умыслы» (2 Кор. 2:11). Однажды Павлу рассказали о юноше, состоявшем в прелюбодейной связи с женой своего отца (своей мачехой, 1 Кор. 5:1–5). Павел упрекнул общину верующих за то, что они допустили подобное поведение в своей среде, и потребовал предать этого человека «сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасён в день Господа нашего Иисуса Христа» (ст. 5). Этот член церкви согрешил, и его грех был известен всем. Этого уличённого в прелюбодеянии человека, по всей видимости, называли христианином. Однако грех, в котором он не желал раскаяться, дал сатане возможность причинить вред его плоти. Павел надеялся, что последствия того, что этого юношу предадут сатане, приведут его к покаянию и его дух будет спасён в день Христа.

АТАКИ САТАНЫ НА ВЕРУЮЩИХ

Если вы, будучи верующим, не обновляетесь духом ума (Еф. 4:23) и не ниспровергаете плотские мудрствования (2 Кор. 10:4), то ваш разум может подвергнуться давлению со стороны дьявола. На Христе было помазание Святого Духа, и оно стало оружием, с помощью которого Он исцелял «всех, угнетаемых дьяволом» (Деян. 10:38, NKJV). Греческое слово, переведённое здесь как «угнетаемых», ещё означает «иметь власть», «господствовать», «подавлять». Угнетение обычно считается атакой на разум человека. Но может быть и духовное угнетение. Христос исцелял людей, угнетаемых дьяволом, это говорит о том, что угнетение может вызывать и физические недуги.

Угнетение отличается от одержимости. В греческом Новом Завете слово «даймонизомай» («быть одержимым бесом», «быть во власти беса») употребляется тринадцать раз по отношению к человеку, находящемуся во власти злого духа, и переводится как «одержимый духом (бесами)», «беснующийся», «бесноватый». Одержимый человек отличался буйным поведением. Были и другие внешние проявления, которые указывали на одержимость. В 5-й главе Евангелия от Марка говорится о человеке, в котором находились тысячи злых духов; он днём и ночью кричал, бился о камни и обладал нечеловеческой силой (Мк. 5:1–9).

Ниже приведён список внешних признаков бесовской одержимости, которые мы находим в 5-й главе. Этот человек:


• громко кричал днём и ночью — признак умственных страданий (ст. 5);

• не спал по ночам (ст. 5);

• бился о камни, причиняя себе физический вред и, возможно, пытаясь покончить с собой (ст. 5);

• разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его — у него была нечеловеческая сила (ст. 4);

• жил в гробницах, среди мёртвых, а не живых (ст. 3).


Ещё один пример — мальчик, чей отец пришёл к Христу с просьбой изгнать нечистого духа из его сына. Этот дух бросал мальчика в огонь и воду, чтобы убить его (Мк. 9:22). Одержимые люди часто проявляют насилие к окружающим и к самим себе. Они испытывают ужасные душевные муки и пытаются навредить себе и окружающим. Угнетение — это давление на ум, тело и дух человека, умственное помрачение, которое трудно объяснить. Одержимые — это те, чей дух находится во власти бесовских сил. А угнетённые — это те, чей разум находится во власти бесовских сил.

У ВЕРУЮЩИХ МОГУТ БЫТЬ НЕМОЩИ

Мой отец всегда успешно молился за больных. Такого сострадания к людям я не видел больше ни в ком. Он часами молился за исцеление больных. Мы много лет вместе проводили служения в разных городах. Он, как и я, был евангелистом и проповедником на конференциях. За это время шестнадцать человек (и это только те, о ком мы знаем) исцелились от рака в результате его молитв. Наставником моего отца в самом начале его служения был его дядя Руфус Данфорд, по молитве которого происходили невероятные чудеса. Я успел встретиться с Руфусом до его смерти. Мне тогда было восемнадцать, и я был ещё неопытным евангелистом. Я беседовал с Руфусом у него дома в Западной Вирджинии и расспрашивал его о молитвах и о том, почему на его служениях в горах Западной Вирджинии исцелялось так много людей.

В тот день Руфус сказал мне, что, по его мнению, бо́льшая часть болезней и недугов верующих является результатом атаки нечистых духов на их тело. Он понимал, что некоторые проблемы люди создают себе сами, например, закупоренные артерии из-за неправильного питания, что может привести к сердечному приступу; гипертония, вызванная стрессом и прочими причинами, и другие болезни. Но Руфус был убеждён в том, что серьёзные, разрушающие тело заболевания, такие как рак, возникают из-за духа немощи, который воздействует на клетки тела человека. Он сказал, что многие служители молятся об исцелении больных раком, а он всегда запрещал духу рака, разрушающему клетки тела. Он велел здоровым клеткам стать сильнее. И действительно, когда он молился за больных раком, были видны результаты.

Есть духи немощи, которые могут причинять страдания телу человека. Лучший пример из Библии — это случай, о котором поведал врач по имени Лука. В 13-й главе Евангелия от Луки мы читаем, что в синагоге была женщина, «восемнадцать лет имевшая духа немощи» (ст. 11). Она названа дочерью Авраама, то есть она верила в завет Авраама (ст. 16). Женщина «была скорчена и не могла выпрямиться» (ст. 11). Современные врачи диагностировали бы у неё артрит, который и привёл к деформации тела, или же болезнь спинного мозга. Однако Иисус распознал духа немощи и сказал, что её «связал сатана» (ст. 16). Греческое слово «астениа» — «немощь» — может также означать физическую или умственную слабость. Эта женщина была настолько слаба, что не могла выпрямиться, пока Иисус не освободил её от духа немощи. И «она тотчас выпрямилась» (ст. 13). Сатана её связал, а Иисус развязал и сказал: «Женщина! ты освобождаешься от недуга твоего» (ст. 12). Развязав эту женщину, Иисус освободил её от власти болезни.

Я согласен, что болезни появились в мире вследствие грехопадения Адама, но я не согласен, что все болезни вызваны нечистыми духами. Есть наследственные заболевания, есть болезни, вызванные недостатком физической активности, неправильным питанием, стрессами, чувством вины, самоосуждением и множеством других негативных чувств. Однако, согласно Библии, нечистые духи действительно могут атаковать физическое тело верующего.

Когда Павел писал церкви в Коринфе о вечере Господней (о таинстве причастия, во время которого верующие преломляют хлеб и пьют «плод виноградной лозы»), он предупредил их о том, что, если они будут есть хлеб и пить из чаши «недостойно», не рассуждая о теле Господнем, это негативно повлияет на них. Он пишет: «Многие из вас немощны и больны и немало умирает [преждевременно]», поскольку не рассуждали о Теле Господа (см. 1 Коринфянам 11:27–30).

МОЖЕТ ЛИ ХРИСТИАНИН БЫТЬ ОДЕРЖИМЫМ?

Однажды профессора известного библейского университета спросили: «Может ли в христианине быть бес?», он на секунду задумался и ответил: «В христианине может быть всё, что он пожелает».

Я понимаю, что он имел в виду. В Библии сказано: «Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нём; и он не может грешить, потому что рождён от Бога» (1 Ин. 3:9). Также Иоанн пишет: «Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас» (1 Ин. 1:8). Это кажется противоречием. Мы не можем грешить, и при этом в нас есть грех. Эту тайну можно разгадать, если задать вопрос: «Мог ли Иисус согрешить?» Христос подвергался искушениям так же, как и мы, но не согрешил (Евр. 4:15).

У Христа была возможность согрешить, как и каждый человек может согрешить. Однако желание Христа следовать воле Отца и проявлять полное послушание не давали греху ни малейшего шанса. Потенциально Он мог согрешить, но, давая отпор греху, Он обрёл власть над ним. Мы все потенциально можем грешить, но, если наше стремление к праведности сильнее влечения к греху, мы сможем одолеть дьявола. Сатана может овладеть лишь теми, кто хочет этого. Верующим дано повеление: «Противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Иак. 4:7).

КАК ДУХОВНАЯ АТАКА ВОЗДЕЙСТВУЕТ НА ХРИСТИАНИНА?

Человек — триединое существо, состоящее из тела, души и духа, и сатана может атаковать тело, душу и дух человека. Тело верующего — это Божий храм, и внутри верующего живёт Божий Дух (1 Кор. 3:16). Павел проводил параллель между верующим и иерусалимским храмом, известным каждому еврею. У верующего есть три составляющих — тело, душа и дух, и в иерусалимском храме было три помещения, отделённых друг от друга, которые вместе составляли одно здание. В храме был внешний двор, внутренний двор и Святое святых. Внешний двор соответствует нашему телу, внутренний двор — это наша душа, а Святое святых — это наш дух. Всё вместе это образовывало Божий дом, но Божье присутствие спускалось лишь в Святое святых, специальное помещение, где находился ковчег завета.

По закону Божьему, это отделение храма было настолько сокровенным местом, что, когда иудейский царь вошёл в храм, чтобы воскурить фимиам на покрытом золотом жертвеннике, он был поражён проказой (2 Пар. 26:16–21). Простые израильтяне могли войти во внешний двор, чтобы совершить жертвоприношение на медном жертвеннике. Но входить во внутренний двор или святилище им не дозволялось. Там могли находиться только левиты (священники). А в Святое святых мог входить только первосвященник — раз в год, в день искупления, йом-кипур.

Верующим очень важно понимать этот образ. В Ветхом Завете говорится, что сатана стоит по правую сторону от жертвенника, чтобы противодействовать первосвященнику Иисусу (Зах. 3:1–2). Сатану никогда не допускали и не допустят в Святое святых, где первосвященник общается с Богом. Сатану изгнали из небесного храма из-за греха осквернения (Лк. 10:18). Бог не может находиться в одном помещении с сатаной.

Если человек вступил в искупительный завет с Христом, его дух очистился кровью Христа, и это очищение создаёт защитное ограждение, подобно тому как кровь ягнёнка (Исх., гл. 12) не позволяла ангелу разрушения входить в дома евреев и убивать их первенцев.

Обратите внимание, Павел строго запрещает верующим вступать в близкое общение с неверующими:

> Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы — храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.

> 2 Коринфянам 6:14–16

Если Бог отделяет истинного верующего от тьмы, которая присутствует в неверующих, как мы можем утверждать, что истинный верующий, пребывающий во Христе, может быть одержим злыми духами? Если христианин перестаёт следовать наставлениям Христа и сознательно совершает тайные или явные грехи, то злые духи могут овладеть этим человеком, включая его разум.

Подведём итог. Дух каждого истинного верующего был искуплен и символизирует Святое святых в древнем иерусалимском храме, где Сам Господь являл Своё присутствие на крышке ковчега завета раз в году, в день искупления, и общался с первосвященником. Дух верующего — это запретная зона для вторжения сатаны и бесовских сил, пока верующий состоит в завете с Богом. Разум верующего соответствует внутреннему двору, где золотая менора (семисвечник) освещает всё вокруг, где фимиам молитв возносится от золотого жертвенника с благовониями, а хлебы предложения подкрепляют душу (разум) Божьим Словом. Масло в меноре меняется ежедневно. Сгоревшие фитили убираются, и свежее масло вливается в каждую из семи золотых чаш. На золотом жертвеннике фимиам воскуряется утром и вечером — это символ молитв верующего. Каждую субботу хлебы предложения заменяются свежими — так и верующие должны получать свежую порцию слова от Господа раз в неделю.

Верующие должны обновлять свой ум и защищать его от раскалённых стрел (плотские и негативные мысли) врага (Еф. 6:16). Сатана не может полностью овладеть разумом истинного верующего, но может посылать ему мысли, идеи, представления, которые нужно ниспровергать. Необходимо обновлять свой ум ежедневно. Внешний двор — это наше тело, а медный жертвенник и умывальница — это два главных предмета во внутреннем дворе. На эту территорию могли заходить простые израильтяне. Там, рядом с жертвенником, стоял сатана, противодействуя первосвященнику (Зах. 3:1–2). Двор храма соответствует телу человека. Как говорилось выше, духи немощей и болезней могут воздействовать на тело верующего, но их может изгнать другой верующий или помазанный служитель, используя духовную власть. Христос дал Своим последователям «власть наступать… на всю силу вражью» (Лк. 10:19). Эта законная власть над сатанинскими силами является ещё одной причиной, по которой у врага нет права вторгаться в жизнь и дух верующего, состоящего в завете, и действовать по своему усмотрению. Власть Христа ограничивает силу сатаны.

## Глава 7. Почему важно бороться с личными бесами

Много лет назад мне позвонил близкий друг, пастор, он был подавлен и растерян. В течение нескольких месяцев он подвергался атакам со всех сторон: налоговые проверки, предательство друзей, серьёзная болезнь у одного из его детей, финансовые проблемы в церкви, местная газета публиковала статьи, порочащие его репутацию. Вихрь проблем превратился в яростную бурю, и он впал в депрессию. Терапевт сказал ему, что у него эмоциональное истощение и он близок к нервному срыву.

В этот период сатана нанёс ему удар самым мощным оружием из своего арсенала. Мой друг вёл публичную войну и одновременно с этим сражался с личным бесом. В церкви и его окружении знали, что печатали о нём в газетах, но настоящая битва происходила, когда он оставался один и стрелы врага атаковали его разум. Эти многочисленные обвинения и нападки на него казались внезапными и непредвиденными, но на самом деле это была целенаправленная стратегия, которую враг разработал ещё много лет назад.

Мы думаем, что враг атакует внезапно, после того как в командном пункте ада тайные агенты сатаны сообщают ему: «Сейчас удачный момент для нападения». В действительности, враг вынашивает коварный замысел недели, месяцы и даже годы до нападения и ждёт удобной возможности, а затем посылает подходящих людей в подходящих ситуациях, чтобы человек угодил в расставленные силки. У сатаны есть список ваших слабостей, прежних вредных привычек и опасных для вашего духовного благополучия друзей из прошлого. Он знает, какой грех может снова заманить вас в духовную тюрьму. Враг использует человеческие слабости с выгодой для себя.

«АКАЙРОС» — НЕБЛАГОПРИЯТНЫЙ МОМЕНТ

Сатана искушал Христа после того, как Он сорок дней и ночей провёл в пустыне. Прекратив искушать Его, сатана «отошёл от Него до времени» (Лк. 4:13). Употреблённое здесь греческое слово «кайрос» — «времени» — также означает «назначенный срок», «подходящее время». Не всякое время может быть подходящим: ситуация, люди и место могут не соответствовать плану противника. Если к слову «кайрос» добавить приставку «ю», получится слово «юкайрос», означающее «благоприятное, удобное, правильное время». Если добавить приставку «а», получится слово «акайрос», означающее «неблагоприятное, неподходящее, неправильное время»[12].

Бог запланировал для вас благоприятные времена («юкайрос»), а противник намерен создать в вашей жизни столько неблагоприятных моментов и периодов («акайрос»), сколько сможет. В данном примере из 4-й главы Евангелия от Луки сатана выпустил во Христа первую стрелу: сомнение в том, что Он Божий Сын (Лк. 4:1–11). Спустя примерно три с половиной года люди, стоя у креста, будут кричать Ему: «Если Ты Сын Божий, сойди с креста» (Мф. 27:40; см. также Мк. 15:30; Лк. 23:39). Прошло три с половиной года со времени первого искушения (Лк., гл. 4) до распятия, и вот у сатаны опять появился благоприятный, подходящий момент для того, чтобы снова напасть на Христа. На протяжении всего служения Христа сатана следил за каждым Его шагом, чтобы не упустить момент «акайрос».

Заметьте, первый раз сатана принялся искушать Христа словами «если Ты Сын Божий» после того, как Христос ничего не ел сорок дней и ночей и проголодался (Лк. 4:2). Спустя сорок два месяца Христос висел на кресте, избитый и израненный. Из Его рук, ног, спины и головы текла кровь, Он изнемогал от слабости и боли. В этот момент «акайрос» враг вернулся и, используя людей в качестве рупора, снова начал искушать Христа: «Если Ты Сын Божий, докажи это!» Настало подходящее время для очередной атаки на Христа (Мф. 27:40–43). Если кто-то испытывает сильный голод после сорока дней поста, проще всего искушать его пищей. Физическая слабость Христа после всех унижений, избиений и издевательств дала врагу подходящую возможность для новой атаки. Он хотел проверить, сработают ли его уловки в этот раз. Но Христос не прислушался к голосу сатаны и людей, в результате чего победил смерть и ад.

Чтобы нанести удар, враг использует неблагоприятные обстоятельства, внутренние и семейные конфликты, непослушание детей, различные помехи, раздоры, обиды и разочарования. Лот был утомлён «обращением между людьми неистово развратными» (2 Пет. 2:7). Давид признавал, что он «ещё слаб, хотя и помазан на царство» (2 Цар. 3:39). Христос был голоден, и враг предложил Ему превратить камни в хлеб и тем самым доказать, что Он Сын Божий (Мф. 4:3).

Ещё один пример — Самсон. Его слабостью была страсть к филистимлянкам. Этот сильный израильтянин перебегал границу между Израилем и землями врагов и проводил ночи в доме филистимской красавицы Далиды. Она постоянно докучала Самсону расспросами, чтобы выведать у него секрет его необычайной физической силы. «И как она словами своими тяготила его всякий день и мучила его, то душе его тяжело стало до смерти. И он открыл ей всё сердце своё…» (Суд. 16:16–17). Эта женщина взяла его измором, вынудила раскрыть свою тайну. Наверное, она использовала хорошо известную уловку: «Если ты меня действительно любишь, открой мне свою тайну». Человек с большей вероятностью поддастся искушению там, где он слаб. Люди впускают в свою жизнь личного беса, с которым сражаются за закрытыми дверями, втайне от всех. Этот бес — необязательно злой дух. Это может быть пагубная зависимость, плохая привычка, которая управляет вашим разумом и эмоциями так же, как это делал бы бес.

ПОЧЕМУ МУЖЧИНЫ СРАЖАЮТСЯ ВТАЙНЕ

Тайные битвы ведут и мужчины, и женщины, но мужчины признают свои слабости менее охотно, чем женщины. Мужчины по своей природе — охотники. Творец дал им право владычествовать над Его творением (Быт. 1:26–28). Это стремление к главенству проявляется у мужчины, который часами сидит в лодке под палящим солнцем, пытаясь выудить из озера трёхкилограммового окуня. Или у мужчины, который на морозе сидит в засаде в ожидании оленя, чтобы повесить его рога над камином. Будь то охота, рыбалка, спорт или ухаживания за красивой женщиной с целью сделать её своей женой, мужчины следуют своему естественному охотничьему инстинкту и стремлению властвовать. Они довольны, когда им удаётся подстрелить добычу или добиться внимания женщины.

Подруга моей жены рассказала, что её будущий муж посылал ей открытки и цветы, открывал для неё дверь машины, называл её любимой и постоянно звонил. Это продолжалось до конца медового месяца. А теперь она была в замешательстве, потому что с того времени не было больше ни цветов, ни открыток, ни телефонных звонков, ни нежных слов. Я попросил Пэм передать подруге, что её будущему мужу нравилось добиваться её, но теперь, когда трофей у него в руках, охота закончилась, поэтому он больше не видит в этом смысла. Это похоже на охотника на оленей после окончания сезона охоты. Он просто ждёт, когда откроется новый сезон. Эта убеждённость мужчин в своей способности завоёвывать и покорять, может стать для них ловушкой, и тогда им не избежать сражений.

Большинство мужчин уверены, что они способны совладать с любым стрессом, искушением, давлением и трудными ситуациями. Если они заблудились в городе, они продолжают наматывать круги, даже если понимают, что нужный им поворот остался далеко позади, потому что двадцать минут назад они его прозевали. Если они играют в игру в присутствии своих детей во время праздника, они повторяют «ещё одна попытка», «ещё разок», «всё, это последняя попытка». И простая игра превращается в серьёзное испытание, потому что мужчина хочет доказать, что может выиграть. По своей природе мужчины стремятся покорять и побеждать, используя свой ум и силу.

Есть большая разница между тем, как ведут сражения с личным бесом мужчины и женщины. Женщина ищет помощи у другого человека, обычно у женщины, наставника или психолога. Она готова подробно рассказать о том, что у неё на душе, о своих трудностях. Мужчины же ничего не говорят и продолжают сражаться днями, неделями, месяцами, убеждая себя: «Это закончится само собой, надо просто ещё немного продержаться» или «Я справлюсь сам, мне нужно только перестать… отказаться… больше не ходить туда…» Это менталитет охотника и завоевателя, который убеждает мужчину, что он способен совершить что угодно, полагаясь лишь на свои силы.

ПРОПОВЕДНИК, КОТОРЫЙ НЕ МОГ НИКОМУ РАССКАЗАТЬ

Много лет назад всемирно известный служитель был обвинён в серьёзном грехе, и это оказалось правдой. Фотографии и истории заполонили телевидение, газеты и журналы, выставляя его грех на всеобщее обозрение. Впоследствии этот служитель беседовал со своими близкими друзьями, и они спросили его, почему он не пошёл к человеку, которому доверял, и не признался в том, что у него были мысли, которые в дальнейшем привели к греховным действиям. Он ответил: «Учитывая моё положение, кому я мог доверять?» Он думал, что всё сказанное им в личной беседе станет известно всем и причинит вред ему, его семье и служению. Лучше бы он открылся друзьям и освободился от этого, а не дожидался, когда о его грехе станет известно всему миру. Помню, когда это появилось в новостях, люди говорили: «Он лжец, обманщик, лицемер. Он проповедовал одно, а жил по-другому».

Многие люди не знают, что этот человек, после того как согрешил, искренне и усердно молился и просил Бога простить и очистить его. Он сражался с личным бесом, но также искал прощения. Он не был лицемером. Настоящий лицемер действительно проповедует одно, а делает другое, никогда не молится об очищении, никогда не кается и не льёт слёзы, не просит Бога даровать ему свободу от греха. Лицемер живёт как ни в чём ни бывало и наслаждается тем, что делает. Иуда был лицемером; по статусу он был апостолом, но над его мыслями властвовал дьявол. Верующий, согрешивший и ищущий помощи, — не лицемер, а оступившийся человек, нуждающийся в освобождении от греха.

За ясными глазами скрываются бессонные ночи, а за улыбкой кроется гримаса боли. Люди называют лицемером человека, который мечется между плотским и духовным, между верой и неверием, между зависимостью и свободой. Однако верующий, который оказался в подобной ситуации и ищет Божьей помощи, не лицемерит. На самом деле многие люди, верящие в Бога, любящие Христа и знающие Библию, воюют с личными бесами, с внутренними проблемами и искушениями и сражаются против «плотских похотей, восстающих на душу» (1 Пет. 2:11). Верующие, которые поддаются искушениям, — это немощные в вере (Рим. 14:1); люди, которым свойственны «немощи бессильных» (Рим. 15:1); люди, у которых немощна совесть (1 Кор. 8:7–12).

Однако служитель Евангелия не должен утешать немощных, потворствовать им в их немощи, проявлять ленивую христианскую любовь, говоря: «Бог понимает твою ситуацию, не беспокойся, всё будет хорошо». Попробуйте сказать наркоману или алкоголику, когда он испытывает муки и отчаяние, что Бог любит его и всё будет хорошо. Подобные слова не приносят утешение. Им нужно нечто большее, чем слова утешения, им нужно избавление, им нужна свобода. Недостаточно хлопать человека по спине, широко улыбаться и быть дружелюбным, чтобы освободить его из плена греха. Не нужно приручать свой любимый грех и мириться с личными бесами, которые лишают вас свободы.

В церкви мало говорят о том, почему человек совершает грех даже после того, как стал верующим. Я ходил в церковь с детства и слышал, как проповедники говорят, что «мы спасены и идём на небеса». Было много проповедей об ужасных последствиях греха и о славе небес, но очень мало говорилось о том, почему нам так непросто живётся на земле.

Я обнаружил, что помимо бесовских духов есть и душевная привязанность. Душевная близость, душевные узы привязывают одного человека к другому и порой приводят к созависимым отношениям. Хорошо если ваш задушевный друг — это ваша вторая половина, которая духовно поддерживает вас в сражениях. Однако зачастую мужчина становится эмоционально зависимым от женщины, которая не является его супругой, а женщина становится зависимой от мужчины, который ей не муж. Внутренний голос убеждает вас, что этот человек «по-настоящему понимает вас, сострадает вам и заботится о вас». Так начинается ваше личное сражение у вас в разуме, и вам хочется видеть или слышать этого человека каждый день.

Всё это может начаться как душевная близость, но если так будет продолжаться долго, то злой дух может воспользоваться этим. Это может превратиться в навязчивое желание. Никто из христиан изначально не хочет завязывать дружбу, которая может привести к эмоциональной привязанности, а затем, возможно, и к физической близости. Если вы хотите рассказать кому-то о своих страданиях и трудностях, выберите нужного человека. Много лет назад я совершил ошибку. В тот период у меня в разуме происходило серьёзное сражение, но я ничего не говорил об этом жене, пока всё не прекратилось. Во мне проснулся «завоеватель», и я решил, что сам справлюсь.

ВКЛЮЧИТЕ СВЕТ

Как я уже говорил выше, будучи служителем Евангелия, я время от времени подвергался различным духовным атакам. Много лет назад я отправился в далёкую страну, которая когда-то была коммунистической. Я жил в гостинице с другим миссионером, и однажды ночью я буквальным образом увидел беса в ногах своей кровати. Он выглядел очень старым. У него были длинные, тонкие, жёсткие, как стальная стружка, волосы, злые глаза и морщинистое лицо, искажённое гримасой ненависти и гнева. Я видел его всего несколько секунд, но через считанные дни в моём разуме началось сражение, которое продолжалось несколько месяцев. Вернувшись домой, я почувствовал невероятную подавленность, какую не испытывал за всю жизнь, и впал в глубокую депрессию. Первые несколько дней я думал, что причина тому — усталость. Когда счёт пошёл на недели, я думал, что перетрудился. Шли месяцы, ничего не изменилось. У меня пропало желание изучать Библию, молиться, поститься и проповедовать. Мне постоянно хотелось уклониться от этого, и я ссылался на то, что выгорел. Обратите внимание на мои объяснения: усталость, переутомление, эмоциональное выгорание. Это вполне обычные, разумные доводы. В действительности же я подвергся мощной атаке со стороны духовной силы, которая угнетала меня, изнуряла и пыталась управлять моими мыслями.

В итоге это стало настолько невыносимым, что в июле, в Алабаме, я прервал свою проповедь и признался семистам человекам, сидевшим в белом шатре и слушавшим меня, что веду жестокую битву и хочу, чтобы Бог даровал мне избавление. Помолившись за людей, пожелавших принять Христа, я направился в церковь, расположенную на холме, чтобы переодеться, так как ужасно вспотел, но ко мне подошла группа из шестнадцати моих друзей. Они сказали: «Ты никуда не пойдёшь, пока мы не помолимся за тебя». Они взяли масло для помазания, вылили мне на голову, возложили на меня руки и помолились с такой силой и энергией, что я рассмеялся — не из-за неуважения, а из-за того, как, должно быть, вся эта сцена выглядела в глазах Господа. Несколько минут спустя я пришёл в пасторский кабинет, посмотрел на себя в зеркало и расхохотался, увидев свои жирные от масла волосы, мятую рубашку и штаны, покрытые древесными опилками, которыми был посыпан пол в шатре.

Когда я уезжал в тот вечер, мой драгоценный друг сказал мне: «Ты поступил правильно. Теперь врагу негде спрятаться, потому что ты вывел его на свет». После той депрессии у меня было много лет, чтобы подумать о том, что означает вывести на свет. Этот духовный принцип — выводить на свет всё сокрытое — лежит в основе вашей свободы.

Наш противник связан с тьмой. Духовное невежество — это разновидность тьмы. В оригинале Нового Завета в значении «тьма» употребляется греческое слово «скотос». Оно образовано от слова, означающего «затемнять», «делать неясным» в буквальном и переносном смысле. Тьма — это отсутствие света. Царство сатаны — это власть тьмы (Кол. 1:13). Есть бесовские существа, имеющие статус мироправителей тьмы века сего (Еф. 6:12). Те, кто сотрудничает с силами зла, совершают дела тьмы (Рим. 13:12). Ночью грешники чувствуют себя свободнее и охотнее совершают грехи, чем при свете дня, потому что «люди более возлюбили тьму, нежели свет» (Ин. 3:19).

Свет же связан с Богом и Его царством. Сверхъестественный свет воссиял во тьме ещё до того, как были созданы солнце, луна и звёзды (Быт. 1:3, 16). Христос был в самом начале вместе с Богом, Он был тем первым светом, о котором сказано в книге Бытие 1:3. О Нём же пишет Иоанн: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1:5). «Объяла» — это перевод греческого слова «каталамбано»; оно образовано от слов «ката» — «доминирующая сила», и «ламбано» — «схватить», «захватить», «овладеть». Составное же слово «каталамбано» означает «ухватить что-либо с целью подчинения». Враг пытается ухватить свет и не дать ему проникнуть в ваш разум и дух. Однако свет всегда — всегда! — побеждает тьму, и тьма никогда не сможет подчинить себе свет. Мы «чада света» во Христе (Еф. 5:8), поэтому мы можем победить тьму.

Первый шаг на пути к физическому, душевному и духовному избавлению от любых оков, в том числе в наших личных сражениях, — это вывести на свет все путы, всякую зависимость и духовное борение. Свет воссияет тогда, когда вы признаете наличие проблемы, зависимости, греховной природы, которая вышла из-под контроля. Вы не обретёте свободу, пока не признаете свою нужду в помощи. Возьмём, к примеру, двух разбойников, распятых справа и слева от Христа. Один из них упрекал, а другой раскаивался. Второй разбойник признал свою вину и попросил Христа вспомнить о нём (Лк. 23:42). Вспомнить означает «восстановить в памяти». Вор, признав свою нужду в искуплении, по сути, попросил Христа восстановить его, оживить после смерти.

Тьма не может спрятаться от света. Вы почувствуете облегчение, когда скажете: «У меня есть ярмо, и я нуждаюсь в Божьей помощи». Узы ослабнут, цепи спадут, и двери темницы раскроются. Затем исповедуйте свой грех и попросите Христа очистить вас Своей кровью (Еф. 1:7). Устранение греха очищает нашу совесть и освобождает от вины и осуждения (Рим. 8:1). Вслед за этим мы должны свергнуть «с себя всякое бремя и запинающий нас грех» (Евр. 12:1). А также нам нужно отделиться от людей, склоняющих к непослушанию Богу, связывающих нас цепями и втягивающих в рабство и зависимость.

ИСТИННО СВОБОДНЫ

Христос пришёл, чтобы освободить людей. «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:36). Греческое слово «элюферос» — «свободны» — также означает «вольный», «освобождённый», в том числе «освобождённый от обязательства или долга». Перед этим Христос сказал: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (ст. 32). Слово «познать» имеет много значений, среди которых — «узнать человека поближе», «иметь глубокие личные отношения с кем-то». Сам Христос есть истина (Ин. 14:6), поэтому фраза «познать истину» означает не просто получить знание о Христе, а построить отношения с Ним. Благодаря отношениям с Христом человек освобождается от греха. Усердно изучая Божье Слово, вы станете истинно свободным. Избавившись от цепей, проявляйте дисциплину, чтобы не потерять обретённую свободу.

Проявлять дисциплину — значит оберегать себя от неправильных людей, а свои глаза, уши, разум, дух беречь от вторжения неподобающих мыслей, образов и информации. Склонность к греху появилась на земле со времён грехопадения Адама, но с тех пор грех стал гораздо доступнее. Кабельные каналы, спутниковое телевидение, Интернет, планшеты, смартфоны, мгновенные фотографии и современные технологии позволяют перейти от воображаемого к реальному образу с помощью одного нажатия кнопки. Когда Далида решила перехитрить Самсона, она прикрепила его волосы к ткацкому станку колышком. «Он проснулся и выдернул колышек и ткацкую колоду вместе с тканью» (Суд. 16:14, KJV).

В век развития технологий таким колышком может быть пин-код или пароль для доступа на тот или иной веб-сайт. Наш разум становится полем битвы. Давид говорит: «Благословен Господь, твердыня моя, научающий руки мои битве и персты мои — брани» (Пс. 143:1), имея в виду меч и лук. В наши дни очень важно постоянно провозглашать этот стих в молитве. Мы используем свои руки и пальцы, сидя за компьютером или переключая каналы телевизора, и можем с помощью одного нажатия кнопки или клавиши увидеть или прочитать то, что впустит беса в нашу жизнь. Кровь Христа и Святой Дух помогают нам дисциплинировать себя и укрепляют нас, когда мы слабы (Рим. 8:26–27).

## Глава 8. Может ли сатана убить меня или мою семью?

У меня есть приятельница, она занимается служением (не буду называть её имя), и она рассказала мне интересную историю. В то время у неё было международное служение, её программы транслировали по всему миру, а на конференциях могло присутствовать до восьми тысяч человек. Однажды утром она ходила по дому и вдруг услышала, как на ухо ей прошептал чей-то голос: «Я убью тебя». Она огляделась по сторонам, в доме никого не было, и она поняла, что это голос врага. У неё пробежал холодок по коже, она почувствовала слабость в теле. Несколько дней в доме ощущалась атмосфера надвигающейся опасности. Чтобы заглушить этот голос и остановить стрелы смерти, женщина молилась, постилась и ежедневно совершала хлебопреломление.

Происходящее в последующие недели послужило бы хорошим материалом для голливудского триллера. Начались непредвиденные проблемы с самолётами, на которых она летала из одного города в другой для проведения служений. Однажды через топливопроводы перестало поступать топливо. В другой раз пилот сообщил о неполадках в двигателе. Требовалась срочная посадка в ближайшем аэропорту, но, из-за того что в воздухе был лёд, сделать это было невозможно. Только благодаря её усердной молитве произошло чудо, и самолёт благополучно приземлился. Было ещё несколько случаев за последующие полгода, о которых я не буду рассказывать. И каждый случай представлял угрозу для жизни этой проповедницы.

Может ли сатана лишить жизни верующего или членов его семьи? Несомненно, он может подстраивать смертельные случаи семье или члену семьи. Например, царь Саул был тестем Давида, которому впоследствии предстояло стать царём Израиля. Зависть Саула притянула к нему злого духа, который истязал его разум. Это привело к тому, что Саул неоднократно пытался убить Давида. Царь был одержим идеей избавиться от Давида, поскольку считал, что после его смерти престол должны унаследовать его сыновья. Когда злой дух подстёгивал Саула, тот бросал в Давида копьё или пытался убить его другим способом (см. 1 Цар. 16:14–19:9). Заметьте, сатана использовал человека, Саула, чтобы осуществить свой стратегический план, направленный против Давида. Злой дух, который не живёт в человеческом теле, ограничен в своих действиях.

Узнав о рождении Христа, Ирод приказал воинам умертвить всех младенцев мужского пола в возрасте до двух лет в той местности, надеясь убить таким образом будущего царя иудеев (Мф. 2:16). Христос, вернувшись после сорокадневного пребывания в пустыне, где Его искушал дьявол, произнёс Свою первую проповедь в родном городе Назарете. Это возмутило горожан настолько, что они решили сбросить Его со скалы (Лк. 4:29). В другой раз, когда Он проповедовал в Иерусалиме, религиозные вожди, которые противились Христу, собирались побить Его камнями, но Он «уклонился от рук их» (Ин. 10:31–39). В Новом Завете рассказывается о нескольких заговорах, цель которых была помешать публичному служению Христа. Все они были организованы религиозными властями и каждый раз терпели крах (Мф. 21:46; Мк. 12:12; Ин. 7:30, 10:39). Когда пришло время исполнить Свою миссию — взойти на крест и даровать людям искупление, Христос сказал ученикам, что князь мира уже идёт, но в Нём «не имеет ничего» (Ин. 14:30). Вот как об этом написано в Расширенном переводе Библии:

> Больше Я уже не буду говорить с вами, потому что приближается князь (злой повелитель) этого мира. Он не может притязать на Меня. [У него нет ничего общего со Мной; во Мне нет ничего, что принадлежит ему; у него нет власти надо Мной.]

> Иоанна 14:30

Христос предупреждал Своих последователей о событиях, которые произойдут через несколько часов. Он молился, пока Его капли пота не превратились в кровь. Он испытывал страшные муки в Гефсиманском саду (Лк. 22:44). Его арестовали, судили, избили римской плетью, затем распяли. Христос хотел, чтобы Его ближайшие ученики не думали, будто сатана победил, ведь Его смерть была Божьим замыслом, а не планом сатаны. Христос говорил о Своей жизни: «Имею власть отдать её и власть имею опять принять её» по воле Отца, а не из-за происков врага (см. Ин. 10:18). Когда Христос был готов добровольно отдать Свою жизнь, смерть получила шанс нанести Ему последний удар. Но даже смерть не была готова к Его воскресению. Христос выбил почву у неё из-под ног, когда восстал из могилы, держа ключи от смерти и ада, и провозгласил, что Ему дана вся власть на небе и на земле (Мф. 28:18; Отк. 1:17–18).

У КОГО ЕСТЬ ВЛАСТЬ НАД СМЕРТЬЮ?

До распятия Христа сатана, похоже, обладал ограниченной властью над смертью. К такому выводу можно прийти, глядя на события из жизни Иова. Этот праведник был окружён сверхъестественной защитой, которая оберегала имущество Иова, его семью и здоровье от любых посягательств сатаны. Когда этой защиты не стало, сатана уничтожил его стада, наслал ураган, погубивший десятерых детей Иова, а затем добился у Бога разрешения навредить ему самому (см. книгу Иова, гл. 1 и 2). Сатана замыслил вторую волну нападений на Иова. Вот что об этом сказано:

> И отвечал сатана Господу и сказал: кожу за кожу, а за жизнь свою отдаст человек всё, что есть у него; но простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, — благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги.

> Иов 2:4–6

Обратите внимание, Господь велел сатане сберечь душу (жизнь) Иова. Не будь Иов окружён сверхъестественной защитой, сатана мог бы довести его до смерти. Однако Бог наложил ограничения на сатану. Хотя Иов весь покрылся болезненными нарывами (Иов 2:7–8, 7:5), он выжил после этой ужасной болезни, прожил ещё сто сорок лет, «и видел сыновей своих и сыновей сыновних до четвёртого рода» (Иов 42:16).

Своей смертью и воскресением Христос лишил сатану власти над смертью. Один из моих любимых библейских отрывков о победе Христа над смертью — это Евреям 2:14–15:

> А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть дьявола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.

Давайте подумаем над вопросом: «Может ли сатана убить меня или членов моей семьи?» Несомненно, противник пытается создать обстоятельства, из-за которых верующий может преждевременно лишиться жизни. Когда воины пришли арестовать Иисуса, Пётр вытащил меч и отрубил ухо человеку по имени Малх. Петра могли схватить в тот же миг и распять вместе с Христом, ведь Малх был слугой первосвященника (Ин. 18:10). Однако Иисус уничтожил доказательства, которые могли использовать против Петра: Он приложил ухо обратно к голове этого человека и исцелил его. Сатана хотел просеять Петра, как пшеницу, и этот случай был частью его плана (Лк. 22:31).

Вспомните, сколько раз Павел был близок к смерти. Апостола побили камнями в Листре и оставили умирать (Деян. 14:19), но он встал после того, как ученики собрались около него и помолились (ст. 20). Его жестоко избили, надели на ноги колодки и бросили в тюрьму, но в полночь Бог вызвал землетрясение и освободил узников, устроивших первый «тюремный концерт» (Деян. 16:23–37). Также Павел плыл на корабле, который мог разбиться о скалы (Деян. 27). После того как Павлу и всем пассажирам корабля удалось благополучно добраться до острова, его укусила ядовитая змея. Он стряхнул её в огонь и «не потерпел никакого вреда» (Деян. 28:3–5). Павел неоднократно подвергался смертельной опасности, но каждый раз чудесным образом спасался.

В конце своего служения Павел был арестован в Риме и брошен в тюрьму, после чего его обезглавили. Получается, сатане наконец удалось умертвить преданного апостола? По словам Павла, это не так. Вот что он написал в своём последнем письме Тимофею:

> Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил.

> 2 Тимофею 4:6–7

Павел спасался много раз, находясь на волосок от смерти, но пришёл момент, когда он был готов стать жертвой, что напоминает нам о ветхозаветном ритуале жертвоприношения. Он отдавал себя, приносил свою жизнь в жертву ради дела Христова. Разве Господь не мог послать ангела, чтобы тот освободил Павла, как это было в случае с Петром, сидевшим в тюрьме (Деян. 12:6–11)? Ответом может стать предсказание Христа о том, что Пётр доживёт до старости (Ин. 21:18), а когда его арестовали и собирались казнить, он был ещё молод и впереди у него было много лет служения. Пророчество Христа перевешивало любые угрозы в адрес Петра. Ангел освободил Петра для того, чтобы он продолжал исполнять Божий замысел. Павел был уже старым человеком, он чувствовал, что поставленную перед ним задачу он исполнил. Поэтому он не ходатайствовал о своём освобождении, а был готов попрощаться с земной жизнью и отправиться в вечное небесное царство. Христа не смогли бы арестовать и убить, не будь на то Его воли, а Павел был в безопасности, пока не настало «время отшествия». Теперь он был готов к путешествию на небеса.

КОГДА СВЯТЫЕ СТРЕМЯТСЯ ДОМОЙ

Членам семьи трудно это понять, но верующий может не держаться за жизнь и быть готовым уйти. Я знаю несколько случаев, когда вся церковь молилась за брата или сестру во Христе и просила Бога об исцелении, но этот человек всё же умер. А впоследствии выяснялось, что он признался своим близким друзьям, что устал сражаться и хочет отправиться домой, чтобы быть с Господом.

Мой отец вёл активный, здоровый образ жизни, но, когда ему было уже за семьдесят, он заболел диабетом. Несмотря на то что он молился за тысячи людей и многие из них исцелялись, сам он в последние годы жизни нуждался в процедуре гемодиализа три раза в неделю. Врач собирался вставить в его тело зонд для искусственного кормления. Отец сказал врачу и моей матери: «Не нужно вставлять в меня эту трубку, чтобы продлить мне жизнь. Я устал, моё тело износилось, я готов идти домой, к Господу, и рад этому». Мы поняли, что отец принял решение покинуть землю и отправиться на небеса. Все молитвы и ходатайства бессильны, если намерение человека, за которого молятся, изменилось с «я хочу ещё пожить на земле» на «я готов идти на небеса». Не нужно считать поражением уход верующего на небеса.

Я всегда говорил: «Бесполезно угрожать верующему его уходом на небеса». Одна женщина была замужем за алкоголиком. Его злила вера жены. Как-то воскресным утром, когда она собиралась в церковь, муж велел ей остаться дома. Он угрожал застрелить её, если она ослушается. Он надменно спросил у неё, что она думает по поводу его угрозы. Женщина ответила: «Если ты меня застрелишь, я пойду на небеса, а если нет, пойду в церковь». И пошла в церковь. Бесполезно было угрожать ей тем, что она пойдёт на небеса, ведь это самая лучшая перспектива.

У КОГО КЛЮЧИ СМЕРТИ?

Если бы ключи от ада и смерти были у сатаны, он мог бы посылать ангела смерти и забирать жизнь у любого человека в любой момент. Вот интересная мысль. Как вы думаете, будь у него такая власть, разве он не убил вас уже давно, задолго до того, как вы обнаружили своё предназначение, начали служить или изменили к лучшему жизнь окружающих вас людей, приведя их к вере во Христа? Многие служители международного уровня могут вспомнить хотя бы одно событие, когда они были на грани смерти, прежде чем приступили к исполнению данного им Богом призвания. Когда родился мой отец Фред Стоун, стоял морозный день и шёл снег. Принимавшая роды акушерка закутала его в одеяло и вынесла наружу. Когда приехал дедушка с местным врачом, доктором Хэтфилдом, акушерка закричала: «Это мой ребёнок! Господь подарил мне этого ребёнка!» Бабушка, ухватившись за дверь, умоляла своего мужа Уильяма: «Держи её! Она забрала ребёнка!» Если бы мой дедушка Уильям Стоун приехал на десять минут позже, мой отец умер бы в снегу на морозе.

Много лет спустя, в 1962 году, отец с матерью попали в автомобильную аварию недалеко от Аткинса. Отец ехал в гору на скорости пятьдесят пять миль в час и столкнулся с машиной, которая ехала без тормозных огней. При ударе отец согнул руль. Мама пробила головой лобовое стекло, а её коленная чашечка раздробилась от столкновения с приборной доской. У их ног в куче разбитого стекла лежал их двухлетний сын. Мама подумала, что её малыш мёртв, и её охватило отчаяние. Но когда мальчик захныкал из-за того, что с его ноги слетел ботинок, мама облегчённо вздохнула. Тем мальчиком, который выжил после удара о приборную панель, был я. Мы с отцом много раз обсуждали это происшествие, и перед своим уходом на небеса он напомнил мне: «Сынок, когда произошла та авария, мы как раз создавали новую церковь в Западной Вирджинии, и, похоже, той аварией враг пытался помешать этому. Процесс действительно приостановился. Сейчас я понимаю, что именно ты был главной мишенью, потому что у тебя служение мирового масштаба, а я служил в небольших церквях».

Когда моя сестра Диана была маленькой, врачи ввели ей пенициллин, не зная, что у неё аллергия на него. Реакция была чрезвычайно острой, и родители сомневались, что она выживет. В этой битве между жизнью и возможной преждевременной смертью молитва стала боевым оружием.

Многие благовестники, которые посвятили себя духовному пробуждению в конце 1940-х и 1950-х годах и на чьих служениях происходили чудеса исцеления, рассказывали истории о собственном чудесном исцелении и о том, что это вызвало в них сострадание к больным и страдающим людям. Это было до скачка в развитии медицины и появления современных хирургических технологий. В то время вера в Бога и надежда на чудо порой было единственным выходом. Люди пересказывали друг другу многочисленные истории о том, как человек был близок к смерти, но выжил благодаря молитвам.

Верующим важно понимать, что ключи (власть) от смерти больше не принадлежат царству тьмы. Ведущая на небеса дверь открывается только изнутри. У Христа есть ключи, которыми Он открывает двери в вечность и приглашает Своих детей в Царство Небесное. Ключи от ада тоже у Него. Он закроет перед вами дверь, ведущую в подземный мир душ, когда вы вступите в искупительный завет с Ним. Он позаботится о том, чтобы вы не попали в землю вечного проклятия. Он единственный хозяин ключей от смерти, поэтому единолично решает, кто и как покинет этот мир. Тем не менее смерть неизбежна. Короткой ли, длинной ли будет ваша жизнь, однажды она подойдёт к концу. «Каждому человеку суждено однажды умереть и потом предстать перед судом» (Евр. 9:27, NKJV). Слово «суждено» указывает на определённый, назначенный нам момент. Если Христос отложит Своё возвращение, мы все однажды умрём. Однако не нужно переживать, у сатаны нет власти над смертью — он лишился этой власти благодаря воскресению Христа.

САМОЕ ГЛАВНОЕ

Сатана приходит, чтобы «украсть, убить и погубить» (Ин. 10:10). Он сделает всё возможное, чтобы испортить вам жизнь и помешать исполнять своё призвание. Христос учил нас молиться: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Мф. 6:10). Исполнение Божьей воли не избавит вас от трудностей, испытаний и страданий, и это могут подтвердить библейские пророки и апостолы. Однако это даёт Отцу возможность вмешиваться в вашу жизнь и защищать вас. Я считаю, что я благословлён, но не потому, что у меня не бывает проблем, а потому, что я неизменно выдерживаю атаки врага.

Исполнять Божью волю означает исполнять данное Богом призвание, каждый день проявлять послушание Божьему Слову, следовать наставлениям Христа и апостолов. Верующие могут уверенно вести духовные битвы, если знают, что они исполняют Божью волю. Узнать Божью волю можно через молитву и изучение Слова, а также нужно быть готовым воспользоваться теми возможностями, что даёт вам Бог. Христа не могли напугать сатана и силы тьмы, ведь Он точно знал, что исполняет волю Своего Небесного Отца.

В следующей главе вы найдёте ответы на вопросы, касающиеся Божьей воли.

## Глава 9. Известна ли сатане Божья воля насчёт меня?

Под словом «сатана» я имею в виду не только самого сатану, поскольку он не вездесущий и может находиться в одно время только в одном месте. Слово «сатана» относится ко всем членам его царства тьмы, а не только к нему самому. Также я употребляю слова «враг» и «противник». Вашим духовным врагом и противником может быть бесовский дух или человек, находящийся под воздействием сил зла. За годы моего служения в качестве евангелиста мне часто задавали вопрос: «Известна ли сатане Божья воля насчёт меня?» Прежде чем ответить на него, давайте рассмотрим важные факты.

ОН ЗНАЕТ ТО, ЧТО БЫЛО НАПИСАНО ИЛИ СКАЗАНО

Первое библейское пророчество прозвучало около шести тысяч лет назад. Оно было дано Богом после того, как Адам и Ева согрешили в Едемском саду. Бог сказал, что семя женщины будет поражать змея в голову (Быт. 3:15). Как только это пророчество стало известно, противник начал охоту на сынов человеческих, особенно на первенцев. Ева родила двух сыновей. Каин был старшим, Авель младшим. Каин, снедаемый завистью из-за того, что Бог принял приношения Авеля, убил своего брата и стал первым в истории убийцей. Теперь Авель был мёртв, а Каин был под Божьим проклятием, и сатана решил, что победа у него в кармане. Однако у Адама родился ещё один сын, Сиф, он заменил погибшего Авеля, а его потомки продолжили праведный род (Быт. 4:25). Через несколько поколений у Исаака родились два сына-близнеца — старший Исав и младший Иаков. Старший сын продал своё первородство младшему, и его благословения перешли к нему (Быт., гл. 25, 27:36). Иаков расширил семью, став отцом двенадцати сыновей. Первенец Рувим должен был, согласно обычаю, получить особые благословения и права, но он утратил право первородства после того, как осквернил постель отца, переспав с отцовской наложницей (Быт. 49:3–4). Дьявол знал пророчества и пытался предотвратить их исполнение, начиная с Едемского сада и до избиения младенцев после рождения Христа, ведь ему было известно, что в будущем родится тот, кто будет поражать его в голову.

ОН ЗНАЕТ ОБНАРОДОВАННЫЕ ПРОРОЧЕСТВА О СЕБЕ

Первое предсказание о поражении древнего змея находится в книге Бытие 3:15. Второе серьёзное предсказание находится в 14-й главе книги пророка Исаии, где описана участь Люцифера: «Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней» (Ис. 14:15). Эта информация передавалась в течение сотен лет и была известна бесовскому царству. В Евангелии от Луки 8:31 говорится, что бесы, которые жили в человеке из страны Гадаринской, просили Иисуса, чтобы Он «не повелел им идти в бездну». Греческое слово «абусос» — «бездна» — ещё означает «пропасть», «бездонная глубина». Оно также употребляется в книге Откровение 9:1–2. Эти духи знали о своей участи за сотни лет до служения Христа. Некоторые странные на вид существа привязаны к бездне и будут выпущены только в период великой скорби (см. Отк., гл. 9). Некролог сатане был написан более девятнадцати веков назад Иоанном в 20-й главе книги Откровение, где сказано, что сатана будет ввергнут в озеро огненное (ст. 10).

БОГ МОЖЕТ ОТКРЫТЬ СВОЮ ВОЛЮ ВНЕЗАПНО

Я изучал жизнь древних патриархов и заметил то, чего не видел раньше. Иногда Божья воля насчёт того или иного человека становилась известна ещё до его рождения или на раннем этапе его жизни, и, после того как она была объявлена, начиналось духовное сражение. А вот исполнение Божьей воли зачастую начиналось внезапно и неожиданно. На мой взгляд, причина такой срочности в том, чтобы не дать врагу времени разработать план по срыву исполнения Божьей воли.

Иосиф был подростком, когда ему приснился пророческий сон о его судьбе. В возрасте семнадцати лет его продали в рабство, и он оказался в Египте, где стал слугой в доме богатого человека. Он был несправедливо обвинён в прелюбодейной связи и затем провёл много лет в тюрьме. Однажды его привели из тюрьмы во дворец, чтобы он истолковал сон фараона. За один час он проделал путь от заключённого до второго человека в стране после фараона. Его превращение из пленника в принца произошло так быстро, что у врага не было возможности поставить ещё одну ловушку и украсть у Иосифа его судьбу.

Моисей убил египтянина, когда ему было сорок лет, и убежал из Египта, скрываясь от представителей закона. Дорога привела его в Мадиамскую пустыню, где он стал работать пастухом у человека по имени Иофор. После того как он провёл в пустыне сорок лет, произошла неожиданная встреча с Богом, и Моисей внезапно вернулся в Египет, чтобы противостать упрямому фараону. Когда египетские колдуны стали делать фокусы, подражая Божьим чудесам, Бог Моисея взял этих мошенников измором. Они не могли тягаться с этим загорелым пастухом, утверждавшим, что голос из горящего куста велел ему передать фараону: «Отпусти Мой народ».

Почти всю свою молодость, с семнадцати до тридцати лет, Давид провёл в Иудейской пустыне, убегая, словно дикий олень от голодного охотника. Этим охотником был его тесть. Преследование временно прекращалось, а потом возобновлялось. Так продолжалось тринадцать лет, пока Саул не был убит в сражении. За один день Давид стал царём Иудеи. Он перенёсся из пустыни на престол всего лишь за сутки.

Незадолго до смерти Давида в царстве произошёл заговор. Один из мятежных сыновей Давида объявил себя наследником отца. Другой сын Давида, Соломон, был ещё маленьким и не мог сражаться за престол, но, после того как Вирсавия уговорила Давида, Соломона усадили на царского мула, первосвященник помазал его священным елеем и провозгласил царём. Давид царствовал сорок лет, и передача престола Соломону прошла за сутки. В царстве сменился правитель, а у врагов Давида не было времени предотвратить это.

Ещё один пример. Бог знал, что евреям из ста двадцати семи провинций Персии грозит истребление от рук человека по имени Аман, некой версии Гитлера. Господь устроил так, что еврейская девушка, сирота Есфирь, победила в конкурсе красоты и обрела благоволение царя. В назначенный день царица Есфирь нарушила персидский протокол и вошла в комнату царя без его разрешения, чтобы рассказать ему о заговоре Амана. Обманщик Аман и его десять сыновей были повешены на виселице, которую Аман приготовил для Мардохея. Казнь состоялась так быстро, что противники евреев были повергнуты в шок и не смогли исполнить указ об уничтожении всех евреев в Персидской империи.

Давайте рассмотрим другие предсказанные в пророчествах события, которые произошли за один день. Церковь родилась за один день, в праздник Пятидесятницы (Деян. 2:1–4). Современное государство Израиль было создано в результате резолюции ООН. Давид Бен Гурион провозгласил создание еврейского государства, и страна возродилась в период между 4-м и 15-м мая 1948 года. Иерусалим был поделён между Иорданией и Израилем вплоть до Шестидневной войны 1967 года. На третий день войны, в десять часов утра, Иерусалим перешёл в руки еврейских солдат. Сегодня он является столицей Израиля.

Мы узнаём Божью волю насчёт себя постепенно, складывая фрагменты информации и откровения, словно мозаику, чтобы увидеть полную картину. Павел пишет: «Сейчас мы видим как в тусклом зеркале, смутно» (1 Кор. 13:12, KJV). Возможно, Бог открывает вам ваше призвание — или вашу судьбу — постепенно, потому что, если Он покажет всю картину сразу, вы можете не выдержать грандиозности и масштаба. Вы можете испугаться этого пути или воодушевиться так сильно, что понесётесь сломя голову, не обращая внимания на знаки «Стоп» и перескакивая через дорожные заграждения. В результате вы упустите Его волю из-за своего безудержного энтузиазма. Когда я был служителем для подростков, Святой Дух подсказал мне план благовестия, состоящий из семи пунктов. Я напечатал его на задней обложке одной своей небольшой книги. В этот план входила работа со СМИ. Всё началось с радиопрограмм, затем мы выпустили серию пророческих видеоуроков, а со временем стали выпускать еженедельную телевизионную программу, которая транслируется по всему миру.

Когда мне было восемнадцать–девятнадцать лет, я был странствующим евангелистом. Мой ежегодный доход варьировался от шести до пятнадцати тысяч долларов. Если бы Господь сказал мне тогда, что к пятидесяти двум годам бюджет нашего телевизионного вещания будет достигать четырёх миллионов долларов, я бы ни за что не поверил: «Телевизионное вещание? У меня нет ни камеры, ни студии, ни видеомагнитофона». Сейчас у нас есть уже два комплекса, и мы строим большое помещение для служений и конференций и летний молодёжный лагерь. Я пришёл к выводу, что Бог не хочет сразу взваливать на нас весь груз забот, связанных с исполнением Его воли, поэтому раскрывает её постепенно. Когда вы выполните одно Его поручение, Он вдохновит вас на выполнение второго и так далее. Если вы не выполнили Его первое поручение, не ждите, что Он даст вам второе.

ЕСЛИ НЕ ЗНАЕМ МЫ, НЕ ЗНАЕТ И САТАНА

Давайте внимательно прочитаем эти стихи:

> Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.

> Римлянам 8:26–27

Одна из самых больших слабостей верующих — незнание Божьей воли насчёт себя. Мы знаем, как молиться, — во имя Иисуса (Ин. 15:16, 16:23). Мы знаем, кому молиться, — нашему Небесному Отцу. Но нас ставит в тупик незнание Божьей воли насчёт нас. Если мы не знаем Божьей воли, то и сатане неизвестны планы Бога насчёт нас. Почему Дух «ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными»? Это молитвенный язык Святого Духа, недоступный человеческому разуму (1 Кор. 14:14–15). Если вы не знаете, о чём ходатайствует Святой Дух в молитве на иных языках, то и противник этого не знает. Ещё один отрывок, написанный Павлом, разъясняет эту мысль:

> Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,

> 1 Коринфянам 2:11–12

Молиться в Святом Духе — это прекрасный способ узнать Божью волю. Помните, план врага заключается в том, чтобы увести вас с пути истины, увлечь плотскими желаниями и помешать вам исполнить данное Богом предназначение. Если даже мы, верующие, не всегда знаем Божью волю насчёт себя, то и противник не имеет ни малейшего представления о том, что может быть открыто только Святым Духом.

ГЛАВНЫЙ ИНСТРУМЕНТ САТАНЫ — НЕПОДХОДЯЩИЕ ОТНОШЕНИЯ

Пусть противник и не знает, в чём состоит Божья воля насчёт вас, но в его арсенале есть очень действенный приём, которым он мастерски владеет: перенаправить ваше внимание с целью отвлечь вас от исполнения Божьей воли. В вашей жизни есть чёрный ход, и, если оставить его открытым, через него может войти неподходящий человек, который отвлечёт вас от Божьей воли.

Возможно, в вашем понимании, неподходящий человек — это испорченный, живущий плотскими страстями человек, который медленно затягивает вас в свои сети. Однако я выяснил, что преданные верующие считают, что неподходящий человек — это не какой-то переодетый язычник, который приходит в образе рыцаря в сияющих доспехах. Большинство верующих смогут легко распознать плохого притворщика и никогда не поверят такому очевидному негодяю. Не удивляйтесь, если неподходящий человек ходит в ту же церковь, что и вы, поёт в церковном хоре или участвует в молодёжном служении.

Это особенно касается одинокого парня. В первый раз я проповедовал в церкви моего отца в Салеме, штат Вирджиния, тогда мне было шестнадцать. К восемнадцати годам я ездил по трём штатам и проводил служения пробуждения в местных церквях. В некоторых общинах я оставался на две–три недели. Я очень быстро понял, что некоторые матери и бабушки считали, что для их дочери или внучки высшим призванием будет выйти замуж за проповедника. Когда какая-нибудь женщина приглашала меня на обед или ужин, я понимал, что у неё есть дочь или внучка, которая тоже будет присутствовать на трапезе. Не поймите меня неправильно, у меня не было модельной внешности (скорее, я был похож на скелет, одетый в мешковатые лохмотья), но дело было не во внешней привлекательности, а в служении и в том, чтобы как можно скорее выдать девушку замуж за служителя.

Пока мне не исполнилось двадцать, было несколько девушек, которых я рассматривал на роль своей жены. Однако после молитв и рассуждений с духовной, а не плотской точки зрения, идея жениться на них отпадала. Однажды я участвовал в служениях пробуждения в Нортпорте, штата Алабама, которые проводились в течение месяца. Я увидел девушку, и внезапно у меня в голове щёлкнуло — вот оно! Это было внутреннее понимание того, что я встретил родную душу и спутницу жизни. Это была миниатюрная красавица Пэм Тейлор с очаровательным южным акцентом. В ней было абсолютно всё, что я искал в жене, матери моих детей и лидере служения.

Я понял, что, если враг не может украсть у вас мечту, он подсунет вам другую мечту, чтобы переключить ваше внимание на неё и тем самым помешать вам исполнить свою изначальную мечту. Для этого он постарается навязать вам неподходящие отношения, чтобы отвлечь вас от истинной мечты, от ви́дения, которое Господь вложил вам в сердце. Любые отношения с людьми (за исключением членов вашей семьи), которые истощают вас, а не наполняют, отвлекают вас от цели. Настоящий товарищ будет вас воодушевлять, а не укорять, благословлять, а не проклинать. Помните, что страсть слепа, а любовь добра. Душевная близость с бездуховным человеком опустошит вас, заставит почувствовать себя использованным, оставит после себя неприятный осадок, отвращение и недоверие.

Ваша судьба тесно связана с Божьей волей, и, для того чтобы помешать её исполнению, задержать или отвлечь вас, враг будет сажать сорняки на вашем поле (Мф. 13:38), пускать козла в ваш огород (Мф. 25:32–33), приманивать плохую рыбу в ваши сети (Мф. 13:47–48), или поставит над вами Иуду. Однако Святой Дух дал нам дар различения духов (1 Кор. 12:10), чтобы мы могли распознавать скрытые мотивы людей. Пользуясь этим даром, вы впустите в свою жизнь тех, кого Бог послал вам на помощь, и оставите за оградой волков в овечьей шкуре (Мф. 10:16) и тех, кто отвлёк бы вас от исполнения Божьих задач. Волк может выглядеть и вести себя как овца, но не может скрыть свои волчьи следы. Верующим нужно постоянно молиться о том, чтобы им открылась Божья воля, и для этого им дан дар молитвы на иных языках (Рим. 8:26–28).

## Глава 10. Какое главное оружие использует сатана против верующего?

Есть один секрет, и сатана надеется, что вы никогда его не узнаете. Это главное оружие, которое он использует против верующих. Для того чтобы понять, что это за оружие, давайте вспомним беседу Христа с Петром накануне суда над Ним. Христос избрал двенадцать учеников, самым смелым и несдержанным из которых был Симон Пётр. Христос предсказал Петру, что он отречётся от Него, на что Пётр ответил: «Хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя» (Мф. 26:35). Другие ученики не отреклись от Христа — они просто убежали, опасаясь за свою жизнь, и прятались во время распятия. Пётр попытался доказать свою преданность, вынул меч и отрубил ухо слуге первосвященника (ст. 51). Затем он тайно проник на территорию, где находился арестованный Христос. Когда он грелся у ночного костра, кто-то узнал в нём ученика Иисуса Галилеянина. Пётр «отрёкся с клятвою», утверждая, что никогда не был последователем Христа. Он боялся за свою жизнь. Услышав, как пропел петух, он пришёл в себя «и, выйдя вон, плакал горько» (ст. 69–75). Петра мучило чувство вины. Он понимал, что нарушил своё обещание не отрекаться от Христа.

После воскресения Христа ангел Господа, который отодвинул камень от входа в гробницу, благодаря чему женщины зашли внутрь, сказал Марии: «Идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам» (Мк. 16:7). Почему было так важно передать Петру отдельно, чтобы он встретился с воскресшим Мессией? Если читать дальше, мы увидим, что Пётр вернулся в Галилею и ловил рыбу с некоторыми другими учениками, когда Иисус появился на берегу и пригласил их пообедать с Ним. Хотя в тексте этого не сказано, можно предположить, что Пётр вернулся к семейному делу — ловле рыбы — после того, как выставил себя на посмешище, нарушив обещание никогда не отрекаться от Христа. Я видел, как благочестивые члены церкви сбегали после морального падения. Они переставали ходить в церковь — не потому, что жили в грехе, а потому что чувствовали неловкость и стыд после своего проступка.

Пообедав с учениками, Христос трижды спросил Петра: «Любишь ли ты Меня больше, нежели они?» Все три раза Пётр отвечал: «Ты знаешь, что я люблю Тебя». И каждый раз Христос велел Петру: «Паси агнцев Моих» (Ин. 21:15–17). Важно отметить, что Пётр трижды отрёкся от Господа (Мф. 26:34; Лк. 22:34), и Христос трижды задал Петру этот вопрос. Это происходило в присутствии остальных учеников. На мой взгляд, Иисус сделал это для того, чтобы устранить любые их сомнения в том, что Пётр действительно любит Его и призван к апостольскому служению. Это подтвердилось в тот день, когда Пётр стоял перед толпой в день Пятидесятницы после того, как Дух излился на учеников, и произнёс исполненную силы проповедь, в результате которой три тысячи евреев приняли Мессию и присоединились к христианской церкви.

Какое оружие врага может сбить с толку ревностного служителя, заставить его бросить служение и заняться мирскими делами? Какое оружие может заставить благочестивого члена церкви покинуть её и больше никогда не возвращаться? Какое оружие больше всего препятствует вашим молитвам, поклонению и следованию за Богом? Ответ очень прост и состоит из одного слова. Многие верующие не задумываются об этом, но испытали это на себе — осуждение.

ОСУЖДЕНИЕ — МОЩНОЕ ОРУЖИЕ

Ещё в начале своего служения я понял разницу между обличением и осуждением. Христос сказал, что Святой Дух «обличит мир о грехе» (Ин. 16:8). Слово «обличать» означает порицать человека, объявлять виновным, упрекать за совершённый проступок. Если человек совершил преступление, суд выносит ему приговор. Мы можем получить прощение грехов только после того, как признаем свою вину, признаем себя грешниками. Но отличительная черта Божьего небесного суда заключается в том, что если вы заявляете о своей невиновности, хотя вы виновны, то вы лжёте; а если вы признали свою вину и исповедали свой грех, то вы прощены и свободны. Обличение в грехе отличается от осуждения за грех. Осуждение в духовном смысле — это чувство вины, которое преследует человека после совершения греха. Если верующий согрешил, он чувствует угрызения совести, подобно Петру, который раскаялся и горько плакал из-за своего проступка. Это чувство сожаления не является чем-то плохим, оно указывает на то, что Святой Дух трудится над вами и выводит ваш грех на свет, чтобы вы исповедали его перед Христом и очистились от него (1 Ин. 2:1). Как только верующий получает прощение, сатана использует осуждение, тем самым удерживая судебный иск против него, чтобы он потерял уверенность в себе и Боге. Осуждение обладает силой. Если сердце осуждает верующего, это не даёт ему возносить молитвы:

> Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши; ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё. Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.

> 1 Иоанна 3:18–22

Осуждение лишает нас уверенности и решительности. Легко заметить, особенно в беседе, что человеку недостаёт уверенности. Неуверенный человек часто жалуется на свои горести, неудачи и отсутствие друзей, сосредоточен на негативных ситуациях своей жизни и редко берётся за сложные задачи из-за страха перед неудачей. Уверенный человек не боится трудных задач. В случае провала он будет предпринимать новые попытки, пока не достигнет успеха.

Осуждение — это мощное оружие из арсенала врага, и он не хочет, чтобы вы знали, как оно действует и как отразить стрелы, которые он выпускает в ваш разум.

ПРИМЕРЫ ОСУЖДЕНИЯ

Святой Дух обличает нас в грехе, чтобы мы раскаялись и получили прощение, но Он не внушает нам чувство вины и осуждение. Осуждение, которое мучает верующего после того, как он получил прощение, свидетельствует о попытках врага убедить его в том, что Бог не любит его. Сначала он думает: «Бог не может любить меня после того, как я так низко пал и увяз в болоте греха». Затем к нему будут приходить и такие мысли: «Бог не услышит мои молитвы, я же разочаровал Его». А потом и вовсе: «Мне лучше сдаться и перестать что-то делать, ведь я уже испортил свою жизнь и жизнь своей семьи». И всё это вызвано осуждением.

Такое зачастую происходит, когда известный служитель подвергается духовным атакам или совершает аморальный поступок — например, оказывается уличённым в прелюбодеянии, пьянстве или финансовых махинациях. Один мой давний друг столько раз подвергался мощным вражеским атакам, что я поражался тому, как он вообще способен выдерживать такое давление. Найти утешение он решил в плотских утехах, в результате чего развёлся и пристрастился к алкоголю. Поскольку он был известным служителем, негативная реакция СМИ усилила его чувство вины и самоосуждение. Однажды я беседовал с его близким другом, и он сказал мне: «Его замучило чувство вины и самоосуждение. Он не может простить себя». Вот к чему приводит самоосуждение. Возможно, осуждение не будет внушать вам, что Бог не слышит ваших молитв, но оно заставит вас почувствовать себя недостойным того, чтобы молиться. В душе женщины, сделавшей аборт, и мужчины, изменившего своей жене, идёт жестокое сражение, потому что они не могут простить себя.

Иоанн пишет, что если наше сердце осуждает нас, то у нас нет уверенности в том, что Бог услышит наши молитвы. Это сомнение превращается в неверие. А из-за неверия наши молитвы остаются без ответа, поскольку ответ с небес на землю может прийти только по дороге, вымощенной верой.

Причина самоосуждения кроется в том, что мы не можем забыть что-то навсегда, как это делает Бог. Всемогущий Бог, простив нам грехи, больше не вспоминает о них. Люди же не только не забывают о своих проступках, но и помнят о них в мельчайших деталях. Эта неспособность стирать воспоминания с жёсткого диска нашего разума становится ловушкой для наших мыслей.

Способность мозга запоминать информацию — это дар нашего Создателя. Без неё мы не могли бы научиться говорить, писать, решать математические уравнения и удерживать в памяти имена своих детей. Эта способность особенно важна, когда нужно запомнить отрывки Писания, процитировать Божье Слово, чтобы кого-то ободрить или наставить, и для повседневной христианской жизни. Однако способность запоминать может стать камнем преткновения в случае морального или духовного падения человека. Образы отпечатываются в его уме, как картинки на страницах книги, а воспоминания о своих грехах и неудачах преследуют его, словно навязчивый голос, постоянно шепчущий на ухо и пересказывающий события прошлого во всех деталях. Это похоже на чёрно-белый немой фильм, в котором постоянно воспроизводятся одни и те же сцены с целью навязать человеку самоосуждение.

Как верующий может справиться с самоосуждением после того, как его грехи прощены?

КАК БОРОТЬСЯ С «ПРИРУЧЁННЫМИ» ГРЕХАМИ

Автор Послания к Евреям напомнил своим читателям, что сильные в вере мужчины и женщины, которые были их предшественниками и стали облаком свидетелей, наблюдают за ними (Евр. 12:1). Он сравнил нынешних верующих с атлетами, которые участвуют в забеге, хотят добежать до финишной черты и получить приз. Он даёт двойное повеление. Он пишет: «Свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех» (ст. 1). Греческое слово «онгкос» — «бремя» — относится к чему-то тяжёлому, подвешенному на крюк. В Новом Завете оно употребляется только в этом стихе. В классических греческих текстах оно употреблялось для обозначения вздутия, опухоли или напыщенности. Его обычное значение — «тяжёлый вес», «масса». В данном стихе, где автор пишет о забеге, это слово можно истолковать как повеление убрать лишний вес, избавиться от лишнего бремени, которое помешает бежать и не даст выиграть приз[13]. Таким бременем может стать гордость, непрощение, сомнение, мирской образ жизни и другие плотские препятствия, которые отягощают верующего, участвующего в забеге.

Что касается запинающего греха — это грех, который препятствует верующему. В некоторых переводах здесь стоит фраза «легко опутывающий нас грех». Это слово встречается в Новом Завете тоже только один раз. Оно означает «окружающий», а если точнее, «находящийся рядом и легко доступный». В «Заметках Барнса» приводится много комментариев о значении этой фразы:

> Франц Пассов предлагает определение «легко опутывающий». Тиндейл переводит эту фразу как «грех, который легко пристаёт к нам». Феодорит и другие считают, что слово «запинающий» происходит от греческого «перистасис», среди значений которого — «бедствие», «опасность». Следовательно, это грех, который подвергает человека опасности. Блумфилд предполагает, соглашаясь с мнением Гроция, Крелия, Кайпа, Кюннеля и других, что эта фраза означает «грех, который обматывается вокруг нас и мешает нашему движению». Возможно, здесь имеются в виду длинные восточные одеяния. С учётом приведённых выше значений смысл этой фразы в том, что бегун не должен обременять себя одеждой, которая может обвиться вокруг его ног во время бега. То же самое должен сделать и христианин: отложить всякий грех, чтобы он не мешал ему проходить предлежащее ему поприще[14].

Если атлет хочет успешно пробежать дистанцию и посоревноваться за первое место, ему нужно избавиться от любого лишнего веса, от длинной одежды, в которой можно запутаться; освободить от всего ненужного тело, ум и дух, дабы сосредоточиться на дорожке, скорости бега и на том, чтобы добежать до финиша первым. Заметьте, автор Послания к Евреям употребил слово не «грехи», а «грех», подразумевая, что это какой-то конкретный грех, который водится за верующим. Для одного — это гордость, для другого — вспыльчивость, для третьего — похоть плоти или похоть очей. Я назвал это приручённым грехом, поскольку он легко доступен и постоянно находится рядом с человеком. При этом он отвлекает его от духовной жизни и становится для него бременем. Если он не избавится от бремени греха, который мешает его продвижению вперёд, то он не сможет успешно завершить забег.

В моей библиотеке есть коллекция старых книг, некоторые из них датируются шестнадцатым веком. Есть книги, написанные в период «исцеляющего пробуждения», происходившего в Америке с 1948 по 1956 год. Среди них есть книга известного в то время служителя «Мой запинающий грех». Это название кажется странным для книги, написанной известным служителем, но он взял за основу этот отрывок из 12-й главы Послания к Евреям. Не уточняя, в чём именно заключался его запинающий грех, он вкратце рассказал о том, как «свергать с себя» грех.

Через много лет после публикации этой книги его запинающий грех стал известен широкой публике, когда его арестовали перед началом служения в большой палатке за вождение автомобиля в нетрезвом состоянии. Кто-то внёс за него залог и попросил его исповедаться перед церковью. Однако, когда он пришёл в церковь, люди решили, что полиция просто подставила его. Вместо того чтобы исповедать грех и попросить людей молиться о том, чтобы он избавился от него, он стал проповедовать, заглушая голос запинающего греха. Какое-то время спустя он внезапно скончался в гостинице в Калифорнии. Люди, которые знали его лично и путешествовали вместе с ним, говорили, что не догадывались о его проблеме и очень удивились, когда об этом стало известно. Несмотря на свою искреннюю любовь к Богу и потрясающий дар проповедника, бремя и грех взяли над ним верх ближе к концу жизни и омрачили его наследие.

Знакомый служитель рассказал мне похожую историю о другом проповеднике, которого я знал с детства. Мой отец говорил, что этот человек мог наизусть цитировать сотни библейских отрывков и что он молился за больных с невероятной верой. Во время евангелизационной кампании в начале 1950-х годов отец собственными глазами видел, как этот служитель молился за человека, у которого была увеличена щитовидная железа, и та мгновенно пришла в норму. Некоторые люди исцелялись от глазных заболеваний, в том числе младший брат моего отца Уильям. В конце 1950-х этот человек был пастором церкви в Пенсильвании, в которой насчитывалось десять тысяч прихожан. Одно время это была крупнейшая церковь в Америке. Его голос звучал по радио на всём восточном побережье.

После ряда трагических событий он развёлся с женой, и она в одиночку растила детей в другом штате. Он остался пастором и ближе к концу жизни стал отшельником и жил в маленькой комнате в здании церкви. Из-за сильной депрессии он пристрастился к алкоголю. От употребления крепкого напитка он воздерживался только перед проповедью. Его исповедь перед смертью поразила меня.

Как-то его посетил друг, евангелист, и расспросил его о жизни. Проповедник сказал ему: «Много лет я боролся со своей плотью. Но я никогда не отвергал Божье Слово, Божью силу и спасительную кровь Христа, никогда не отрекался от имени Иисуса, никогда не отказывался от веры и не отворачивался от Бога. Надеюсь, Бог вспомнит об этом, когда я предстану перед Ним». Это было горькое признание. Он многое делал правильно, но не смог победить запинающий грех. И я не хочу осуждать его. Только Бог — судья для всех людей; только Он знает истинное духовное состояние человека в момент смерти и то, исповедал ли он свои грехи и покаялся ли в них.

У людей есть бремена и грехи, от которых их может избавить только Божья сила, и есть другие слабости, от которых они должны избавиться сами, очистить себя «от всякой скверны плоти и духа» (2 Кор. 7:1). Употреблённое здесь слово «скверна» означает загрязнение, подобное пятну на одежде. Павел говорит о грехах плотских и духовных. Список плотских грехов можно найти в Галатам 5:19–21; они очевидны и проявляются в словах и поступках человека.

Духовная нечистота относится к внутреннему миру человека и не всегда видна окружающим. Человек может затаить обиду, страх, гнев и непрощение — всё это оскверняет и загрязняет его дух. При этом он может широко улыбаться, и никто не заподозрит, что творится у него внутри.

Очищение от грехов и прощение дарует кровь Христа. Мы, верующие, имеем данное нам Богом право властвовать над вражескими силами и закрывать двери, которые мы открыли своим неверным решением. Автор Послания к Евреям ни в коем случае не имеет в виду, что мы можем спасти себя от грехов без Христа. Только через Христа мы можем применить духовную власть и свергнуть с себя бремя и грехи. Ясно одно: мы не избавимся от того плохого, что нам нравится, и не очистимся от той скверны, которую сами себе позволяем. Мало просто желать освободиться — нужно быть готовым действовать. Когда желание и готовность становятся союзниками, свобода уже стучится в дверь.

КОГДА СЛУЖИТЕЛИ ПРОПОВЕДУЮТ САМИМ СЕБЕ

Было немало известных служителей, которые произносили замечательные проповеди о грехе. На их призыв к покаянию откликались сотни людей со слезами на глазах от обличения. Прошли годы, и эти служители оказались уличёнными в тех же самых грехах, за которые укоряли других. Люди называли их лицемерами. Даже верующие сомневались, что эти служители верили в то, о чём проповедовали.

Я служитель Господа в четвёртом поколении и лично знаю сотни служителей, и я могу раскрыть вам небольшой секрет насчёт подобных служителей: зачастую они проповедуют самим себе. Это может казаться странным, но их вдохновенные, помазанные проповеди приносят временное облегчение их собственному духу и разуму. После проповеди они решительно настроены больше никогда не поддаваться искушению. Иногда им удаётся неделями и месяцами избегать ловушки «приручённого» греха, и, как только они чувствуют влечение к нему, они начинают обличать в своих проповедях других, одновременно обличая и самих себя. Однако, если сражение в их разуме продолжается, а дорожки, ведущие к греху, не забыты, то они могут снова угодить в эту ловушку.

Когда люди оступаются, это необязательно говорит о том, что они лицемеры. Вполне возможно, что они искренне и преданно служат Христу. Лицемер тот, кто постоянно обвиняет и осуждает других, а сам втайне совершает тот же самый грех.

Помните, что проповедь, которая освободила вас, может освободить и проповедника, который её произнёс, потому что Божье Слово «живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр. 4:12). Божье Слово разделяет душу и дух, то есть отделяет плоть от духа. Поэтому верующий чувствует воодушевление и прилив сил, послушав помазанную проповедь. Меч Духа отсекает всё лишнее — всё, что отягощает душу и разум слушателей.

ПУТЬ К ПОЛНОМУ ОСВОБОЖДЕНИЮ

Чтобы смело приходить к Богу, верующий должен знать, что он праведен в Его глазах, и быть уверенным в своих отношениях с Ним. Ему нужно избавиться от самоосуждения и видеть в себе Божьего дитя, любимого Небесным Отцом и состоящего в завете с Ним. Нас, верующих, не нужно учить азам покаяния и прощения, поскольку именно покаяние дало нам возможность войти в искупительный завет.

Нет таких слов, чтобы выразить чувства, которые испытывает грешник, когда Христос прощает его. Слова Христа «родиться свыше» (Ин. 3:3) означают «начать жизнь с чистого листа», «начать сначала». «Родиться свыше» — значит стать новым человеком. Святой Дух создаёт новое существо внутри нас. Это первая ступень к свободе. Из личного опыта мы знаем, что младенцы во Христе, или же новообращённые, часто оступаются, продолжают жить по плоти или общаться с людьми, которые плохо на них влияют.

Мы не ожидаем от новорождённого младенца того же, чего ждём от подростка, прожившего с нами под одной крышей восемнадцать лет. Поэтому верующие должны проявлять терпение к новообращённым христианам. Но новообращённые должны постепенно развиваться и достигать духовной зрелости.

Христос ставит нас на путь, ведущий к свободе, но мы сами должны делать шаги, переходя от стадии младенца, питающегося молоком, к стадии взрослого человека, питающегося твёрдой пищей (1 Кор. 3:2). Чем больше мы развиваемся, тем больше у нас свободы, подобно тому как младенец вырастает в ребёнка, ребёнок — в подростка, а подросток — во взрослого ответственного человека. Чем дольше вы служите Христу, тем лучше понимаете, как важно сбрасывать с себя бремя и запинающие грехи (Евр. 12:1). Оглянувшись назад, вы удивитесь тому, как сильно вы возросли «в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Пет. 3:18).

Мы обретаем свободу только тогда, когда знаем, кто наш освободитель. Если подросток сделал что-то плохое, ему говорят: «О чём ты только думал? Ты же знал, что нельзя этого делать!» Если верующий, зная Слово, поступает противоположно тому, что там написано, ему тоже можно сказать: «И о чём ты только думал? Ты же знал, что так делать нельзя!»

УСТАЛИ ПРОСИТЬ У БОГА ПРОЩЕНИЯ?

Некоторые христиане уверены в том, что достаточно покаяться один раз и все грехи — прошлые, настоящие и будущие — будут прощены, поэтому нет необходимости просить у Бога прощения за какой-либо грех, совершённый в дальнейшем. Такая теория противоречит всему Новому Завету. Христос предсказал, что Пётр отречётся от Него, и сказал: «Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев своих» (Лк. 22:31–32). Слово «обратившись» — это перевод греческого слова, означающего «вернуться к чему-то», «снова прийти», «повернуться». То же самое слово употребил и Пётр, наставляя религиозных евреев: «Покайтесь и обратитесь» (Деян. 3:19). Христос молился за Петра, чтобы его вера не оскудела (Лк. 22:32). Если бы Пётр утратил веру после своего падения, он, возможно, ушёл бы так далеко, что не смог бы вернуться.

Самые строгие повеления Христа покаяться, обращённые к Его народу, звучат в посланиях семи церквям в книге Откровение. Семь раз Христос призывает церковь покаяться, иначе она навлечёт на себя Его наказание (Отк. 2:5, 21–22, 3:3, 19). Иоанн пишет, что мы не должны грешить, но «если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом» (1 Ин. 2:1). Если истинный верующий впал в грех, Святой дух обличит его, и он вернётся к Отцу и попросит очистить его дух от пятна греха.

Невозможно переоценить значение просьбы о прощении. Я никогда не забуду одну историю. Её рассказал мне служитель, имевший прелюбодейную связь с замужней женщиной из его церкви. Он сказал, что каждый раз, когда он совершал грех, он возвращался в свой кабинет и часами молился и клялся, что больше никогда этого не сделает. Однако сила соблазна была слишком велика. В течение полугода он регулярно грешил, потом молил о милости, грешил и снова просил у Бога прощения. Он признался, что однажды он проснулся и сказал себе: «Всё, я устал просить у Бога прощения, больше не буду». В тот же день его застали с этой женщиной, через несколько дней он потерял церковь, а через несколько месяцев они разошлись с женой.

Он сказал мне кое-что важное: «Пока я искренне просил Бога о помощи и жаждал избавления, Бог простирал ко мне милость, видя мои страдания. Но как только я решил, что ничего не могу с собой поделать, и перестал обращаться к Богу за помощью, меня поймали с поличным». Это не должно вселять уверенность в человека, который втайне грешит и раскаивается, думая, что покаяние поможет ему избежать разоблачения. Бывает, грех вскрывается сразу после его совершения. Однако Бог милостив, если человек искренне и постоянно просит Его о помощи, поскольку наше смирение и покорность Его Духу трогают Его сердце.

Я порой задумываюсь о том, не устаёт ли Бог слушать постоянные просьбы Своих детей о прощении за проступки. Потом я начинаю вспоминать, как мой сын и дочь приходили ко мне и просили прощения. Я не мог отказать им, и я гордился тем, что они признавали свои ошибки и стремились стать лучше. Пётр спросил Христа, как часто следует прощать брата, согрешившего против него, семь раз хватит? Иисус ответил, что нужно прощать семьдесят раз по семь, то есть четыреста девяносто раз. Тем самым Христос дал понять, что Пётр и остальные должны прощать провинившегося брата столько раз, сколько потребуется. Чтобы избавиться от обличения, необходимо покаяние, а чтобы избавиться от осуждения, требуется знание. Павел пишет:

> Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу.

> Римлянам 8:1

В 8-й главе Римлянам Павел пишет о сражении между плотью и духом. Плоть не понимает того, что имеет отношение к духу, а дух не может мириться с делами плоти. Это подобно тому, как попытаться смешать воду и масло — они разделяются, их невозможно соединить. Осуждение исчезнет, когда мы будем стремиться угождать Божьему Духу, а не плоти. Плоть требует пищи, но, как только она насыщается, ваш дух чувствует слабость. Если будете насыщать свой дух Божьим Словом, молитвами, поклонением Богу и общением с другими верующими, то плоть подчинится желаниям духа.

Если враг приходит мучить вас из-за вашего прошлого, напомните ему о его будущем. Он просто безработный херувим, которого сместили с должности руководителя прославления, сбросили с небес, и теперь он общается с неудачниками, которые зовутся падшими ангелами. Напомните ему, что его некролог уже написан и что его ждёт огненное озеро. Когда он примется напоминать вам о грехах, твёрдо и решительно скажите: «Я прощён кровью Христа, и обвинитель не имеет никаких свидетельств против меня, во имя Христа». Избегайте греха и молитесь о победе над ним. Но если всё же попадёте в ловушку греха, немедленно исповедуйтесь перед Богом и попросите Его дать вам силу противостоять греху.

ПУСТЫЕ СТРАНИЦЫ

Осуждение — главное оружие, которое сатана использует против верующих, а прощение — главное оружие, способное отразить его атаку, и подтверждение тому — приведённая ниже история. Много лет назад я служил в Африке и познакомился там со звукорежиссёром одного из величайших в мире миссионеров-евангелистов. И вот какую историю он мне поведал:

> Один пастор и проповедник служил Богу много лет, но потом сбился с пути, стал грешить и потерял служение. Он грешил и бунтовал против Бога. Но однажды всё-таки вернулся к Христу, и его отношения с Господом полностью восстановились. Однако он испытывал угрызения совести и ужасный стыд из-за своего падения и сомневался в том, что Бог пожелает вновь задействовать его.

> Однажды ночью ему приснился удивительный сон. Он оказался на небесах. Рядом с ним стоял ангел, в руках у него была книга его жизни, в которой были записаны все события и поступки, начиная с того момента, как он принял Христа, и до настоящего времени. Ангел листал эту книгу, в ней были описаны все замечательные события, произошедшие в его жизни, и все его хорошие поступки, и везде было указано, когда это произошло. Ангел открывал новую страницу, читал о добром поступке и говорил: «Вот что ты сделал для Господа». И так повторялось с каждой страницей. Мужчина заволновался, когда понял, что вскоре будет упоминание о том дне, когда он согрешил и подвёл Господа, и со страхом ждал, когда ангел дойдёт до этой страницы.

> Когда ангел открыл страницу с этой датой, оказалось, что она пуста. На последующих страницах тоже не было никакого упоминания о его грехе. Мужчина спросил: «Почему эти страницы пустые?», ангел ответил: «Господь сделал это для тебя». Затем ангел дошёл до того дня, когда он покаялся и восстановил отношения с Богом, и прочитал: «А вот что ты сделал для Господа».

Возможно, это буквальная трактовка того, что сказано в книге Исаии 43:25: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну». Вы победите осуждение, если знаете, что истинное покаяние приводит к истинному прощению и что записи о ваших преступлениях стираются.

## Глава 11. Какое главное оружие использует сатана против грешника?

Если бы мы провели опрос среди христиан насчёт того, какое главное оружие, по их мнению, использует враг против грешника, мы получили бы множество разных ответов. В основном, христиане исходили бы из того, что не даёт кому-то из членов их семьи войти в искупительный завет Христа. Некоторые назвали бы конкретный грех или привычку, возможно, зависимость от наркотиков или алкоголя. Есть одно слово, описывающее духовное состояние грешника, — грех. Однако грех — это не просто однокоренное слово к слову «грешник». Грех — это любое действие, противоречащее человеческим и Божьим законам. Люди называют это преступлением, а Бог называет непослушание Его заповедям грехом. Когда Каин убил своего брата Авеля, став первым убийцей в истории человечества, Сам Бог назвал поступок Каина грехом (Быт. 4:7). Еврейское слово, которое переводится как «грех», означает преступление, которое влечёт за собой наказание. Можно было бы просто сказать, что главное оружие сатаны — грех. Однако есть один аспект греха, он-то и является главным орудием сатаны.

Автор Послания к Евреям перечисляет героев веры и упоминает Моисея: «Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение» (Евр. 11:24–25). Греховное наслаждение неверующего человека даёт противнику возможность сохранять над ним контроль. Слово «наслаждение» употребляется в Новом Завете в основном по отношению к людям, живущим в чрезвычайной роскоши в своё удовольствие (Иак. 5:5), или к тем, кто стремится к плотским удовольствиям (Рим. 1:32).

Христос предупреждал о том, что есть люди, которые олицетворяют собой терние, и упавшее в терние семя Божьего Слова подавляется «наслаждениями житейскими» (Лк. 8:14). Павел предостерегал, что в последние времена люди будут «любить удовольствия больше, нежели Бога» (2 Тим. 3:4, NKJV). Павел также писал Титу, что некоторые верующие в прошлом были рабами «похотей и различных удовольствий» (Тит. 3:3). В одном из самых жёстких рассуждений о плотских грехах Павел сказал верующим, что не раскаявшиеся грешники знают, что Бог будет судить их, но продолжают наслаждаться грехом (Рим. 1:32, KJV). Иаков упоминает о богатых людях, которые «роскошествовали на земле и наслаждались», игнорируя нужды бедняков (Иак. 5:1–5).

Говоря о грехе, важно понять вот что. Если бы грех не приносил человеку наслаждения, противник остался бы не у дел за считанные недели. Наркоторговцы остались бы без гроша. Ночные клубы с барами закрылись бы. Проститутки нашли бы себе другой заработок. Исчезли бы порносайты. Те, кто выращивает коноплю, зарабатывали бы на жизнь выращиванием овощей и фруктов. Все эти пороки приносят миллиарды «греховных» долларов по всему миру, потому что эти пороки есть «греховное наслаждение».

Если христианин убеждает грешника в том, что грех не может приносить удовольствие, то он или верующий с детства, или так давно освободился от власти греха, что уже и забыл, что грех действительно может быть сладок. Если бы грех не приносил удовольствия, он не манил бы плоть и не улавливал бы множество мужчин и женщин в свои сети. Вы не сможете убедить грешника в том, что грех не приносит приятных ощущений, но вы можете напомнить ему, что это удовольствие временное (Евр. 11:25).

ЗА СЛУЖЕНИЕ ДЬЯВОЛУ ПРИХОДИТСЯ РАСПЛАЧИВАТЬСЯ

Нынешнее поколение молодёжи постоянно искушают греховными удовольствиями, опуская тот факт, что за служение дьяволу всегда приходится расплачиваться.

Молодым людям предлагают модный наркотик, который на юге называют проводником удовольствия, но никто не говорит им, что через полгода их увезут в реанимацию в коме. В восемнадцать лет они с радостью покидают дом, поступают в колледж и, освободившись от постоянного родительского надзора, начинают ходить на вечеринки, пить алкогольные напитки и получать кайф. Кто-то из них ещё не знает, что в следующем году он будет парализован в результате автомобильной аварии, которая произойдёт из-за того, что он сядет пьяным за руль и поедет из общежития в местный бар.

Также есть проблема добрачных сексуальных связей. Сверстницы оказывают на девушку давление, и она теряет свою девственность с парнем, которого знает всего пару недель, а спустя несколько месяцев обнаруживает у себя болезнь, передающуюся половым путём. Школы не публикуют подобную статистику, однако известно, что в некоторых штатах более половины учеников старших классов имеют те или иные заболевания, передающиеся половым путём, которые впоследствии создадут проблемы им самим и их мужьям или жёнам.

Некоторые знаменитые служители Евангелия знакомились в Интернете с неверующими женщинами и ходили с ними на короткие тайные свидания. Потом всё это становилось известным, и эти люди теряли служение и семьи. Очевидно, что за служение дьяволу приходится расплачиваться. Кратковременное плотское удовольствие может повлечь за собой длительные последствия. Вечеринка заканчивается, и наступает день расплаты.

Грешникам трудно понять, чем может всё закончиться, когда они говорят, что они только начали жить и хотят получить от жизни всё. Я слышал, как люди говорили, что когда-нибудь они станут верующими — после того как женятся, купят себе дом и родят детей; вот тогда они все вместе будут ходить в церковь. А сейчас им важнее развлекаться, ходить на вечеринки и быть свободными от любых ограничений и представлений, которые помешают им получать удовольствие. У них на глазах шоры, поэтому они не видят, что дикие семена, которые они сеют сегодня, завтра станут сорняками в их саду жизни.

САТАНА ХОЧЕТ ПОМЕШАТЬ ВАМ УЗНАТЬ ИСТИНУ

Враг делает всё возможное, чтобы помешать грешнику узнать одну истину о Боге. Эта истина кажется простой, но она невероятно важна, особенно если речь идёт о человеке, страдающем от наркотической или алкогольной зависимости. Сатана не хочет, чтобы вы знали, что вы можете буквальным образом ощущать Божье присутствие. Я понимаю, что в христианстве есть целые течения, сводящие к минимуму значение эмоциональных духовных переживаний. Более того, в некоторых церквях любые эмоциональные проявления во время служений строго запрещены. Там приняты академические, сухие проповеди и формальные воскресные служения, на которых присутствуют чопорные христиане, только и ждущие, когда служение закончится и они смогут отправиться по своим делам. В подобных номинальных церквях есть много людей, которые не расстались с «допустимыми» пороками и вредными привычками. Одна из возможных причин заключается в том, что стремление к чувственным удовольствиям не было заменено ощутимым присутствием Святого Духа. Будь я сатаной, я бы обязательно скрыл не только от грешника, но и от типичного прихожанина, который уделяет Богу два жалких часа в неделю, придя в церковь на воскресное служение, тот факт, что он может ощущать Божье присутствие.

Я знаю людей, которые были алкоголиками, а потом уверовали во Христа и стали посещать церковь. Однако они оставались алкоголиками, будучи при этом активными членами церкви. Они посещали церковь, потому что, поклоняясь Богу, испытывали чувство облегчения от терзавшего их всю неделю чувства вины из-за греха. Конечно же, они не ощущали Божьего присутствия в этой строгой церкви, служение в которой сводилось к пению псалмов и короткой проповеди.

Скучные, сухие церковные служения, на которых совершаются безжизненные ритуалы, никогда не заменят для таких людей эйфорию, которую приносит им алкоголь. То же самое касается и других зависимостей. Как может избавленный от зависимости человек, привыкший испытывать эйфорию из-за действия наркотических веществ, годами ходить в церковь, где практикуется некое подобие христианства, лишённое силы и жизни, и не почувствовать желания вернуться к плотским наслаждениям?

Возможно, вы сейчас подумали о том же самом, о чём люди говорили мне много раз: «Мы следуем за Христом не чувствами, а верой». Безусловно, так и есть, мы «мы ходим верою, а не видением» (2 Кор. 5:7). Однако мы не должны стесняться выражать свою веру посредством данных Богом эмоций. Мы плачем на похоронах, обнимаем детей, целуем своих любимых, говорим им «я тебя люблю», посещаем спортивные мероприятия, где кричим, пока у нас не сядет голос. Мы злимся, когда приходит неожиданно большой счёт за услуги, и радуемся, когда приходит неожиданный денежный перевод. Но затем мы идём в церковь и сидим тихо и почтительно, как на похоронах. Но почтительность — это не безжизненность, и на небесах Бога не пугают громкие восхваления, ведь Он Сам создал духовных существ, которые поклоняются Ему днём и ночью (Отк. 4:8).

Приведу такой случай. Один человек упрекнул служителя и раскритиковал молодёжное музыкальное поклонение в его церкви. Он заявил: «Бог не глухой!» Служитель напомнил ему: «Бога это не раздражает. Судя по псалмам, Ему нравится слушать, как люди восхваляют Его на музыкальных инструментах». Этот человек привёл довод: «Только в Ветхом Завете можно найти упоминание о музыкальном прославлении Бога».

Служитель парировал: «Я недавно читал псалмы. Они по-прежнему являются частью Библии, а в Новом Завете сказано, что “ВСЁ Писание богодухновенно и полезно” (2 Тим. 3:16)». Тогда этот критик привёл финальный аргумент: «Я прочитал всю Библию и нигде не увидел, чтобы Иисус кричал, громко плакал или прыгал от радости». Служитель согласился: «Вы правы». На строгом лице мужчины появилась довольная улыбка. «Так вы согласны со мной?» Служитель ответил: «Конечно. Но каждый, чьего сердца Иисус коснулся или кого исцелил, вёл себя именно так. Поскольку Он касается сердец этих молодых людей, они реагируют на это так же, как реагировали люди в Библии».

Многим людям преклонного возраста достаточно двухчасового воскресного служения, в котором всё заранее спланировано и расписано по минутам. Эти члены церкви должны понимать, что 66 процентов всех парней и девушек, воспитанных в христианской вере, к тридцати годам уже не будут ходить в церковь. Только 33 процента подростков, посещающих церковь, говорят, что Бог и церковь будут по-прежнему играть важную роль в их дальнейшей жизни. Около восьмисот тысяч подростков в период между старшими классами и вторым курсом института уходят из церкви[15]. В Америке тысячи церквей, ряды которых заполнены «верным остатком», и, если эти верующие отойдут в мир иной, там останется очень мало молодых супружеских пар и подростков. В конечном счёте эти церкви будут закрыты или проданы.

Хочу подчеркнуть: присутствие Святого Духа можно ощущать физически, и верующий должен ощущать Его присутствие. В Писании сказано, что Божье Царство — это «не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14:17). Мир и радость — это чувства, и с их помощью мы выражаем Божье Царство, которое находится внутри нас.

НАРКОТИКИ — ЭТО ПОПЫТКА ПОДМЕНИТЬ БОЖИЙ ДУХ

Какое-то время назад у меня состоялось два разговора в двух штатах с бизнесменами, которые раньше употребляли кокаин. У каждого из них была серьёзная зависимость, на которую они тратили тысячи долларов в неделю. Я рад признаться, что никогда не употреблял наркотики ни в каком виде, и могу показать своим примером, что подросток может служить Богу и не употреблять алкоголь или наркотики. Я спросил у этих мужчин, как действует кокаин и почему у людей появляется зависимость от него. Я также спросил, как можно держаться в стороне от такого сильного и вызывающего привыкание вещества. Я удивился, услышав от обоих одинаковый ответ, и тот же самый ответ я слышал много раз от людей, которые когда-то имели наркотическую зависимость.

Оба бизнесмена сказали, что этот наркотик возбуждает участки мозга, отвечающие за удовольствие, поэтому он вызывает привыкание. Я услышал от них кое-что поразительное. Они оба сказали, что, когда они уверовали во Христа, крестились Святым Духом и заговорили на молитвенном языке Духа, они почувствовали в своём теле такую же энергию и силу, какую чувствовали, находясь под воздействием наркотика. Ещё они сказали, что их ощущения во время крещения Святым Духом многократно превосходили то, что они чувствовали, находясь под действием наркотиков. Оба бизнесмена высказали своё предположение: «Думаю, эта разновидность наркотиков является подменой силы Святого Духа. Сатана придумал то, что вызывает у людей эйфорию, чтобы они никогда не познали свободу во Христе и силу Святого Духа».

Многие христиане вряд ли поймут это сравнение, но бывшие наркоманы, которые получили крещение Святым Духом, понимают, почему необходимо заменить фальшивые ощущения, которые вызывают химикаты или наркотики, на истинное удовольствие, которое дарит Бог. Что если бы каждый человек, имеющий наркотическую или алкогольную зависимость и предающийся опасным удовольствиям, понял, что может освободиться благодаря Христу и что эйфорию можно заменить истинной праведностью, миром и радостью? Как изменилось бы их отношение к христианству, знай они о том, что наш Создатель — это не колокол на церкви или хор в мантиях, а могущественная личность, чьё присутствие можно ощутить?

До тех пор пока противнику удаётся склонять грешника к поиску временных греховных наслаждений, в его руках самое мощное духовное оружие, с помощью которого он будет держать грешника в тюрьме. Желание ещё разок испытать эйфорию, ещё разок «кайфануть», ещё разок «расслабиться» будет удерживать жертву в плену у царства тьмы. Но как только глаза у этого человека откроются и он вкусит силу грядущего мира, в его сердце вспыхнет пламя надежды и сожжёт верёвки, опутавшие его душу, и он не только согласится с Писанием, но и сможет ощутить истинную свободу. Этот процесс начнётся, когда такой человек поверит Божьим обещаниям, примет твёрдое решение освободиться из плена и попросит Бога проявить в его жизни Свою избавляющую силу.

Любому неверующему человеку нужно напоминать о том, что греховные удовольствия временны и что придёт день расплаты, а «плата за грех — смерть» (Рим. 6:23). На моём веку многие голливудские звёзды и всемирно известные музыканты умерли молодыми. Некоторым не было и пятидесяти, другие были моложе сорока. День расплаты наступил, когда их сердце больше не смогло выдержать эмоциональные скачки из-за действия наркотиков. Они скончались преждевременно, когда в их дверь постучал противник: бледный конь по имени Смерть, о котором написал Иоанн (Отк. 6:8), прискакал в их дом или гостиничный номер, назвал их по имени и выпустил в них стрелу смерти, завершив их пребывание на земле.

Бог заверяет нас, что Его последователи будут наслаждаться в Его присутствии — не временно, а вечно! Возможно, Иов лучше всех сказал о том, что происходит, когда человек служит Господу и когда отвергает Божью любовь: «Если послушают и будут служить Ему, то проведут дни свои в благополучии и лета свои в радости; если же не послушают, то погибнут от стрелы и умрут в неразумии» (Иов 36:11–12). Давид тоже понимал эту истину, он сказал: «Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицом Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11). Как сказал один бывший наркоман: «Самую сильную эйфорию дарит лишь Всевышний».

## Глава 12. Правда о так называемых домах с привидениями

Удобно устроившись перед телевизором в коричневом мягком кресле, я переключал спутниковые каналы, и вдруг мою дрёму прервала программа, в которой так называемый экстрасенс утверждал, что обладает уникальным даром — способностью общаться с духом умершего близкого человека. Обычно я не трачу время на подобную нелепость, но в этот раз самопровозглашённый медиум заявил, что чувствует присутствие Адольфа Гитлера. Этот мошенник-спиритист обставил себя всяческими электронными приборами, включил инфракрасную камеру, камеру высокоскоростной цифровой видеосъёмки, устройства, измерявшие температуру в помещении, и даже какое-то оборудование, которое, как он утверждал, могло регистрировать наличие энергии в комнате.

На мой взгляд, его серьёзное заявление о том, что он общается с мёртвыми, превратилось в комический номер: при каждом скрипе половиц и дуновении ветра сквозь старое окно люди, находившиеся рядом с ним, вскрикивали от ужаса: «Ты это слышал?» А потом какой-то напуганный парень закричал: «Я видел чёрную тень в окне!» Музыка за кадром, сопровождавшая их возгласы, нагнетала атмосферу, а видеоряд в стиле старых зернистых плёнок 1930-х годов с зеленоватым оттенком добавлял зловещую привлекательность для любопытного зрителя. Большинство верующих, хорошо знающих Библию, игнорируют подобные «реалити-шоу», но миллионы молодых людей и любители оккультизма верят подобным псевдодокументальным передачам, прилипают к телевизорам и реагируют на каждый звук и «появление» привидения. Некоторые зрители даже обращаются к экстрасенсам и медиумам, чтобы устроить сеансы связи с мёртвыми, и пытаются подражать экстрасенсам и «слушать» голоса с того света. Часто подобные сеансы проводятся в так называемых домах с привидениями[16].

ЧТО ТАКОЕ ДОМ С ПРИВИДЕНИЯМИ?

Дом с привидениями — это дом, в котором якобы постоянно или периодически обитает дух умершего человека. Считается, что призрак — это душа бывшего жильца или человека, связанного с домом. Такой дом называют домом с привидениями потому, что в нём или рядом с ним наблюдается странная, необъяснимая сверхъестественная активность. Думаете, мало кто верит в дома с привидениями? В ходе опроса агентства Gallup, проведённого в 2005 году, было выявлено, что 37 процентов американцев, 28 процентов канадцев и 40 процентов граждан Великобритании верят в паранормальную активность в домах с привидениями[17].

Множество людей сообщили о паранормальной активности в своих домах. Они утверждали, что слышали звон колоколов или какие-то голоса ночью, когда никого не было рядом. Кто-то сказал, что отчётливо слышал, как кто-то поднимался или спускался по лестнице, хлопал дверьми, передвигал мебель. Кто-то слышал звуки разбивающегося стекла. Кто-то видит, как в зеркалах неожиданно появляются чьи-то неясные образы. Подобные свидетельства подкреплялись фотографиями, на которых якобы были запечатлены духи умерших людей, появлявшиеся по неизвестным причинам. Впоследствии оказывалось, что большинство таких снимков с привидениями были мошенничеством, подделкой опытного фотографа или манипуляциями с негативами при проявлении плёнки. Однако были случаи, когда изображения действительно не поддавались объяснению и были довольно убедительными. Такие фотографии «призраков» и комментарии образованных и уважаемых мужчин и женщин подогревали интерес к сверхъестественному, и Голливуд этим пользовался: снимал фильмы о паранормальных явлениях, демонах и привидениях.

В результате расследований историй о домах с привидениями по всей стране и за её пределами был установлен один факт: в таких домах или поблизости от них было совершено жестокое убийство, пролилась чья-то кровь или кто-то умер при странных обстоятельствах. То есть каждое такое место обычно связано со смертью и кровопролитием. Об этом и пойдёт речь далее.

УСОПШИЙ БЛИЗКИЙ ИЛИ ПРОРИЦАТЕЛЬНЫЙ ДУХ

Представим, что в старом доме обитает дух. Возникает вопрос: чей это дух? Умершего родственника? Или это прорицательный дух, к которому Библия запрещает обращаться? Писание ясно говорит о том, что происходит с человеком после смерти. Мы все состоим из трёх частей: тела, души и духа (1 Фес. 5:23). После смерти дух и душа покидают тело, а само тело возвращается в прах земной (Быт. 3:19; Еккл. 12:1–7).

В момент смерти патриархи, как говорит Библия, испускали дух и прилагались к народу своему (Быт. 25:8, 17, 35:29). Слово «дух» относится к внутренней, бессмертной части человека. Покинув тело, дух сохраняет некоторое подобие тела, в котором находился (1 Кор. 13:12). Фраза «испустить дух» означает выход души и духа из тела. Когда дух исходит, он «прилагается к своему народу». Так сказано об Аврааме, Исааке, Иакове и Аароне (Быт. 25:8, 35:29, 49:33; Втор. 32:50). Это указывает на то, что их духи собирались в одном месте, которое во времена Ветхого Завета называлось «шеол». Это мир духов, находившийся где-то под землёй (Лк. 16:19–26). Авторы трёх Евангелий пишут о том, что Христос на последнем вздохе воскликнул «совершилось!» и «испустил дух» (Мк. 15:37; Лк. 23:46; Ин. 19:30). Некоторые предполагают, что эта фраза означает лишь то, что люди умирают или перестают дышать. Однако давайте взглянем на то, что произошло с Иисусом после смерти.

Во-первых, один из двух распятых рядом с Христом разбойников попросил Его вспомнить о нём, когда Он войдёт в Своё Царство. Христос ответил: «Ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43). И Христос, и этот разбойник умерли в тот же день до захода солнца. Накануне Христос говорил ученикам, что, «как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Мф. 12:40). Те, кто не верит, что душа и дух покидают тело в момент смерти, считают, что слова «сердце земли» означают, что Христу надлежало провести три дня и три ночи в могиле. Однако далее в Писании говорится, что происходило с Христом, когда Его душа и дух покинули тело. Он сошёл в райскую обитель (лоно Авраамово), чтобы благовествовать духам, заключённым под землёй.

> А «восшёл» что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить всё.

> Ефесянам 4:9–10

С какой целью Христос сходил в нижние обители земли? Пётр пишет:

> …Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал.

> 1 Петра 3:18–19

Когда на кресте Иисус сказал «совершилось!» (Ин. 19:30), Его дух сошёл в обитель праведных, где Он благовествовал умершим праведникам. Среди этих духов, находившихся в месте, называемом «лоно Авраамово» (Лк. 16:22), были духи Авраама, Исаака, Иакова и его сыновей, Давида, пророков и всех евреев, которые почили, будучи в завете с Богом по закону Моисееву. На протяжении полутора тысяч лет многие люди жили по закону Моисееву. Христос в течение трёх дней раскрывал им Божий план искупления и поведал о том, что Он совершил на земле. С Ним в раю был раскаявшийся разбойник, как подтверждение того, что этот план действует. Этот раскаявшийся преступник стал первым человеком, кто был распят по закону, а умер по благодати.

Доказательством того, что Христос проповедовал в подземной обители, стали события, произошедшие в утро Его воскресения. Он привёл оттуда вместе с Собой души праведников. Об этом пишет Матфей:

> И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим.

> Матфея 27:51–53

Этими святыми были праведники Ветхого Завета, чьи души и духи вошли в их тела в момент воскресения, после чего многие видели их живыми в Иерусалиме. По свидетельству Библии, после смерти праведника его душа и дух переносятся в рай, находящийся на третьем небе (2 Кор. 12:1–7), а душа и дух грешника и неверующего помещаются в обитель под землёй, в ад (Лк. 16:22–23). Здесь важно отметить: нет никаких подтверждений того, что дух умершего человека, помещённый в одну из этих обителей, может свободно разгуливать по земле или посещать дом, в котором этот человек жил.

ОБЩЕНИЕ С МЁРТВЫМИ

Чтобы оправдать своё желание вступить в контакт с духами умерших во время спиритического сеанса, некоторые приводят историю о том, как царь Саул обращался к волшебнице. В 1-й книге Царств 28:7–14 описывается необычная ситуация, в которой царь Саул просит волшебницу связаться с душой усопшего праведника Самуила.

> Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу её. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница. И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошёл сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе. Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей на погибель мне? И поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! не будет тебе беды за это дело. Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. И увидела женщина Самуила и громко вскрикнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты — Саул. И сказал ей царь: не бойся; что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Какой он видом? — спросил у неё Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицом на землю и поклонился.

Библейские исследователи по-разному толкуют этот отрывок. Некоторые считают, что дух пророка Самуила был вызван из внутренней обители, в которой находятся духи умерших праведников. Другие придерживаются мнения, что явился прорицательный дух, который выдал себя за Самуила. Давайте проанализируем этот фрагмент и выясним, какое из толкований больше соответствует другим местам Писания.

Во-первых, мы видим, что Дух Господень отошёл от Саула и страдающий царь решил найти волшебницу, чтобы через неё узнать о своём будущем. В пользу версии о прорицательном духе говорит то, что Святой Дух всегда следует Божьему Слову и Божьей воле (Ин. 16:13). Как видно из текста, Бог отказался отвечать Саулу через предписанный способ духовного общения, и Он не стал бы задействовать волшебницу, чтобы через неё передать сообщение от праведника. Во-вторых, обращение к мёртвым запрещено Божьим законом. Бог не пошёл бы против Своего закона, чтобы угодить отверженному царю и передать ему сообщение из иного мира. В Библии не упоминается о других людях, пожелавших узнать что-то от умершего человека. В-третьих, за получением информации обратились к волшебнице. При этом сам Саул ранее грозил предать смерти всех, кто занимается колдовством (1 Цар. 28:9). Закон Ветхого Завета предписывал народу устранить из своей среды волшебников, чародеев и общающихся с мёртвыми (Исх. 22:18; Втор. 18:10). А Илия уничтожил лжепророков Ваала и отказался присоединиться к ним (3 Цар., гл. 18). Всевышний — ревнитель, Он желает, чтобы Его народ был праведным.

Волшебница связалась с прорицательным духом, то есть с бесовским духом, который мог выдать себя за духа умершего. Снова напомню, что спрашивать о чём-то прорицательных духов было запрещено, поскольку такой дух мог использовать известную информацию о людях, местах и событиях, чтобы обмануть живых (Лев. 19:31, 20:6; Втор. 18:11). Оккультисты, которые проводят спиритические сеансы, зачастую обманывают убитых горем родственников, вызывая прорицательного духа, который выдаёт себя за умершего. Возможно, именно это произошло в случае с Саулом. Волшебница видела «богов», выходящих из земли. Предположу, что это были или духи умерших людей, которые ушли в подземный мир (как это произошло с богачом из истории в Лк., гл. 16), или это были злые духи, которые могли приходить на землю из подземного мира. В книге Иова мы читаем, что, когда Бог спросил сатану о том, где он был, тот ответил «я ходил по земле и обошёл её» (Иов 1:7, 2:2). Ангелы имеют доступ к небесам, а нечистые духи имеют доступ только к подземному миру.

Саул не видел явившегося духа своими глазами. Он спросил волшебницу, как дух выглядит, и она сказала, что это «муж престарелый, одетый в длинную одежду». Саул принял его за Самуила (1 Цар. 28:14). Саул никого не видел, а всю информацию получал из уст волшебницы, это не был голос Самуила. Волшебница была медиумом, посредником между Саулом и духом. Таким способом человек, якобы общающийся с мёртвыми, передаёт информацию живым. Воображаемый дух умершего не говорит слышимым голосом, а использует голос медиума или, как в этом случае, волшебницы.

Приведённые выше аргументы говорят о том, что это был прорицательный дух, обладавший определённой информацией. Главный довод в пользу того, что это всё-таки был дух Самуила, опирается на точность предсказаний о судьбе Саула и его сыновей:

> И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду. Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян.

> 1 Царств 28:16–19

Вот детали этого предсказания:


• Господь отступил от Саула;

• царство отнято у Саула и передано другому (Давиду);

• причина отвержения Саула — он не уничтожил Амалика ранее, когда был царём;

• Саулу предстояло поражение в битве, он и его сыновья умрут на следующий день;

• Саул и его сыновья попадут в подземный «шеол».


Если это был Самуил, откуда он мог знать такие подробности? Если это был не Самуил, а злой дух, как он мог знать судьбу Саула? Во-первых, многое из этого уже было известно в Израиле.


• Господь отступил от Саула (1 Цар. 16:14).

• Царство отнято у Саула и передано Давиду (1 Цар. 15:28, 16:1–13).

• Бог отверг Саула за то, что тот не послушался Его и не уничтожил амаликитян (1 Цар. 15:1–28).


Прорицательный дух — это бесовский дух, который хорошо знаком с людьми, местами и событиями, произошедшими в определённой местности. Бесовские духи подобного рода желают оставаться в том регионе, где они воздействовали на людей на протяжении какого-то времени. Например, когда Христос изгнал бесов из человека, который жил в гробницах, те попросили не выгонять их из страны (Мк. 5:10). Этим духам было комфортно среди знакомого окружения. Христос также рассказывает о нечистом духе, который выходит из человека, ищет покоя и не находит. И тогда дух решает вернуться в человека, в котором был прежде. Если ему это удаётся, он приводит с собой семь других духов, которые ещё злее его, чтобы они жили вместе с ним в этом «доме» (Мф. 12:43–45).

Так называемый контакт с мёртвыми — это некромантия. Она практиковалась среди языческих народов и в древних империях, но была запрещена Господом в законе:

> Не обращайтесь к вызывающим мёртвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.

> Левит 19:31

> Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мёртвых.

> Второзаконие 18:10–11

Некромант — это тот, кто общается с душами мёртвых, чтобы узнать будущее. Языческие племена поклонялись мёртвым, но евреям это было запрещено. Всевышний велел Своим избранным не делать «нарезов на теле ради умершего» (Лев. 19:28), а также не выстригать «волос над глазами по умершем» (Втор. 14:1). Эти заповеди подтверждают мою мысль: прорицательным духам известна информация о прошлом и они могут передавать её через человека, который впускает в себя такого духа. Приверженцы движения «Нью-Эйдж» общаются с духами посредством собственного тела. Они считают, что это духи вознесённых учителей. Когда-то эти учители жили на земле, а после смерти странствуют по космосу и могут передавать сверхъестественные, духовные откровения, касающиеся многочисленных тайн бытия. Мне на глаза попадались истории, в которых люди утверждали, что получили от древних индейцев откровения, связанные с прошлым, и тщательное историческое исследование подтверждало эту информацию. По мнению некоторых, это доказывает, что это действительно были духи древних людей. На самом деле это можно объяснить, если понимать, как действует прорицательный дух.

Подобные случаи свидетельствуют о том, что мир духов реален, но речь идёт не о духах умерших, а о бесах, которые появились со времени падения сатаны. Любая информация о прошлом может быть раскрыта медиуму, который связывается с нечистым духом. Бывают и такие случаи обмана. Члены семьи, которые потеряли родного человека, обращаются к медиуму, утверждающему, что он может связаться с душой умершего. Когда контакт установлен, дух начинает сообщать медиуму различные факты из жизни умершего или называть членов семьи по именам. Родственники рады, что установили контакт с родным человеком. И тогда им говорят, что нужно сделать, чтобы порадовать умершего или чтобы он обрёл покой. В течение нескольких лет известный медиум вёл популярную телевизионную программу, в которой заявлял, что контактирует с умершими. Я видел, что он часто переформулировал вопросы, чтобы подстроить их под нужный ответ, или строил догадки, пока у него не выходила правдоподобная история, которую семья принимала за сообщение из потустороннего мира.

В Библии действительно есть отрывок, в котором говорится о том, как Моисей (умерший) и Илия (был взят на небо) явились Христу и подробно рассказали о Его будущих страданиях в Иерусалиме (Мф. 17:1–4). Этот необычный случай произошёл по воле Самого Бога. Христос не «вызывал» их для получения информации, поскольку уже знал Божий план и цель Своих страданий. Бог послал этих пророков, чтобы они посвятили Христа в подробности грядущих событий. Божий закон, изложенный в Священном Писании, категорически запрещает обращаться к медиумам, прорицателям, гадалкам и колдунам. С этой практикой не стоит заигрывать. Она представляет собой опасный духовный мост над тёмными водами, который верующим не нужно переходить.

У верующих есть библейские способы получения духовных откровений, наставлений и указаний о будущем. Мы можем быть уверены в том, что Христос вернётся (1 Фес. 4:16–17), что умершие праведники восстанут из мёртвых при воскресении (1 Кор. 15:52), что небеса существуют и что мы будем вечно пребывать в новом Иерусалиме (Отк., гл. 22). Мы будем править с Христом тысячу лет, если останемся верны до конца (Отк. 20:1–4).

Как я уже говорил, во многих «домах с привидениями» когда-то было совершено убийство, самоубийство или пролилась чья-то кровь. В оккультном мире считается, что бесовских духов привлекают места, отмеченные насилием и кровью. Почти все религии, практикующие идолопоклонство, в той или иной форме связаны с кровью — она необходима для поклонения идолу. Когда Каин убил Авеля, голос крови Авеля воззвал к Богу с земли (Быт. 4:10). Неизвестно, как кровь, пролившаяся из человеческого тела, обретает голос и он слышим в мире духов, но есть множество примеров того, что насильственное пролитие крови оставляет отметку на месте, и оно становится известным духам.

ИЗГНАНИЕ ДУХОВ ИЗ ДОМА

Известны случаи, когда верующие переезжали в дом, где ранее кто-то жил. Они слышали странные звуки, замечали тени, а ночью видели, как перемещаются различные предметы. Как семье верующих избавиться от подобных нежелательных проявлений в своём жилище?

Одну из самых необычных историй рассказал мне мой друг, евангелист Рэнди Колдуэлл. Много лет назад его брат был пастором церкви в Арканзасе. К ним в церковь ходил один человек, но так и не стал преданным христианином. Однажды вечером он позвонил пастору и сказал: «Пастор, я положу этому конец, я больше не могу этого выносить». Он сказал, что держит в руке пистолет и собирается покончить с собой. Пастор попросил его не совершать этот ужасный поступок и сказал, что придёт поговорить с ним. Мужчина ответил: «Когда подъедете и увидите мою тень в окне, постучите в дверь». Пастор приехал туда поздно вечером и увидел в окне тень мужчины, ходящего по гостиной.

Когда он вошёл в дом и закрыл за собой дверь, мужчина приставил пистолет к его голове и заявил: «Ты поступил опрометчиво, придя сюда. Я убью себя и заберу тебя с собой». Мужчина вёл себя, как одержимый, и пастор никак не мог успокоить его. И тогда пастор начал цитировать Писание. Мужчина продолжал размахивать пистолетом и грозил нажать на курок. И тогда пастор сказал ему: «На самом деле ты этого не хочешь. Это духовный враг помрачил твой разум». Рэнди продолжил: «Мой брат всё время молился и цитировал Писание». Спустя час произошло нечто невероятное.

Дверь в гостиной внезапно открылась и захлопнулась. Пастор услышал звук, похожий на шаги женщины в обуви на каблуках. Звук прекратился у кресла-качалки в гостиной. Пастор увидел, как подушка в кресле вдавилась, будто на неё кто-то сел. Затем кресло стало раскачиваться само по себе. Служителя охватил страх. Ему ещё не приходилось иметь дело с таким мощным проявлением бесовской активности. Мужчина спросил: «Знаешь, кто это? Её зовут Мод. Хочешь увидеть Мод?»

Пастор ответил: «Я пришёл повидаться не с Мод, а с тобой», и продолжил цитировать Писание, пока кресло раскачивалось. Затем мужчина спросил: «Хочешь кофе?» Он щёлкнул пальцами, и кофеварка вдруг заработала сама по себе.

И тут на пастора снизошла смелость от Святого Духа. После слов мужчины «Мод велела мне убить тебя», пастор запретил этому бесу и велел оставить этого человека. Он провозглашал слова Писания и применил свою власть во Христе. Примерно через полтора часа духовного противостояния кресло перестало раскачиваться, в комнате послышались удаляющиеся шаги и дверь захлопнулась. Мужчина бросил пистолет и начал молиться вместе с пастором.

По прошествии лет обнаружилось, что в этом районе жила одержимая бесом цыганка, которая, предположительно, послала злого духа в дом этого слабого в вере человека, и этот дух подталкивал его к самоубийству.

В ЧЁМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ОБМАН

Охотники за привидениями не признают, что привидения — это бесы. Они считают, что в этих домах обитают духи умерших, из чего следует, что после смерти человека его дух покидает тело и бродит по земле в поисках покоя, который не может обрести, пока что-то не будет сделано или исправлено. Я слышал, как они называют их мятущимися духами умерших. Но эти так называемые эксперты по душам усопших не объясняют зрителям, как успокоить мятущийся дух. Обман заключается в том, что они называют бесов духами умерших, как будто мёртвые не попадают в рай или ад, а блуждают по земле, поселяясь в домах по своей воле.

Нынешнее поколение увлечено темой паранормальных явлений, но знания о сверхъестественном надо черпать из Библии. Зачастую пасторы каждое воскресенье произносят воодушевляющие проповеди и не понимают, что нынешняя культура всё больше интересуется паранормальными явлениями, а нынешнее поколение желает познакомиться с миром ангелов и злых духов. Эту жажду необходимо утолить библейским учением о духовном мире, предостерегать и напоминать, что Бог запрещает оккультные практики. Как только человек умирает, его душа и дух тут же покидают тело и переходят в одно из двух мест, где будет находиться до воскресения мёртвых, — или в рай на третьем небе (2 Кор. 12:1–4), или в подземный мир, который называется адом и в Ветхом, и в Новом Завете (Лк., гл. 16). Любой дух, обитающий в жилом доме или здании, — это не дух человека, а злой дух, привязанный к этой местности.

ВЛАСТЬ ИМЕНИ ХРИСТА

Одним из очевидных доказательств того, что подобные проявления — это действия нечистых или прорицательных духов, служит тот факт, что эти проявления полностью прекращаются, когда верующие применяют духовную власть.

Ещё будучи молодым служителем, я заинтересовался темой бесов и злых духов. Я часами, а иногда и целыми днями изучал всё, что касалось духовной войны и сражения с бесовскими существами. К своему удивлению, я стал замечать странные явления, особенно по ночам. Полгода я просыпался от того, что моя кровать тряслась, или от звуков передвигаемой мебели и бранящихся голосов. Несколько раз я видел духов, облачённых в тёмные одежды с капюшонами, скрывающими лица. Они были не воображаемыми, а реальными, и эти видения пугали и мучили меня.

В то время моя мать работала секретарём в государственном учреждении, в котором влиятельный верующий Флойд Лоухон из крупной деноминации полного Евангелия был директором по евангелизации. Она подошла к нему и попросила: «Не могли бы вы поговорить с Перри? Он увлёкся темой бесов, и с ним стало происходить что-то странное». Флойд пригласил меня к себе в кабинет. Я никогда не забуду, что он сказал мне: «Перри, ты сосредоточился на бесах, поэтому неудивительно, что они проявляют себя. Если ты сосредоточишься на Иисусе и на проповеди о Нём, то Он проявит Себя». Я понял, что уделяю противнику слишком много внимания и он воспользовался моим интересом. Я стал проповедовать о вере, об Иисусе и Его власти, и, как сказал Флойд Лоухон, стало проявляться присутствие Христа и освобождать людей от гнёта врага.

В этом всё дело. Люди, увлечённые миром духов, ищущие призраков в домах с привидениями, в конечном итоге встречают духов. Однако это не духи умерших людей, которые находятся в своего рода чистилище и странствуют в поисках места упокоения. Это духи, с которыми не стоит искать встречи. Тот факт, что власть Божьего Слова и крови Христа и сопротивление верующего изгоняют этих духов из помещений, подтверждает превосходство Божьего Царства над царством тьмы и разоблачает обман насчёт так называемых домов с привидениями, о которых рассказывают по телевизору каждую неделю.

## Глава 13. Может ли сатана наложить родовое проклятие на верующего?

Вряд ли у человека возникает этот вопрос, если обстоятельства складываются удачно, если у него есть деньги, еда и удобное мягкое кресло в новом доме на берегу озера. Когда всё хорошо, верующий говорит: «Бог добр ко мне», «Я благословлён, чтобы благословлять других» или «Бог относится ко мне лучше, чем к другим».

В случае же смертельной болезни, бедствия или сурового испытания некоторые верующие думают, что Бог отвернулся от них. Им кажется, что Всевышний убрал от них Свою благословляющую руку и позволил сатане наслать на них проклятие за их прошлые грехи или за грехи их предков, давно забытые, но вернувшиеся из прошлого, чтобы мучить их и лишать благословений. Они думают: «Если мои предки не расплатились за свои грехи, кто-то должен это сделать, и, видимо, это я». Я много раз слышал от верующих: «У меня всё идёт наперекосяк. Не понимаю, что я сделал не так», как будто Бог наказывает их за непослушание, о котором они не догадываются.

Это ощущение проклятия, по-видимому, закрадывается в сознание верующего после ужасного испытания или трагедии. В последние годы в Теле Христовом стало набирать обороты учение о родовых проклятиях. Были придуманы объяснения различным болезням, трудностям, финансовым проблемам и другим напастям. Считается, что это результат проклятия, которое следует уничтожить. Прежде чем ответить на вопрос: «Может ли на христианине быть родовое проклятие?», необходимо понять, что неприятности и неблагоприятные обстоятельства — это часть нашей жизни. Как написано, «человек, рождённый женою, краткодневен и пресыщен печалями» (Иов 14:1). В другом стихе говорится:

> Так, не из праха выходит горе, и не из земли вырастает беда; но человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх.

> Иов 5:6–7

Книга Иова полностью посвящена страданиям праведного человека. Если бы некоторые сегодняшние служители жили в то время, они бы заявили, что на Иова было наложено родовое проклятие, вместо того чтобы признать, что он стал мишенью сатаны. В начале книги сказано, что Иов был «знаменитее всех сынов Востока» (Иов 1:3). У него было семь сыновей и три дочери (ст. 2), и у каждого из них был свой дом. В книге Иова 1:3 приведён список его имущества:


• семь тысяч (голов) мелкого скота;

• три тысячи верблюдов;

• пятьсот пар волов;

• пятьсот ослиц;

• весьма много прислуги.


Подобно вспышке молнии, внезапно ударившей в дом и спалившей его дотла, на Иова обрушилась череда событий и принесла ему разрушения, потери и горе. Толпа диких кочевников, халдеев и савеян, вторглась в его имение, отняла у него верблюдов, волов и ослиц и угнала скот в свои владения (Иов 1:14–15, 17). Затем огонь с небес (возможно, гроза с молнией) обрушился на имение и сжёг семь тысяч овец (ст. 16). Пока шёл грабёж и свирепствовало стихийное бедствие, ветер из пустыни налетел на дом, в котором пировали десять его детей, обрушил жилище на всю семью и унёс жизнь трёх дочерей и семи сыновей Иова (ст. 18–19). В считанные часы богатейший человек Востока превратился в нищего. Мало того, его кожу покрыли нарывы (Иов 2:7).

Трое друзей Иова — Елифаз Феманитянин, Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, — услышав о его горе, пришли «утешить» его (ст. 11). Физическое состояние Иова, вызванное нарывами, было настолько тяжёлым, что они не узнали его. Они разорвали на себе одежды и просидели в пыли вместе с Иовом семь дней, ничего не говоря (ст. 12–13). Это был древний обычай совместного траура. Еврейское имя Елифаз означает «усилие Божье». Имя Вилдад означает «сбивающий с толку», «человек раздора». Имя Софар означает «рано встающий».

В 32-й главе к беседе присоединяется четвёртый человек, Елиуй Вузитянин. Имя Елиуй означает «мой Бог — это Он». Эти люди заводят беседу, которую можно поделить на три цикла. Первый цикл: главы 4–11, второй: главы 12–20, третий: главы 21–31.

Друзья пытались объяснить Иову, почему Бог допустил или послал ему эти суровые испытания. Основная мысль их рассуждений сводилась к тому, что за Иовом, похоже, водился какой-то скрытый грех или же он был слишком праведен в собственных глазах, и потому Богу пришлось смирить его. Иов защищается, и друзья не могут найти за ним ни одного греха, который мог бы привести к такой трагедии. Главное убеждение друзей Иова, по-видимому, заключалось в том, что жизнь хорошего, нравственного человека полна благословений и Бог к нему благосклонен, а если человек грешит и творит зло, его ждёт Божий суд. Они полагали, что причиной великих бедствий Иова были какие-то известные или тайные грехи, которые прогневили Бога и принесли ему заслуженные страдания.

Спустя недели или даже месяцы споров и дискуссий, когда друзья пытались объяснить то, чего они на самом деле не понимали, Бог явил Себя в вихре:

> И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.

> Иов 42:7

Друзья говорили искренне, но их выводы были неверные. Когда с верующим случается ужасная трагедия, другие верующие, подобно друзьям Иова, думают, что смогут утешить человека, если объяснят причины произошедшего. Например, умирает ребёнок и кто-то говорит: «Небесам нужен был ангел, поэтому Господь забрал вашего ребёнка». Служитель умирает молодым, и кто-то объясняет это так: «Он был нужен Богу на небесах для подготовки возвращения Христа». Подобные объяснения можно услышать часто, и звучат они искренне, но не утешают человека, который понёс утрату. Бывают такие трудности и испытания, которые невозможно объяснить, и мы должны просто доверять Божьей воле и мудрости. Многое мы поймём только тогда, когда придём к Богу на небеса.

ИОВ: ЖИЗНЬ ПО ЛЕВУЮ РУКУ ОТ БОГА

В Писании часто упоминается «правая рука», «десница», иногда «десница Божия» (Деян. 2:33–34, 5:31, 7:55–56; Рим. 8:34; Еф. 1:20). В Библии фраза «десница Божия» означает власть, владычество, могущество. Например, когда Иаков благословлял своих внуков Манассию и Ефрема, он положил правую руку на голову младшего сына, а левую — на голову старшего (Быт. 48:13–18). Обычно правую руку возлагали на старшего сына, поскольку он был наследником благословения и имел право первородства. Правая рука патриарха считалась рукой одобрения и благословения, особенно в момент молитвы и передачи духовного благословения следующему поколению. Иов же упоминает «левую руку Бога». Эта фраза встречается только в книге Иова.

> Но вот, я иду вперёд — там нет Его, назад — и не нахожу Его; когда Он трудится по левую руку — я не вижу…

> Иов 23:8–9 (NKJV)

По мнению раввинов, левая рука Бога символизирует тьму, испытания и трудности; это противоположность благосклонности и благословениям, которые находятся по правую руку. Эта идея восходит к сотворению мира, когда Бог создал две противоположности: свет и тьму. Согласно понятию раввинов, свет Бог создал правой рукой, а тьму отделил левой рукой (Быт. 1:18). По правую руку от Бога человек находит Божью милость, благословения и приумножение. По левую руку — тьму, испытания и лишения.

В 23-й главе страждущий праведник Иов говорит, что искал Бога, идя вперёд и оглядываясь назад, но не мог найти Его. Затем добавляет, что живёт по левую руку от Бога, но, несмотря на то что он ужасно страдает плотью и душой, Бог трудится и по левую сторону. Бог остаётся с нами даже в самый тяжёлый час, когда мы переносим суровые испытания и страдания.

На нашей планете часто случается голод, землетрясения, бури, наводнения и другие стихийные бедствия, которые влияют на снабжение продовольствием и питьевой водой, на наличие жилья и работы. Стихийные бедствия не всегда подразумевают Божий суд над регионами, поскольку погодные явления происходят из века в век и бывают цикличными. Христос сказал об этом так: «Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5:45). Я считаю, что плохое случается и с хорошими людьми, а хорошее случается и с плохими людьми.

В учении о родовом проклятии не учитывается то, что Бог всегда помогает верующему, который заключил с Ним завет и служит Ему от всего сердца. Стопы праведника утверждаются Господом (Пс. 36:23). Если бы тяготы, выпадающие на долю верующих, были признаком проклятия, то апостол Павел был бы самым проклятым человеком в Новом Завете.

Вот с чем он столкнулся во время своего миссионерского путешествия:

> Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах. Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал?

> 2 Коринфянам 11:23–29

Представьте, что верующие говорят Павлу: «Ты проклят за прежние грехи, потому что ты одобрял смерть Стефана (Деян. 7:58–60, 8:1), преследовал христиан, бросал людей в тюрьму и принуждал многих богохульствовать (Деян. 22:4, 26:11)». До покаяния Павел действительно был причастен ко всему перечисленному. Однако невзгоды, которые обрушились на Павла, не были вызваны его прошлыми поступками, ведь он сказал, что забывает о том, что осталось позади, и устремляется к тому, что впереди (Фил. 3:14). Павел страдал от «ангела сатаны», которого он назвал жалом в плоти, постоянно терзающим его (2 Кор. 12:7). Гонения на Павла часто устраивали еврейские религиозные вожди, которые были возмущены его верой во Христа и при помощи преследований, арестов и давления пытались помешать ему проповедовать. Павел страдал не от проклятия из-за нарушения закона, ведь он сам писал, что «Христос искупил нас от клятвы закона» (Гал. 3:13).

РЕАЛЬНЫЕ ПРИЧИНЫ ТЯГОТ

Верующий может сказать: «Я попал в эту переделку из-за того, что вырос в неблагополучной семье». Я могу напомнить ему, что большинство великих семей, о которых упоминается в Библии, были неблагополучными или некоторые их члены были далеки от идеала, и всё же они преуспели в исполнении Божьей воли.

Ной потратил сто лет на строительство ковчега, пережил всемирный потоп, длившийся сто пятьдесят дней, вышел из ковчега, посадил виноградник, напился вина и лежал нагим в шатре (Быт., гл. 9). Лот был достаточно праведен и избежал наказания, уготованного Содому, но позже в пьяном состоянии он по неведению совершил кровосмешение с двумя дочерьми (Быт. 19:30–36). Авраам был человеком великого послушания и отцом веры, но из-за страха утаил, что Сарра — его жена (Быт. 12:11–13). Исаак тоже боялся за свою жену и, чтобы защитить себя, солгал, назвав Ревеку своей сестрой (Быт. 26:7). В юности Иаков обманул своего отца, чтобы присвоить благословение, принадлежавшее его брату, и право первородства (Быт., гл. 27). Симеон и Левий, узнав, что их сестру изнасиловали, напали на этих мужчин и предали смерти целое колено. Однажды Иаков так расстроился, что сказал своим сыновьям: «Вы возмутили меня, сделав меня ненавистным для жителей сей земли» (Быт. 34:30). Гедеон повёл триста человек в битву, чтобы разгромить огромную армию мадианитян, но после победы сделал золотой ефод, и израильтяне стали распутничать и поклоняться этому ефоду (Суд. 8:27). В Библии полно подобных примеров. Например, Самсон испытывал слабость к филистимским женщинам (Суд., гл. 14–16). Давид подглядывал за купающейся женщиной, что привело к прелюбодеянию (2 Цар., гл. 11). Соломон вожделел женщин, из-за чего у него было семьсот жён и триста наложниц (3 Цар. 11:3), и эти иноземные женщины отвратили его сердце от Бога (ст. 1–4).

Многочисленные моральные и духовные трудности и падения этих патриархов и царей не были результатом родовых проклятий. Это были дела плоти (Гал. 5:19–21) и потакание плотской природе (1 Кор. 3:1–4). Страдающий верующий винит в своих бедах дьявола, но зачастую дело не в дьяволе, а в плотском поведении. Люди, верящие в учение о родовом проклятии, думают, что всё негативное в их жизни — результат проклятия. Я встречал гневливых людей, и они оправдывались: «Гнев — это родовое проклятие». Другие совершали прелюбодеяние и тоже находили оправдание: «Это проклятие в моём роду». Люди настолько привыкают к мысли о проклятии, что перестают брать на себя ответственность за свои поступки. Оправдание, что, мол, это виновато проклятие, помогает им не думать об ответственности за своё плотское поведение.

ИСКУПЛЕНИЕ МЕНЯЕТ ПЛОТСКУЮ ПРИРОДУ

Одно из сверхъестественных благословений для тех, кто вступил в искупительный завет через Христа, заключается в том, что искупление — это не просто процесс, происходящий в их уме, а реальная перемена, происходящая в их сердце и духе. Люди, вступившие в новый завет искупления через веру в кровь Христа и прощение грехов, становятся новыми творениями. В Библии сказано, что, «кто во Христе, тот — новое творение; прежнее прошло, теперь всё новое» (2 Кор. 5:17, NKJV). Завет вступает в силу, когда человек раскаивается в грехах и отворачивается от нечестия. Написано: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9). После того как мы вступили в завет благодаря пролитой крови Христа, прежнее прошло и всё стало новым (2 Кор. 5:17). Бог забрал наши прошлые грехи, простил их и никогда больше о них не вспомнит. Как сказано в книге пророка Исаии: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну» (Ис. 43:25).

ЕСТЬ ЛИ В БИБЛИИ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ РОДОВОГО ПРОКЛЯТИЯ?

Два наиболее часто цитируемых отрывка о родовом проклятии взяты из Торы:

> …Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

> Исход 20:5–6

> …Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвёртого рода.

> Исход 34:6–7

В этих двух отрывках говорится не о проклятии, а о Божьем наказании за беззаконие. Еврейское слово «пакад», переведённое здесь как «наказывающий», также означает «посещать с дружественными или враждебными намерениями, с благословением или судом»[18]. Смысл в том, что Бог обещает суд за беззаконие отцов, которые передают свой греховный образ жизни детям и внукам. Вот наглядный пример: Христос плакал над Иерусалимом, вспоминая, как Бог посылал в этот город пророков, а власти отвергали и убивали их. Христос сказал, что суд постигнет Его поколение, потому что люди «не узнали времени [своего] посещения» (Лк. 19:44). Греческое слово «эпископе» — «посещение» — также означает «осмотр (для оказания помощи)»[19]. Бог намеревался благословить Свой святой город и помочь ему, но действия людей привели к разрушению храма и Иерусалима через сорок лет, в 70-м году по Р. Х. Христос сказал, что разрушение Иерусалима будет результатом пролития невинной крови праведников, от Авеля до Захарии, сына Варахиина, который был убит между храмом и жертвенником (Мф. 23:35). Бог принёс людям суд и наказание, потому что беззаконие — пролитие невинной крови — передавалось по наследству.

В книге Исход 20:5–6 Бог велел Израилю не иметь других богов, кроме Него. Израиль должен был служить единственному истинному Богу. В стихах 3–4 Всевышний запретил Своему народу поклоняться изображению любого живого существа. Если они будут поклоняться идолам, Бог принесёт им суд и наказание за грех. Это исполнилось позже, когда Моисей был на горе Синай и получал от Бога десять заповедей, а Израиль тем временем поклонялся золотому тельцу. Через сорок дней Моисей вернулся в лагерь и увидел идолопоклонников, танцующих перед золотым идолом. Он приказал левитам умертвить грешников, и три тысячи нарушителей завета были убиты из-за своих деяний (Исх. 32:28).

В 34-й главе Исхода, откуда взят второй отрывок, говорится о том, что Моисей взошёл на гору во второй раз за новыми скрижалями с десятью заповедями, поскольку первые он разбил в гневе на израильтян, поклоняющихся золотому тельцу (Исх. 32:19). Этому поколению, поклонявшемуся тельцу, Бог не позволил войти в Землю обетованную из-за греха идолопоклонства (Чис. 14:22–23). Так Бог наказал их за беззаконие, отняв у них их наследие. Господь знал: если бы родители продолжили поклоняться идолам, то этот грех передался бы их сыновьям и потомкам в третьем и четвёртом поколении. Это было предостережением от греха идолопоклонства. Предупреждает о наказании за беззаконие отцов и третий отрывок (Втор. 5:9), который приводят наряду с теми, что упомянуты выше. Однако в этом отрывке есть важное дополнение к предупреждению:

> …За вину отцов наказывающий детей до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

> Второзаконие 5:9–10

Есть два важных момента, которые редко упоминают, когда говорят о родовом проклятии. Первый момент: Бог наказывает за беззаконие тех, кто ненавидит Его, а не тех, кто любит Его и соблюдает заповеди. Об этом говорится как в книге Исход 20:6, так и в книге Второзаконие 5:10. Второй момент: Бог творит милость тысячам поколений, которые любят Его и соблюдают заповеди. Таким образом, между послушными и непослушными, теми, кто любит Господа, и теми, кто ненавидит Его, проходит разделение.

В Ветхом и Новом Завете ясно говорится, что те, кто творит зло и передаёт греховный образ жизни своим детям, попадут в немилость к Богу, если Он по Своей любви и милости указал им на их нечестие, а они это проигнорировали. Что касается истинных верующих, есть множество доказательств того, что они не подлежат проклятию за прошлые грехи — будь то их грехи или грехи предков, — если они любят Бога и соблюдают Его заповеди. Если бы искуситель мог на законном основании упоминать о наших грехах и обвинять нас в беззаконии, которое уже давно прощено, то кровь Христа и Божье прощение не имели бы силы. Однако в Библии сказано, что Христос, наш Первосвященник, будучи верен и праведен, простил нам наши грехи и очистил нас от всякой неправды (1 Ин. 1:9). Сатана — «клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь» (Отк. 12:10). Греческое слово «категорос» — «клеветник» — относится к человеку, который выступает против кого-либо в собрании, или к прокурору, который обвиняет человека в провинности. Обвинения сатаны теряют силу, когда верующему прощаются грехи, поскольку доказательства греха стёрты и нет никаких оснований начинать судебный процесс против верующего.

Три основных отрывка Писания, которые приводят, когда речь идёт о родовом проклятии, находятся в законе Моисеевом, поэтому слова Павла в Послании к Галатам обретают особую важность. Он пишет: «Христос искупил нас от проклятия закона, приняв проклятие на Себя…» (Гал. 3:13, NKJV).

В законе Моисеевом перечисляются проклятия, которые придут на Божий народ вследствие непослушания Богу и мятежа, например:


• прокляты они будут в городе и за городом;

• проклят будет их урожай в поле и скот;

• проклят будет плод их чрева;

• пошлёт на них Господь смятение, несчастье и упрёки за всё, что они будут делать;

• пошлёт на них Господь болезни и невзгоды, которые приведут к смерти;

• пошлёт на них Господь стихийные бедствия, такие как засуха, голод и мор;

• пошлёт на них Господь проклятия в виде нищеты, воровства, экономических проблем, банкротства и утраты права выкупа;

• поразит их Господь проклятиями в виде всяческих проблем в семье и потери семьи;

• пошлёт на них Господь проклятие в виде поражения в войне, пленения врагом, рабства в чужой земле;

• пошлёт на них Господь проклятие в виде потери репутации.


Поскольку верующие искуплены кровью Христа, находятся в завете с Богом и следуют Божьему Слову, никакое проклятие закона или проклятие, не относящееся к закону, не может постичь истинного верующего.

ПРОКЛЯТИЯ СО СТОРОНЫ ВЕДЬМ И ОККУЛЬТИСТОВ

Иногда люди спрашивают: «Может ли словесное или ритуальное проклятие ведьмы, сатаниста или оккультиста воздействовать на истинного верующего?» Для начала давайте вспомним, как царь Моава попросил провидца Валаама встать на горах Моава и проклясть сынов Израилевых (Чис. 22:6). Когда Валаам заговорил, он смог изречь только благословения. Царь разгневался на пророка, повёл его на вершину другой горы и потребовал проклясть евреев, но каждый раз Валаам произносил лишь благословения (Чис., гл. 23). Наконец Валаам признался, что не может проклясть тех, кого благословил Господь, а Израиль был под Божьим благословением (Чис. 23:8). Божий завет с Израилем был сильнее проклятия царя.

Это верно и в отношении людей, вступивших в искупительный завет Христа. Кровь Христа образует невидимую преграду, защищающую от духов, призываемых оккультистами. В начале 1980-х я участвовал в четырёхнедельном служении пробуждения в Нортпорте, в штате Алабама, о котором знали по всей округе. Я вернулся туда через год. Однажды в церковный офис позвонила молодая женщина, которая входила в группу ведьм. Она сказала, что хочет узнать мой секрет силы, отражающей проклятия. Женщина рассказала, что их группа раньше отправляла на задание духов смерти, но в моём случае духи вернулись без каких-либо результатов. Я пригласил её на служение. Она пришла в тот вечер и во время покаяния освободилась от многочисленных нечистых духов.

Позже я сказал ей, что оккультные духи не могли добраться до меня благодаря завету крови, который я заключил со Христом, поскольку этот завет включал в себя ангельскую защиту и защиту со стороны Самого Господа (Пс. 90). Не моя сила, не мои способности или праведность создают этот покров. Только благодать, милосердие и сила Господа защищают нас от подобных нападений.

СТРАХ ПОДПИТЫВАЕТ ПРОКЛЯТИЕ

Гаити и некоторые города Америки, включая Новый Орлеан, были рассадниками религии вуду. Не вдаваясь в подробности, скажу, что жрецы и жрицы вуду смешивают странную форму христианства со старыми африканскими ритуалами и оккультными практиками. С этой религией связана большая бесовская активность, и её следует всячески избегать.

Одна из причин, по которым вуду владеет умами последователей, — это сила суеверий и страха. Ученикам не удалось изгнать духа из мальчика, они спросили Христа почему, и Он ответил «по неверию вашему» (Мф. 17:20). Очевидно, дух в мальчике почувствовал неверие учеников, поэтому смог сохранить свою власть над телом ребёнка. Бесы чувствуют как веру, так и неверие и страх. Павел назвал страх духом, сказав, что Бог не дал нам духа страха (2 Тим. 1:7, NKJV). Вот почему вуду и другие религии, связанные с бесами, так сильно влияют на умы людей. Многие последователи суеверны и боятся того, что слышали и видели.

Много лет назад мой друг, пастор Ларри Макдэниел, был миссионером на острове Гаити. Ему было известно, в каком страхе религия вуду держит миллионы гаитян, и часто вступал в столкновение со жрецом вуду. Однажды он вошёл в хижину, где стояли глиняные кувшины, в которых, как утверждалось, хранились души и духи. Ларри разбил несколько кувшинов, чтобы доказать, что в них нет никаких душ. Некоторые наблюдавшие за ним люди испугались, но тот факт, что у него была великая вера и он не боялся, помешал враждебно настроенным духам напасть на него.

Я на себе испытал силу страха, когда в подростковом возрасте полгода подвергался прямым бесовским нападкам, о чём рассказал выше. Нападения продолжались неделю за неделей, месяц за месяцем. Я так боялся, что жил в ожидании новых нападений, голосов и видений. Наконец я понял, что мой страх давал возможность этим нежелательным явлениям продолжаться. Как только я перестал бояться духов и их проявлений, всё прекратилось.

То же самое касается и родового проклятия. Существуют духи и преемственность поколений, когда из рода в род что-то передаётся от одного поколения другому. Но если верить, что тебя преследует родовое проклятие, и бояться этого, то страх будет подпитывать негативные мысли, чувства и даже духовные нападки. Враг не упустит возможности войти в любую дверь, куда его впускают, но, как только он будет разоблачён и удалён из вашей жизни, у него не будет власти над вами (Ин. 14:30; Еф. 4:27). Многие проклятия — это всего лишь дела плоти (Гал. 5:19–21), которые необходимо выявлять и устранять через послушание Святому Духу. Павел пишет, что он умирает ежедневно (1 Кор. 15:31), имея в виду, что он ежедневно дисциплинирует свою плоть.

Если человек утверждает, что находится под родовым проклятием, ему следует понять, что искупительный завет Христа уничтожает дела дьявола и приносит свободу от прошлого. Во Христе мы становимся новым творением, а всё старое остаётся в прошлом. Христос — не только Искупитель и Спаситель, но и разрушитель проклятий!

## Глава 14. Уличите противника в блефе

Я не играю в карты, но я слышал одну фразу, которую произносят в карточных играх. Её вполне можно считать стратегией духовного сражения. Эта фраза — уличить в блефе. Когда игрок блефует, он делает вид, что карты, которые у него на руках, лучше, чем на самом деле. Он делает это в надежде на то, что противник сдастся. Если вы считаете, что человек вам лжёт, вы, желая вынудить его доказать вам, что он говорит правду, заявляете ему, что он блефует. Или ещё такой пример. Девушка сердится на строгость родителей и говорит: «Я уйду из дома и сниму квартиру». Родители знают, что у дочери нет ни денег, ни работы, ни машины, и отвечают: «Если ты так хочешь, значит, ты, видимо, уже достаточно взрослая, чтобы устроиться на работу и начать самостоятельную жизнь». Блеф дочери разоблачён, и она остаётся дома.

К этой же стратегии прибегают и в военных операциях. Однажды я был на Голанских высотах в Израиле, где опытный израильский командир рассказал мне удивительную историю. 6 октября 1973 года в Израиль внезапно вторглись сирийцы, к которым присоединились войска египтян. Эту войну позже назвали войной Судного дня. Египетские войска вторглись с юга на удерживаемый Израилем Синайский полуостров, а сирийцы координировали наступление с Голанских высот на севере. Война началась в день еврейского праздника и поста йом-кипур, в священный для мусульман месяц Рамадан.

Израильские солдаты в этот день молились в синагогах и постились, поэтому сирийские танки и войска быстро и беспрепятственно продвинулись от границы Сирии вглубь Израиля. В северной части Израиля, на одном из холмов Голанских высот, находилось небольшое израильское поселение, кибуц. Местные мужчины увидели, что происходит, но у них не было никакой возможности защитить своё поселение. У них в распоряжении был один старый танк с несколькими ракетами. Они подъехали на этом танке к горному хребту, и, когда сирийские танки двинулись им навстречу, израильтяне выпустили ракету. Сирийцы испугались и остановили наступление. Как ни странно, этот единственный танк и мудрое поведение небольшой группы израильтян заставили сирийцев задуматься, а нет ли там других танков и не угодят ли они в ловушку? Это пример блефа по отношению к сирийцам.

МАСТЕР БЛЕФА

Наш противник — мастер блефа. Используя определённые стратегии и «раскалённые стрелы» против человеческого разума (Еф. 6:16), противник и его приспешники всегда пытаются показаться сильнее, важнее и страшнее, чем они есть на самом деле. Они мастера устрашения. Они внушают верующим мысли, которые являются не чем иным, как блефом. Вот несколько примеров такого блефа.


• Вы недавно приняли Христа, и враг говорит: «Ты долго не протянешь. Скоро снова окажешься в тех же оковах». Он посылает вам эту мысль, чтобы подорвать вашу уверенность в себе и поселить в сознании постоянный страх неудачи.


• Вы получили исцеление и хотите рассказать об этом другим людям, но слышите в уме тихий голос: «Лучше не рассказывать об этом. Вдруг болезнь вернётся? Ты опозоришься. Держи рот на замке». Враг знает, что ваш рассказ произведёт на людей сильное впечатление, поэтому блефует, чтобы заставить вас молчать, и внушает вам необоснованный страх.


• Вы собираетесь сделать самое крупное пожертвование или отдать самую большую десятину за всё время своей христианской жизни. Внезапно у вас появляется неприятное ощущение внизу живота, а в голове начинают крутиться мысли: «Лучше тебе этого не делать, потому что эти деньги могут понадобиться тебе самому. Ты же знаешь, что экономика в плохом состоянии. А вдруг нужно будет срочно оплатить какой-нибудь неожиданный счёт?»


Кажется, этим нападкам и негативным мыслям нет конца. Они приходят одна за другой, особенно если вы близки к мощному духовному прорыву. В первые годы моего служения верующие часто мне говорили: «Дьявол говорит мне то-то, он лжёт мне». Я спрашивал: «То есть вы знаете, что эти мысли не от Господа, а от противника?» Мне отвечали: «Да, конечно». Я продолжал: «Помните, в Евангелии от Иоанна 8:44 Христос назвал сатану лжецом и отцом лжи?» Мне отвечали: «Да, помню». Тогда я говорил: «Если вы знаете, что это ложь, зачем вы продолжаете обдумывать её?» Обычно после этих слов человек на секунду замирал, затем на его лице появлялась улыбка, как будто свет внезапно озарял тёмную комнату.

Нельзя доверять лжецу из духовного мира, ведь вы не стали бы доверять клептоману, который каждый день крадёт у вас ценные вещи.

ТРИ САМЫХ БОЛЬШИХ БЛЕФА ПРОТИВНИКА

Не могу сказать, что я недооцениваю тонкий и коварный обман врага или игнорирую его способность влиять на жизнь миллионов людей. Однако зачастую он использует три блефа, и мы раскроем их, чтобы вы могли избавиться от недоразумений, вызванных недостатком знаний.


Блеф № 1: он заставляет людей думать, что он вездесущий.

Верующие знают, что Бог — это дух (Ин. 4:24) и Он вездесущ, то есть присутствует во всех местах одновременно. Это качество отличает Бога от всех форм творения. Хотя ангелы — духовные существа, они не могут присутствовать везде одновременно, поэтому им приходится перемещаться, и, возможно, даже со скоростью мысли. Сатана — сотворённое существо. Когда-то он был помазанным херувимом (Иез. 28:14), поэтому не может присутствовать во всех местах одновременно. Он не вездесущ, но кажется, будто он действует по всему миру одновременно. Просто дело в том, что он задействует множество духовных мятежников, которые названы начальствами, властями, мироправителями тьмы века сего и духами злобы поднебесной (Еф. 6:12).

Одна из причин, по которым складывается представление о вездесущности сатаны, — это разговоры верующих, которые подвергаются духовным нападкам. Например, верующий в Техасе говорит: «Враг нападает на меня». В это же время верующий в Теннесси говорит: «Сатана строит мне козни». В этот же момент другой верующий в Мичигане говорит другу: «Дьявол бесчинствует в моём доме». Трое верующих в трёх разных штатах, разделённых сотнями миль, одновременно подвергаются нападкам сатаны. Напрашивается вывод, что сатана присутствует везде одновременно.

Однако главный падший ангел, «древний змей, называемый дьяволом и сатаной» (Отк. 12:9), не может находиться везде одновременно. Он пришёл в Едемский сад в образе змея (Быт. 3:1–6), а в книге Иова сказано, что он пытался проникнуть через ограду, охраняющую Иова (Иов 1:10). Сатана подстрекал Давида устроить в Израиле перепись (1 Пар. 21:1). Он также стоял у жертвенника в Иерусалиме и пытался помешать первосвященнику (Зах. 3:1–2).

Если сатана — один из падших ангелов, почему верующие постоянно говорят о том, что он нападает на них? Возможно, потому, что еврейское слово «сатан» означает «враг»; это не только сам сатана, но и любой, кто действует враждебно по отношению к праведникам. Когда Соломон ослушался Господа, тогда «воздвиг Господь противника на Соломона» (3 Цар. 11:14, 23, 25). Этими противниками были люди, которые восстали против царя Соломона в период его правления. Еврейское слово, означающее «противник», — это тоже «сатан». Так что у этого слова двойное значение: оно относится как к самому сатане, дьяволу, так и к противнику человека. Сатана и нечистые духи — противники праведности, а потому являются врагами святости и благочестия. Из контекста отрывка можно понять, когда имеется в виду падший ангел по имени сатана (как в книге Иова), а когда — человек, противник (как в случае с Соломоном).

Верующие часто винят в своих мучениях и невероятных трудностях противника, но этим противником может быть как невидимый духовный враг, так и плотской враг, то есть человек. Предоставление о том, что сатана вездесущ, необоснованное и небиблейское. Но сатана хотел бы, чтобы вы поверили в это заблуждение.


Блеф № 2: он заставляет людей думать, что он всеведущий.

Мы называем Бога всеведущим, поскольку Он знает всё. Он знает всё о прошлом, настоящем и будущем. Бог не ограничен временем и обитает в безвременной вечности. Он видит прошлое, настоящее и будущее одновременно. Например, Библия называет Христа Агнцем, закланным от создания мира (Отк. 13:8). Создание мира — это сотворение земли, как написано в книге Иова 38:4–7. Однако Христос был убит не во время сотворения. Он пришёл на землю примерно через четыре тысячи лет после того, как был создан Адам. Что же значит «закланный от создания мира»? Пётр объясняет, что Бог послал на землю Христа, «предназначенного ещё прежде создания мира, но явившегося в последние времена для вас» (1 Пет. 1:20).

Поскольку Бог видит прошлое, настоящее и будущее одновременно, Он предвидел день, когда Христос будет заклан в качестве искупительной жертвы за человечество. Таким образом, всеведущий Бог может говорить о грядущей смерти Христа так, словно она уже произошла, потому что Он знает, что это обязательно произойдёт.

Противник хочет стать подобным Богу (Ис. 14:14). А поскольку Бог всеведущ, враг пытается убедить человека, что он знает о людях всё — их ситуацию, планы и то, как помешать им победить в сражении с ним. Если человек находится в завете с Богом и при этом вдруг начинает верить, что враг знает всё, и бояться, то страх может помешать этому верующему действовать решительно, поскольку он будет опасаться, что противник остановит его ещё до того, как он что-либо сделает.

Давайте вспомним историю рождения Христа. После того как пастухи и волхвы пришли в Вифлеем и поклонились будущему царю, Ирод послал отряд римских воинов убить всех младенцев в возрасте до двух лет (Мф. 2:16). Ни Ирод, ни воины не знали, кто из младенцев будет царём. Ангел велел Иосифу увести Марию и Христа в Египет, чтобы сохранить жизнь младенцу. Если бы сатана был всезнающим, он раскрыл бы этот план и Христос умер бы ещё в младенчестве.

Следующий вопрос: если сатана знал, что потерпит окончательное поражение после распятия и воскресения Христа, то почему не помешал распятию, не предотвратил его? В начале служения Христос предрёк, что пострадает, будет убит и воскреснет на третий день. Услышав это, Симон Пётр начал прекословить Христу, на что Он сказал: «Отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф. 16:23). Греческое слово «скандалон» — «соблазн» — относится к приманке, помещённой в капкан, чтобы заманить животное.

Сатана использовал Петра, чтобы подстроить Иисусу ловушку, и ввёл его в заблуждение относительно будущей смерти Христа. Перед распятием Христос усиленно молился в Гефсиманском саду, так что Его пот превратился в капли крови (Лк. 22:44). Эта интенсивная внутренняя борьба усугублялась тем, что «князь мира сего» (сатана) находился рядом, но не был причастен к Его страданиям. Христос сказал: «Идёт князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Ин. 14:30). Князь мира сего также является богом века сего (2 Кор. 4:4) и князем, господствующим в воздухе (Еф. 2:2), т. е. сатаной.

Библия говорит, что сатана и власти века сего не знали о победе, начало которой положит смерть и воскресение Христа. Мы читаем:

> Но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.

> 1 Коринфянам 2:7–8

Знай противник, что его поражение кроется в ранах на руках страдающего Мессии (Ис. 53), он бы предотвратил распятие. Заклятый враг человечества не обладает всеми знаниями. Как и мы, он не знает, когда вернётся Христос. Даже ангелы небесные не знают ни дня, ни часа, а знает только Отец (Мк. 13:32). Когда сатана и его ангелы будут изгнаны с небес и низвергнуты на землю во время великой скорби, сатана поймёт, что «немного ему остаётся времени» (Отк. 12:12).


Блеф № 3: он заставляет людей думать, что он всемогущий.

Бог назван всемогущим. Это видно уже в первой и второй главах книги Бытие, где Бог представлен как Творец космоса, земли и всего живого, включая человека. Книга Псалмов наполнена прекрасными песнями и стихами, описывающими величие и безграничное могущество Бога (Пс. 59, 62, 65 и далее). В слове Бога заключена Его величайшая сила. С момента сотворения Он держит всё словом силы Своей (Евр. 1:3).

Искусителю хотелось бы убедить верующих в том, что его сила равна силе Самого Бога. Если мы поверим в эту ложь, все наши молитвы и все обличения в адрес сатаны станут поверхностными и не имеющими никакой силы. Будь он действительно всемогущ, ему не пришлось бы просить у Бога разрешения испытать Иова (Иов, гл. 1). Но, как мы знаем, Бог ограничил сатану, сказав, что он может и чего не может сделать с Иовом. Сатана поразил тело Иова нарывами, но ему было запрещено лишать Иова жизни (Иов 2:4–6).

Христос обещал Своим ученикам духовную власть над всей силой вражьей (Лк. 10:19). Он дал верующим особую власть в результате сошествия Святого Духа (Деян. 1:8). В Евангелиях и книге Деяния апостолы запрещали злым духам, и те оставляли страждущих (Мф. 17:18). Если мы подчинимся Богу, то сможем противостать дьяволу, и он убежит от нас (Иак. 4:7). Пётр дополнил это, сказав, что мы должны противостать врагу твёрдою верою (1 Пет. 5:9). Из всего этого следует, что враг не всемогущ.

Враг хочет, чтобы вы поверили, что он сильнее, умнее и важнее, чем есть на самом деле. Бывает, мы верим в этот обман, когда оглядываемся вокруг и видим влияние зла на общество во всём мире. Сатана не сильнее Всемогущего Бога; он просто привлекает множество людей из тех, кто готов подчиняться ему, а не давать ему отпор. Он также не умнее вас, у него просто больше опыта. Он играл в эту игру дольше, у него есть сборник сценариев, методов и приёмов, которые оказывались действенными на протяжении многих тысячелетий. Он блефует, убеждая вас: «Это твой шанс», но результатом будет ваш проигрыш, когда вы меньше всего этого ожидаете. Он предпочитает наносить удар в самом начале игры. Поэтому нельзя оставаться в неведении относительно его замыслов и методов (2 Кор. 2:11).

Библия — это Божье руководство для жизни на земле, хотя ваше сердце находится на небесах. Ваши мысли устремлены к тому, что наверху (Кол. 3:2), но задачи нужно решать здесь, внизу. Поскольку Святой Дух может возвестить вам будущее (Ин. 16:13), Он может и разоблачить блеф врага до того, как тот к нему прибегнет. Святой Дух имеет доступ ко всей духовной реальности — как к миру небесных ангелов, так и к миру бесовских существ. Он может посвятить нас в тайны Бога (1 Кор. 14:2) и раскрыть стратегию противника.

## Глава 15. Порнография — искушающий дух, скрывающийся за препятствующим духом

Павел написал молодому Тимофею: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам-обольстителям и учениям бесовским» (1 Тим. 4:1). Мы наблюдаем это в наши дни.

В современном мире мало людей, не знающих значения слова «порнография». Это слово происходит от греческих слов «порне» — «проститутка», «порнеа» — «проституция» и «графейн» — «записывать», «писать». Таким образом, слово «порнография» означает «письменные описания или иллюстрации, относящиеся к проституткам и проституции»[20].

Проституция существовала в языческих культурах с древних времён, и упоминания о ней мы находим в Ветхом и Новом Завете. Однажды я посетил руины города Помпеи в Италии, и наш гид повёл нас в здание, которое когда-то было покрыто вулканическим пеплом. Он рассказал нам, что в городе было двадцать семь публичных домов или больше, перед тем как случилось знаменитое извержение вулкана, которое погребло город под слоем лавы и пепла. Внутри дома, сохранившегося до сих пор, на стенах были нарисованы изображения различных сексуальных актов, которые входили в услуги, предоставляемые посетителям за плату. После того как туристы услышали детальное описание языческих ритуалов и сексуальных извращений, царивших в городе, один человек заметил: «Неудивительно, что этот город был уничтожен».

На протяжении всей истории эротические скульптуры, изображения и связь с проститутками были отличительной чертой языческих культур. Мужчины реагируют на зрительное восприятие, и подобные изображения эмоционально и физически их возбуждают. С пяти до девяти лет я рос в сельской местности в юго-западной Вирджинии, и единственным порнографическим журналом был тогда «Плейбой». Его обычно держали под прилавком в аптеках (тогда ещё не было минимаркетов). В том возрасте я ещё не видел ни одного подобного журнала, но иногда слышал, как пожилые мужчины с негодованием говорили о том, до чего докатилось общество, если издатели спокойно публикуют непристойные фотографии и продают это в местных магазинах. За сорок лет порнографические картинки переместились из-под прилавков аптек в телевизор и на кабельные каналы, а теперь их можно очень быстро найти и в Интернете.

ПОРНОГРАФИЯ В ОДИННАДЦАТЬ ЛЕТ

Я лишь однажды рассказывал эту историю, и, думаю, в контексте этой главы она будет уместна. Когда мне было одиннадцать и я учился в средней школе, мой отец был пастором церкви в Северной Вирджинии. В том месте было много ребят моего возраста. Мы играли в спортивные игры, ходили в кружки, играли в уличный футбол и посещали спортивный комплекс с бейсбольным полем и баскетбольными площадками. Недалеко от комплекса протекал красивый ручей, и мы часто играли там в пиратов и искали спрятанные сокровища.

Однажды вечером мы с другом гуляли рядом с четырёхполосным шоссе под большим бетонным мостом. Мы переходили дорогу и дошли до разделительной полосы, где несколько вечнозелёных деревьев образовывали круг. Там, под деревьями, лежал огромный плотно набитый мусорный мешок. Нам стало любопытно, и, к своему изумлению, мы обнаружили в нём много журналов с изображением обнажённых женщин.

До одиннадцати лет я никогда не видел женщину без одежды, поскольку рос в крепкой христианской семье и мои родители были скромными людьми. Я очень смутился, увидев эти фотографии. Мой приятель предложил перетащить этот мешок в лес, ближе к дому, и там хорошенько всё рассмотреть. Мы обсуждали это, пока мимо нас проносились машины. Когда движение стало менее оживлённым, мы перенесли мешок с несколькими десятками журналов в лес и надёжно спрятали под кучей листьев. Несколько дней подростки от одиннадцати до тринадцати лет приходили к тайнику и рассматривали эти журналы. В то время мы все были невинными мальчиками, посещавшими церковь, и наши родители-христиане оберегали нас. Мы понятия не имели, что эти изображения могут превратиться для подростка в серьёзную зависимость. Для нас всё это было авантюрой и развлечением. Нам нравилось иметь свою тайну. Мы даже называли это секретное место клубом любителей «Плейбоя».

Для того чтобы вы поняли, как картинка может врезаться в память ребёнка или подростка, могу признаться, что до сих пор отчётливо помню самую первую фотографию, которую увидел в одиннадцать лет. Я не могу вспомнить никакие другие фотографии из тех журналов, кроме самой первой. Вот насколько сильно порнографические изображения воздействуют на разум и какой отпечаток оставляют в нём. Оглядываясь назад, я думаю, что обнаружение этих журналов не было случайностью. Это было тщательно продуманной ловушкой, устроенной нечистым духом в надежде на то, что этот мальчик пристрастится к порнографии, что цепи рабства опутают его разум и он будет думать только об удовлетворении похотливых желаний. Однако в том же году, в молодёжном лагере в Роаноке, я посвятил свою жизнь Христу и был крещён Святым Духом. После этого невероятного события я встал на верный путь, последовал за Господом, изучал Библию и общался с верующими.

Человеческий мозг — чудесный нейронный механизм, функционирующий при помощи пяти чувств: зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания. Мозг использует информацию, собираемую органами чувств, и сохраняет полученные образы и сигналы. Наши мысли, чувства и воспоминания, связанные с какими-либо образами, существуют в виде нервных импульсов. Каждый импульс или сигнал прокладывает путь в мозг через миллиарды аксонов и дендритов. Аксон (или нервное волокно) — это длинный отросток нервной клетки, отходящий от тела клетки и передающий от него электрические импульсы. Дендрит — это сильно ветвящийся отросток нейрона, который принимает и передаёт электрические импульсы телу нейрона[21]. Если человек годами смотрит порнографию, в его мозге уже проложен нейронный путь, по которому движется информация. Поэтому так трудно после всех этих лет остановить этот процесс. Есть выражение «пластинка заела»: люди способны снова и снова вспоминать образы, которые видели много лет назад, потому что они отпечатываются в их мозге.

К счастью, те журналы были уничтожены, и ментальное рабство было предотвращено на раннем этапе. Однако в нынешнем поколении сексуальные образы присутствуют во всём, что люди читают, видят и слышат в мирской среде — в телевизоре, фильмах, Интернете.

«ПОНЕРОС» — ДУХ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ

Павел велел верующим: «Поэтому возьмите всё Божье вооружение, чтобы вы смогли противостать в злой день и, всё сделав, выстоять» (Ефесянам 6:13, NKJV).

Павел пишет о злом дне, а не злых днях (во множественном числе). Если бы он сказал «злые дни», его слова могли бы относиться к разным временам и периодам, когда зло будет властвовать на земле. Он говорит об этих временах в 1-м Послании к Тимофею 4:1, где упоминает духов-обольстителей, которые будут особенно активны в последние времена. Однако в данном стихе он пишет о конкретном дне (злом дне), который будет очень тяжёлым для того или иного верующего. «Злой день» во времена Павла мог означать арест римскими властями, преследование праведников, искушения, духовные нападки, которым подвергается верующий на своём духовном пути.

Греческое слово «понерос», переведённое как «злой» в Послании к Ефесянам 6:13, также означает «плохой», «порочный», «скверный», «бесстыдный», «распутный»[22]. Форму этого слова мы видим и в слове «порнография». В книге Откровение сказано о блуднице (Отк. 17:1, 15–16). «Блудница» — это перевод греческого слова «порне»; оно также означает «распутница», «проститутка». Злой день, о котором предупреждает Павел, — это период, когда среди прочего будут распространены распутство, аморальность и извращения. В Римской империи сексуальное распутство было обыденным явлением. Если посетить Рим или музеи, в которых хранятся предметы древнегреческого и римского искусства, можно увидеть множество изображений обнажённых людей — на картинах, в скульптурах и банях. Люди поклонялись богам и богиням плодородия, что приводило к ещё большей распущенности во имя богов и религии. В Коринфе были сотни храмовых проституток, которые «служили» тем, кто поклонялся в храме богини Дианы. Эта разновидность развращённости способствовала разрушению Римской империи. Оно началось с морального и духовного падения, за которым последовал экономический упадок, а затем и политический крах — после того как племена варваров захватили западную половину империи.

В Послании к Ефесянам 6:12 Павел перечисляет четыре типа духов в царстве сатаны, которые активно трудятся на земле на различных уровнях и противодействуют Божьему Царству. Каждый такой дух имеет определённую меру власти, от высших правителей до низших приспешников тьмы, но главная цель у них одна: подчинить себе человеческую плоть или манипулировать ею, чтобы она грешила против Бога. Как я уже говорил, духи могут взять себе имя по названию болезни или определённой проблемы, которую они создают для человека. Возможно, не существует духа порнографии, однако есть «злой день» («понерос») и похоть плоти (1 Ин. 2:16), включающая в себя сексуальные пристрастия, которые становятся настоящей одержимостью для тех, кто опутан цепями духов, стоящих за этим рабством.

В наше время многие люди помешаны на сексе и сексуальных извращениях. В Америке популярна тема однополых отношений, а либеральные «просветители» стараются навязать подрастающему поколению мысль о том, что альтернативные модели поведения — это совершенно нормально, поэтому, мол, не нужно слушать другие мнения и считать это грехом. Выросшее без отцов поколение произвело женоподобных мужчин, и это отразилось на церквях, где служители сдувают пылинки с излишне чувствительных прихожан, чтобы не обидеть их какой-нибудь песней, проповедью или обрядом. Одержимость порнографией — лишь одна из ловушек, в которую попали миллионы мужчин. Многие из них хотя и отвергают гомосексуализм, спокойно смотрят лесбиянские порноролики.

Давайте поговорим и о других, реже обсуждаемых и не столь очевидных, причинах пристрастия к порнографии.

ДОФАМИНОВОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ

Первоначальный план состоял в том, чтобы мужчина, влюбившись в женщину, вступил с ней в брак и чтобы муж испытывал эмоциональное и физическое возбуждение, видя её во время интимной близости. Сексуальные отношения в супружеской паре должны служить как для продолжения рода, так и для удовольствия.

При виде своей жены в интимные моменты, а также во время интимного акта у мужа вырабатываются химические вещества. Во время медового месяца у мужа активно вырабатываются тестостерон, окситоцин, серотонин и дофамин, что приводит к ощущению эйфории. Одно из самых известных химических веществ в нашем организме — это дофамин. Это вырабатываемое мозгом химическое вещество отвечает за мотивацию, желание ходить на свидания, вступать в интимные отношения, вкусно поесть. Дофамин называют гормоном удовольствия[23].

Опыт с крысами подтвердил важность дофамина во время сексуального акта. Самца крысы поместили в клетку вместе с агрессивной самкой. Он совокупился с ней шесть раз, затем успокоился и больше на неё не реагировал. Когда в клетку поместили другую самку, самец возбудился за считанные секунды и снова был готов действовать. От его усталости не осталось и следа, и он снова повиновался сексуальному инстинкту. Каждый раз он уставал от самки и успокаивался, но лишь до тех пор, пока в клетку не помещали новую самку. Его активность возвращалась после того, как мозг получал новую дозу дофамина. Когда падает уровень дофамина, мотивация ослабевает[24].

Если в организме мужчины не вырабатываются эти созданные Богом химические вещества, то его тянет искать свежие приятные ощущения во внебрачных связях. Также это может привести его к зависимости от алкоголя, наркотиков или порнографии. Некоторая пища, например, шоколад, способствует выработке дофамина, который вызывает ощущение удовольствия и счастья.

Опыт с крысами демонстрирует то, как влияет на мужчину постоянный просмотр порнографии. Он теряет интерес к своей постоянной партнёрше, чувствуя азарт лишь от зрительного или физического контакта с другой женщиной, в результате которого в его мозг выбрасываются многочисленные химические вещества, связанные с удовольствием. Обман состоит в том, что мужчина думает, что утратил любовь к жене и полюбил другую. Чаще всего это не любовь, а мощный выброс химических веществ в его мозге, вследствие которого он приходит в состояние экстаза. Я встречал мужчин, которые уходили от жены, якобы влюбившись в женщину, с которой познакомились в Интернете. В действительности это была не любовь, а выброс гормонов, отвечающих за удовольствие. Враг нашей души использует обстоятельства и чувства, чтобы обмануть человека и заставить его поверить, что это любовь, хотя на самом деле это просто похоть.

Я нередко слышал от людей, что они влюбились с первого взгляда. По моему мнению, это симпатия с первого взгляда, а подлинная любовь строится на фундаменте длительных отношений и верности. Поэтому свидания молодых людей в раннем возрасте так опасны. Родители позволяют своим сыновьям и дочерям ходить на свидания с шестнадцати лет. В этот период в организме подростков обоих полов происходит гормональный взрыв, но особенно это касается парней. Когда юноша и девушка держатся за руки, обнимаются и потом целуются, в их организме циркулируют гормоны удовольствия. Они чувствуют себя хорошо только рядом друг с другом, они уже влюблены и готовы сбежать из дома, чтобы пожениться, хотя им всего пятнадцать или шестнадцать лет. Я видел, как юные девушки страдали, впадали в депрессию и были готовы покончить с собой, когда узнавали, что парень их разлюбил. А он просто нашёл другую девушку, из-за которой в его организме повышается уровень гормонов, поэтому он заменил прежнюю девушку на новую.

В нашем молодёжном служении мы советуем парням ухаживать за девушкой, а не встречаться с ней. Молодые люди приходят друг к другу в гости, где находятся под присмотром взрослых, а если они идут куда-то вместе, то рядом должны находиться другие верующие сверстники. Мы советуем им избегать физического взаимодействия, поскольку это усиливает соблазн и смятение. Господь приготовил вторую половинку для каждого человека. Когда мужчина и женщина находят друг друга, между ними сначала возникает духовное притяжение, потом эмоциональное, а потом, после свадьбы, физическое. Мужчины в особенности должны понимать, как функционирует их организм, чтобы их брак был крепким со дня свадьбы и до того дня, когда смерть разлучит их со спутницей жизни и любимой женщиной.

«ДЕСЯТЬ ИЗ ДЕСЯТИ»

Многие мужчины, рассматривая изображения идеальных женщин, которым некоторые дают оценку «десять из десяти», не догадываются, что с помощью различных фильтров и эффектов в фоторедакторе можно сгладить морщины, устранить круги под глазами, выровнять тон кожи. Можно даже удалить лишний вес и создать идеальные пропорции. Чтобы женщина выглядела на «десять из десяти», её изображение обрабатывается. Насмотревшись на обработанные в фотошопе изображения женщин, любитель порнографии возвращается к своей драгоценной жене, которая стирает его одежду, убирается в доме и воспитывает детей. Он видит её без макияжа, с набранными во время беременности килограммами, от которых она не может избавиться, с растрёпанными волосами. У него нет к ней интереса, как у того самца крысы. У него низкий уровень тестостерона и не вырабатывается дофамин, потому что он израсходовал всё это на просмотр порнографических изображений. Он привыкает испытывать возбуждение и эйфорию только от порнографии. Порнография так популярна потому, что вызывает у мужчины фантазии, и при этом ему не нужно разрывать супружеские узы. Однако Христос сказал Своим современникам, что человек, смотрящий на женщину с вожделением, уже совершил прелюбодеяние в своём сердце (Мф. 5:28).

Эмоции — это прекрасный способ почувствовать связь со своим спутником жизни, близкими и друзьями. Истинная любовь приносит чудесное ощущение безопасности и душевного покоя паре, состоящей в брачном союзе. Однако эмоции переменчивы и зависят от окружения и обстоятельств. Когда на банковском счёте достаточно денег, вся сумма за новый дом внесена, а на работе вам выдали премию, вы улыбаетесь, вы счастливы и поёте: «Бог благ во всякое время». Когда вы теряете работу, ваш ребёнок серьёзно болен, а дом нуждается в ремонте, вы должны полагаться на свой брачный союз и клятвы, а не на эмоции.

РЕАКЦИЯ НА НЕВЕРНОСТЬ

Когда женщина обнаруживает, что муж изменяет ей с интернет-фантазией или женщиной из плоти и крови, реакция может быть разной. Некоторые женщины уходят сразу, другие обращаются за помощью к психологу, чтобы восстановить супружеские отношения. Если женщина не понимает, как определённые химические вещества воздействуют на мозг, она считает своего мужа, совершившего сексуальный грех, похотливым изменщиком, который растоптал её доверие и не достоин её любви. Какое-то время назад известный служитель был уличён во внебрачной связи. Узнав об этом, жена не знала, как себя вести и что делать, ведь он попрал их брачный союз. Она помолилась, и Господь сказал ей: «Он достоин спасения». Он был достоин того, чтобы Господь помог ему выбраться из западни и сохранить семью и брак. Мужчина искренне раскаялся, и его стремление быть хорошим мужем побудило жену помочь ему преодолеть эту проблему, чтобы враг не смог одержать победу в этой битве. Сейчас их отношения ещё крепче, чем прежде.

В прошлом у меня было несколько приятелей, у которых были внебрачные связи. В нескольких случаях муж признавался жене в своём грехе и просил у неё прощения. После признания жена считала, что муж влюбился в другую женщину, и это было главным препятствием для примирения. Такое иногда действительно происходит. Но я спрашивал многих мужчин наедине, что на самом деле произошло и что они чувствуют, и некоторые из них отвечали: «Моя жена уверена, что я лгу, но я никогда не переставал любить её. Я чувствовал обличение от Господа, когда грешил. Я не хотел причинить ей боль, но мною руководила неконтролируемая сила». Эта сила — сочетание трёх факторов: выброс гормонов удовольствия, сила духа-обольстителя (1 Тим. 4:1) и стремление к острым ощущениям, которое было у Евы, когда ей захотелось съесть плод запретного дерева — то, что в Библии называется искушением.

ОСТРЫЕ ОЩУЩЕНИЯ, КОТОРЫЕ МОГУТ ПРИВЕСТИ К СМЕРТИ

Адам и Ева лично убедились, что острые ощущения могут привести к смерти. Желание стать подобной Богу и познать добро и зло сначала овладело Евой (Быт. 3:5). Затем прекрасная жена соблазнила своего мужа Адама, уговорив съесть запретный плод дерева познания добра и зла, что и принесло смерть первой супружеской паре (ст. 19). По своей природе мужчины — искатели острых ощущений. Такие ощущения может принести спорт, американские горки, прыжки на верёвке, воздушная акробатика. Подобные виды физической активности приводят к выбросу адреналина, в результате чего сердце начинает биться быстрее, дыхание учащается, потеют ладони. Мужчинам в большей степени, чем женщинам, свойственно искать острых ощущений и рисковать.

В самом начале Бог поручил Адаму владычествовать (Быт. 1:26). Нимрод был сильным звероловом (охотником; Быт. 10:9). Исав был человеком полей, искусным в звероловстве (Быт. 25:27). Я родился и вырос в Западной Вирджинии, где распространена охота на оленей. Мне никогда не нравилась охота из-за скуки (точнее, из-за моего нетерпения), ведь нужно было часами сидеть на одном месте и ждать оленя. Однако многие охотники надевали одежду цвета хаки, брали еду, термос с кофе, ружьё и шли в горы, где сидели в засаде целый день или даже несколько дней, чтобы добыть ценный трофей — оленя. Потом они вешали голову оленя на стену гостиной и гордились собой. А на следующий год процесс повторялся.

Инстинкт охотника побуждает мужчин преследовать добычу или добиваться женщины. Мы с женой удивляемся, когда узнаём, что невзрачный мужчина, у которого очень красивая жена, изменяет ей с малопривлекательной женщиной. Люди, узнав о подобной ситуации, не могут понять, где глаза у этого мужчины и как он мог попасть в сети женщины, которая далеко не такая привлекательная и интересная, как его красавица жена.

Один из ответов — азарт погони. Что-то пробуждает в мужчинах охотничий инстинкт. Они бьют, перехватывают, прыгают и шумят, чтобы принести своей команде заветные шесть очков. Затем они поздравляют друг друга и кричат во всю глотку, радуясь тачдауну, который приведёт их к победе. Одни говорят, что это выброс тестостерона, а для других это просто игра в американский футбол. Соревновательный дух правит миром, он побуждает компании расширяться, команды — выигрывать, фирмы — создавать новые товары, а некоторых мужчин — преследовать не тех женщин. Когда мужчина устаёт от однообразной семейной жизни, в которой нет искры, способной разжечь костёр из отсыревших дров, тогда возникает опасная ситуация: его начинает искушать охотничий дух, подталкивает покинуть свой лагерь и отправиться искать добычу в чужом лесу.

ПРИЗНАК ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ

Все эти разновидности атак на брачный союз и на мужчин — инструменты из арсенала врага. В 24-й главе Евангелия от Матфея Иисус приводит признаки конца времён, то есть важные события и явления, которые будут предшествовать Его возвращению. Вот одно из главных предупреждений:

> И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь.

> Матфея 24:12

Важно отметить, что Христос говорит не о грехе, а о беззаконии. Христиане считают, что грех и беззаконие — это одно и то же. Однако эти слова имеют разное значение и подразумевают разную степень непослушания.

Слово «грех» в большинстве случаев его употребления в Новом Завете — это перевод греческого «хамартиа»; оно ещё означает «промахнуться»[25]. Это слово применимо к человеку, который выпустил стрелу в мишень и промахнулся. Стрела полетела в другую сторону. Так и грех уводит человека в сторону от Божьего Слова и исполнения Божьей воли. Греческое слово, переведённое как «беззаконие» в Матфея 24:12, — это «аномиа»; оно ещё означает «нарушение закона», «нечестие»[26]. В Ветхом Завете грехом считался любой акт неповиновения Божьему закону. А беззаконие считалось самым тяжким грехом. Человек мог не устоять перед искушением и впасть в грех (1 Ин. 2:1), а беззаконие было сознательным, намеренным нарушением Божьих заповедей. Постоянный грех, который приводит к полному непослушанию и нечестию, это и есть беззаконие. Давид согрешил с Вирсавией, но, когда он устроил всё так, чтобы её мужа убили и он мог жениться на его жене, которая забеременела от него, тогда грех превратился в беззаконие.

В последние дни беззаконие умножится. Это значит, что перед возвращением Христа беззакония станет больше, оно распространится повсеместно. Беззаконие приведёт к тому, что «во многих охладеет любовь» (Мф. 24:12). Греческое слово, переведённое как «охладеет», ещё означает «остывать», «остужать, постепенно уменьшая температуру». Говорят «холодный как лёд» — как раз это и имеется в виду в данном стихе. Беззаконие угасит огонь вашей любви и приведёт к холодности в отношениях. Вокруг нас полно людей, которые грешат и творят беззаконие. Это могут быть наши коллеги и даже близкие родственники. Духовные силы конца времён действуют через беззаконие, которое умножается в современном обществе.

ПРЕПЯТСТВУЮЩИЙ ДУХ, СТОЯЩИЙ ЗА ДУХОВНОЙ АТАКОЙ

Пристрастия, наподобие просмотра порнографии могут быть поначалу не связаны с каким-то духом, но противник достаточно умён, чтобы использовать любую ситуацию с выгодой для себя. Нечистый дух действует, как магнит: притягивает образы, которые затем отпечатываются в мозге человека. Чтобы окончательно освободиться от зависимости, нужно сопротивляться бесовским духам, запрещать им и перекрыть все источники порнографических изображений. Таким образом, закрывается дверь, и нечистый дух лишается возможности подпитываться грехом и неправильными поступками человека.

Учёные, исследователи и врачи отмечают, что порнография и некоторые наркотики, такие как кокаин, воздействуют на одни и те же участки мозга. Некоторые считают, что порнография может вызывать более сильную зависимость, чем кокаин, потому что очистить организм от наркотиков можно с помощью медицинских и духовных методов, а порнографические образы так быстро не удаляются, они запечатлеваются в памяти на долгое время[27].

Нет лёгкого способа разрушить эту твердыню, поскольку порнография воздействует на те же участки мозга, что и некоторые наркотики, вызывающие эйфорию. Стремление к экстазу и беззаботности и жизнь в мире фантазий привязывают человека к этим образам. У меня были друзья, у которых была та же проблема, и позже они смогли преодолеть её. Я приведу некоторые их советы.


1. Это не реальность. Мир порнографии далёк от реальности. Он создан для фантазий. Ваша жена, которая стирает вам одежду, готовит пищу, содержит дом в чистоте, убирает за вами грязные вещи, заботится о детях и зачастую сама оплачивает счета, является вашей помощницей, верной спутницей и проверенным товарищем. А со своей фантазией вы не сможете жить в одном доме и спать в одной кровати. Кроме того, в реальном мире у вас есть обязанности, работа, счета, радости и печали. Вернитесь в реальный мир!


2. Не теряйте первую любовь. Если чувствуете, что ваша любовь ослабела или её заглушают житейские заботы, придумайте, как вам развлечься вместе со своей супругой. Устройте свидание, отправьтесь куда-нибудь на выходные, на озеро или пляж, сходите в хороший ресторан или, как мы часто делаем с женой, покатайтесь на машине в горах в хорошую погоду, погуляйте, держась за руки и смеясь. Сделайте то, что вас радовало раньше. И выключите свои телефоны!


3. Пересмотрите старые фотографии и видеозаписи, хранящие память о хороших временах. Раз в несколько месяцев я достаю семейные фотоальбомы и просматриваю их. Когда я вижу миниатюрную красавицу из Алабамы, на которой женился, у меня возникают две мысли. Первая: «Ого, я понимаю, почему женился на ней, она была настоящей красоткой!» Вторая мысль: «Я счастливый человек, потому что у меня такая жена». Я напоминаю себе, что хочу состариться рядом с ней, чтобы это она говорила обо мне на моих похоронах, а не посторонний человек, с которым я не прожил жизнь. Нужно хранить хорошие воспоминания и оставить в прошлом негативные моменты, разочарования и печали.


4. Открыто говорите о своих проблемах. Женщины, прошу вас прислушаться к моим словам. Мужчины, которые попали в сети порнографии или сексуальных грехов, признавались мне: «Я очень хотел поговорить об этом с женой, но боялся, что она отвергнет меня, будет критиковать, уйдёт от меня или будет холодна в постели». Если вы действительно любите мужа, дайте ему возможность признаться вам: «У меня есть вот такая проблема». Не называйте его извращенцем, а молитесь за него и будьте рядом с ним. В Библии сказано, что сатана искушает мужа и жену, если они не удовлетворяют сексуальные потребности друг друга (1 Кор. 7:5). Если вы отвергаете мужа (или муж отвергает жену), когда он (она) сражается с искушением, сатана будет использовать ваше отвержение в качестве оружия, чтобы разделять и властвовать. Признание человека в том, что он поддался искушению, следует понимать не как предательство, а как атаку, которую возможно отразить любовью и молитвами.


5. Займите твёрдую позицию и дайте отпор злым духам. Какое-то время назад у меня в уме велось серьёзное сражение. Оно продолжалось несколько месяцев, но я ничего не сказал об этом жене. Я думал, что сам справлюсь с этим и что всё закончится само по себе. В конце концов я признался в этой проблеме другим, и через какое-то время обрёл полную свободу. Когда я рассказал жене о своей борьбе, она воскликнула: «Почему ты не сказал мне? Я чувствовала, что есть проблема, но не могла понять, в чём дело. Ты должен был рассказать мне, я бы молилась за тебя». С тех пор всякий раз, когда я чувствую, что подвергаюсь атаке врага, я прошу её возложить на меня руки и помолиться. Это действует. Если вы сможете распознать определённого духа, который за этим стоит, то запретите ему и прикажите оставить вас в покое. Когда хотя бы двое соглашаются молиться за возникшую проблему, это приводит в действие больше духовной силы (Мф. 18:19).


6. Устраните источник проблемы. Возможно, вам придётся попросить свою вторую половину наблюдать за вами, помогать вам контролировать себя, отказаться от платных каналов или установить фильтр в компьютере. Как и в случае с алкоголем и наркотиками, человеку, который желает освободиться от пристрастился к порнографии, понадобится немало времени, к тому же надо будет полностью отказаться от просмотра изображений подобного рода. А чтобы вновь не потерять свободу, ему в дальнейшем придётся соблюдать дисциплину.


7. Исполняйтесь Святым Духом. Сила Святого Духа приносит верующему праведность, мир и радость (Рим. 14:17). Люди, имевшие зависимости, признавались, что исполнение Святым Духом и молитвы на ином языке приносят им такое духовное и эмоциональное наслаждение, что они больше не чувствуют потребности в химических веществах, державших их в плену. Присутствие Господа, явленное через Его Духа, приводит к тёплым дружеским отношениям с Ним и приносит такое удовлетворение, что Сам Бог становится источником наслаждения, заполняющим пустоту в сердце человека.


Несомненно, один из главных тактических приёмов сатаны — сделать верующего зависимым от порнографии, чтобы он чувствовал осуждение, вину и стыд. Так он сможет препятствовать его духовному развитию и лишить его уверенности в молитве. Однако Бог хочет, чтобы вы были сильным и благоразумным (2 Тим. 1:7).

## Глава 16. Избавьтесь от мешающих вам привычек

Если христианин никогда не имел вредных привычек и зависимостей, ему трудно понять, почему человек, который, к примеру, курит, не может моментально бросить курить, сбросить с себя это бремя, избавиться от этого греха (Евр. 12:1).

Дело в том, что некоторые привычки вызваны веществами, которые влияют на нервную систему и делают человека полностью зависимым от этой вредной привычки. Бывает, у человека нет никакой мотивации, чтобы освободиться от зависимости, пока ему не сообщают о болезни, причиной которой стала вредная привычка, например, курение. Я знаю многих людей, которые искренне любят Господа и регулярно ходят в церковь, но при этом курят. Иногда ко мне подходили люди и спрашивали, может ли плохая привычка стать препятствием для некоторых духовных благословений или для ответа на молитвы.

Честно признаюсь, что, к счастью, я никогда не испытывал желания курить. Более того, у меня аллергия на сигареты и сигаретный дым. Когда я захожу в помещение, где находился курильщик, у меня слезятся глаза, закладывает нос и я чувствую себя очень некомфортно. Я в шутку говорю, что у меня нюх как у собаки, поэтому я чую запах дыма с большого расстояния. Это сослужило мне хорошую службу в подростковом возрасте. Я никогда не курил из-за реакции организма. К сожалению, не все люди не переносят табачный дым.

В моём детстве и молодости в церквях полного Евангелия человека не принимали в члены церкви, если он курил. Как только человек освобождался от этой привычки и освящался, он мог стать членом церкви. Одной из причин, по которым этого человека не принимали в члены церкви, заключалась в том, что курение оскверняет храм Святого Духа: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы» (1 Кор. 3:16–17). Другая причина была в том, что это могло послужить плохим примером для церковной молодёжи и запятнать репутацию церкви в глазах неверующих. В этом христианском течении стремились к тому, чтобы все члены церкви были святыми и праведными не только в стенах церкви, но и за её пределами.

Единственное, что меня смущало в этом течении, — это чувство вины и самоосуждение у курящего человека, особенно если ему было трудно избавиться от этой привычки. Когда не курящий человек осуждал курящего, то эта уверенность в своём превосходстве и в своей святости напоминала мне позицию фарисеев; такое отношение исходило не от Святого Духа. Я также замечал, что, вместо того чтобы остаться в церкви, попросить о помощи и избавиться от этой привычки посредством силы Слова, курящий человек испытывал такую вину, что переставал посещать церковь из страха, что его осудят и сочтут недостойным Божьих благословений.

В подростковом возрасте я слышал, как проповедники осуждали вредные привычки и говорили, что Бог покарает человека, оскверняющего своё тело. Все знали, что длительное курение приводит к разным формам рака. Безусловно, я отношусь к этим стихам (1 Кор. 3:16–17) серьёзно и понимаю, что тело человека — это место обитания Бога и его Духа на земле. Однако, если человек заболевает раком в результате курения, это вовсе не Божья кара, не Бог разрушил этот храм; это химические вещества, содержащиеся в сигаретах, причинили телу такой ущерб. Бог не использует вредную привычку, чтобы преждевременно забрать у человека жизнь.

В процессе работы над данной книгой я размышлял над этими стихами, и особенно над фразой «того покарает Бог» (1 Кор. 3:17). Греческое слово «фейро» — «покарать» — ещё означает «высохнуть», «увянуть», «испортиться», «истощиться с течением времени»[28]. Когда мы, тогда ещё подростки, слушали проповедников, мы представляли, как Бог жестоко карает (возможно, даже смертью) человека, курящего или оскверняющего своё тело тем или иным образом. Однако, если принять во внимание значение этого греческого слова, то Бог, скорее, позволяет человеку увядать, истощаться с течением времени и не препятствует этому.

Постараюсь объяснить. Если верующий сознательно совершает действия, которые морально или физически вредят ему, Бог не будет останавливать процесс разрушения (например, болезнь), начавшийся в его теле из-за его собственных действий. Пример тому — безнравственный человек, который в результате блуда заразился болезнью, передающейся половым путём. Этот человек не вправе упрекать Бога: «Почему Ты допустил, чтобы это со мной произошло?» или «Почему Ты не остановил это?», ведь он знал, что подобный образ жизни приводит к пагубным последствиям. Если верующий не избавится от вредной привычки, такой как курение, она нанесёт вред его телу и может привести к преждевременной смерти от той или иной болезни (рак, сердечные заболевания, сердечный приступ), вызванной попаданием в тело химических веществ. Курильщики часто отмечают (и это правда), что другие люди тоже издеваются над своим телом: переедают или употребляют вредную пищу, которая способствует закупорке кровеносных сосудов, лишнему весу и проблемам с сердцем. Предлагаю всем нам проанализировать, как мы относимся к своему телу, и внести коррективы, чтобы наше тело — наш храм, в котором мы намереваемся прожить до конца своих дней, оставался крепким и здоровым.

В жизни каждого верующего могут быть грехи и бремена, мешающие ему успешно проходить поприще (Евр. 12:1). Из Писания мы знаем, что есть действия или поступки, которые являются грехами. Не безобидными ошибками, а грехами. Ложь, воровство, блуд, убийство — всё это грехи (Гал. 5:19–21). Также есть бремена, которые замедляют наше движение. В Послании к Евреям 12:1 сказано:

> Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще.

Греческое слово «онгкос» — «бремя» — ещё означает «ноша, которая заставляет вас согнуться, которая придавливает духовно и психологически»[29]. Это слово может относиться к преграде, которая мешает вам бежать в полную силу и соревноваться за приз. Греческое слово, переведённое как «запинающий», может относиться к человеку, который стоит рядом с бегуном и пытается помешать ему, отвлечь или каким-то образом остановить забег. Курение, подобно другим вредным привычкам, может стать для человека бременем: сигареты стоят денег; сигаретный запах въедается в одежду, чувствуется в машине и в доме (что особенно отталкивает некурящих); серьёзный вред наносится лёгким, сердцу и сосудам. Однажды я беседовал с группой молодёжи и несколько девушек постарше сказали, что когда-то встречались в курящими парнями и что целоваться с курильщиком — всё равно что целовать пепельницу. (Парни, это хорошая мотивация, чтобы бросить курить прямо сейчас!) Возможно, это преувеличение. Я не ставлю перед собой цель осудить тех, у кого имеется эта привычка, а предлагаю полезную информацию.

ФАКТЫ О КУРЕНИИ

Согласно исследованию Американского общества по борьбе с раком, табачный дым содержит более 7 000 химических компонентов, 250 из которых вредны для человека и 69 могут вызвать рак[30]. Из всех смертей, вызванных раком лёгких, курение является причиной в 90 процентах случаев[31]. Я беседовал с медсёстрами, которые видят, как в больнице умирают пациенты от рака лёгких, и они сказали мне, что это одна из худших смертей, так как больные сражаются за каждый вздох. Каждый день 1 200 американцев умирают от курения, а каждый год более 435 000 американцев умирают от болезней, связанных с употреблением табака[32]. Этих фактов уже достаточно, чтобы человек, который никогда не курил, даже не думал начинать это делать. Но как насчёт тех, у кого уже есть эта привычка? Почему человек испытывает такую тягу к курению?

ТЯГА К НИКОТИНУ

В кофе содержится кофеин, а в сигаретах — никотин, наркотическое вещество естественного происхождения, входящее в состав табака. Это главное вещество, из-за которого возникает зависимость. Никотин — это алкалоид, бесцветное вещество, вызывающее сильное привыкание. В прошлом фермеры смешивали табак с водой и опрыскивали этой смесью сельскохозяйственные культуры, чтобы защитить их от насекомых. Этим способом пользовался и мой дедушка Уильям Стоун, живший в Западной Вирджинии, чтобы уберечь растения от насекомых. Никотин убивал жуков.

Когда человек вдыхает дым, никотин попадает в лёгкие и всасывается в кровь, затем попадает в мозг курильщика — через семь-десять секунд после затяжки[33]. Табак также жуют или нюхают; специальную смесь вдыхают через нос. Согласно исследованиям, никотин влияет на частоту сердцебиения, кровеносные сосуды, гормональную систему и обмен веществ. У курящей женщины никотин обнаруживают в грудном молоке и даже в шейке матки[34]. Попадая в кровь, никотин воздействует на нейромедиаторы, и происходит выброс дофамина в так называемых цепях вознаграждения головного мозга. Высвобождение дофамина вызывает у курильщика расслабление и чувство удовольствия.[35] Однако никотин может действовать как депрессант и тормозить передачу информации между нервными клетками. Поэтому со временем курильщик увеличивает количество сигарет, чтобы поддерживать нужный уровень никотина в крови. Курение учащает сердцебиение, и сердцу требуется больше кислорода. Курение может привести к гипертонии, поскольку химические вещества заставляют кровеносные сосуда сужаться и движение крови замедляется.

Исследования подтвердили опасность и пассивного курения. Не курящие люди, живущие с курильщиками, вдыхают сигаретный дым. Окружающий табачный дым так же опасен, как и дым, попадающий в лёгкие курильщика. Одно это должно побудить курильщика избавиться от этой пагубной привычки. Согласно данным Американского общества по борьбе с раком, каждый год сорок шесть тысяч человек умирают от сердечных болезней, вызванных пассивным курением. Окружающий табачный дым может обострить астму и проблемы с дыханием, в том числе респираторные инфекции у детей. Таким образом, окружающий табачный дым может привести к смерти детей и взрослых, которые не курят, но постоянно находятся в одном помещении с курильщиком[36].

ПОПЫТКИ БРОСИТЬ

Многие люди начали курить ещё до того, как стали христианами. Я встречал людей, которые моментально избавлялись от этой привычки: или в тот момент, когда приняли Христа, или во время крещения Святым Духом. Господь сотворил для этих людей чудо освящения; «освящение» — это «отделение для святой цели». Процесс освящения включает в себя освобождение от пагубных привычек. А есть христиане, которые пытаются бросить курить, но тяга к никотину настолько сильна, что они возвращаются к курению. После нескольких попыток они сдаются. Причина — присутствие никотина в крови. Химические вещества, которые вызывают чувство удовольствия, ждут поступления очередной дозы никотина. Именно эту тягу многие не могут побороть и после периода воздержания снова оказываются во власти этой привычки.

ПРИЧИНЫ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ КУРЕНИЯ

Есть множество причин, по которым курящий христианин и любой курящий человек должен отказаться от этой вредной привычки. Первая причина — это прожить то количество дней, которое ему отведено, увидеть своих детей и внуков. В книге Екклесиаста 7:17 автор советует не предаваться греху и задаёт вопрос: «Зачем тебе умирать не в своё время?» Вредные привычки могут преждевременно свести человека в могилу, ведь в его организм поступают опасные вещества, вызывающие болезни, которые могут отправить его в мир иной. Кроме того, пассивное курение опасно для всех членов его семьи. Уже один этот факт должен побудить его бросить курить. Подумайте, какой пример подают христиане, другим, особенно детям и неверующим, когда старейшины и члены пасторской команды устраивают перекур прямо на ступеньках церкви, и людям приходится продираться сквозь клубы дыма, чтобы войти внутрь. Ещё одна причина — это влияние курения на дыхание, одежду, зубы курильщика и так далее. А самая важная причина — это здоровье и уважение к Божьему храму — телу.

Люди спрашивают: «Как насчёт тех, кто пристрастился к кофе, в чём разница?» Я ни разу не видел в больнице людей, задыхающихся из-за чрезмерного потребления кофе или болеющих раком из-за кофеина. Да, большое количество кофеина вредно для организма, и, если человек пристрастился к кофе, ему нужно ограничить его потребление. Большие дозы кофеина нарушают сон, не дают расслабиться и могут вызывать дрожь в теле. Раньше я выпивал три кружки кофе в день, а также чай со льдом каждый раз, когда завтракал или обедал. Потом у меня стал пропадать голос. Думаю, это была киста голосовых связок. Как выяснилось, кофеин, который я потреблял годами, начал разрушать мои голосовые связки. Я не знал этого. Я тут же отказался от кофе и стал пить обычную воду вместо чая. Через месяц голос вернулся, и я почувствовал себя намного лучше.

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ПОБЕДИТЬ ПРИВЫЧКУ?

Те, кто бросил курить, советуют тем, кто тоже желает избавиться от этой зависимости, во-первых, в течение двух недель постепенно уменьшать количество выкуриваемых в день сигарет. После того как вы перестанете курить, тяга к курению будет очень сильной на протяжении следующих месяца или двух. Постарайтесь побороть эту тягу, занимая свой ум чем-то другим. Во-вторых, нужно убрать из дома все сигареты. Пока вы прячете пачки сигарет, у вас будет соблазн покурить ещё разочек.

В наши дни есть множество средств, уменьшающих тягу к никотину. Безусловно, нужно посоветоваться с врачом насчёт того, как другие лекарства сочетаются с препаратами от табачной зависимости. Некоторые советуют принимать витамины C и B, чтобы укрепить нервную систему. Также важно избегать мест, где могут быть курящие люди. Скажите курящим друзьям о своём желании бросить и попросите их не курить при вас. Почувствовав тягу покурить, положите что-нибудь в рот или выпейте воды. Как бы странно это ни звучало, возьмите чернослив и держите его во рту около часа. Общайтесь с теми, кто сумел победить эту привычку. Это будет вас воодушевлять.

Следуя этим советам, не забывайте и о том, что помазание Святого Духа способно сломать ярмо этого рабства (Ис. 10:27). Если человек твёрдо намерен покончить с курением, Господь поможет ему в этом.

КАК МОЛИТЬСЯ ОБ ОСВОБОЖДЕНИИ

Когда-то давно на служениях пробуждения я молился за желающих бросить курить. Поскольку никотин является основной причиной того, что курение вызывает привыкание, я просил Господа убрать все следы никотина из крови человека силой крови Христа, так сказать, сделать духовное переливание крови. И я также просил Господа устранить его тягу к курению, ведь как только тяга к никотину пропадёт, желание курить тоже исчезнет.

Другая моя молитва может показаться радикальной, однако во многих случаях она была действенной. Я молился о том, чтобы человека тошнило от курения. Удивительно, что может произойти, когда человека уже тошнит от того, что каждый раз его тошнит!

Никогда не забуду необычный случай, произошедший в Дейзи, штат Теннесси, в 1981 году во время служений пробуждения, которые продолжались два месяца. Женщина принесла в пакете сигареты своего мужа и попросила меня проклясть табак, чтобы мужу стало плохо и он бросил курить. Она не выносила запаха сигаретного дыма и понимала, насколько он опасен для неё и её детей. Я попросил Господа делать сигареты горькими на вкус всякий раз, когда муж будет курить их. Женщина отнесла сигареты домой и положила на привычное место — на телевизор. На следующий день муж пришёл домой, увидел новую пачку, вытащил сигарету и закурил. Внезапно он начал сильно кашлять. Он отложил, вытащил другую, затянулся и снова закашлял. «Что с этими сигаретами? — закричал он. — Они ужасны!» После третьей попытки он выбежал из дома, задыхаясь от кашля. Жена увидела, как он катается по траве еле дыша. Она испугалась.

Когда он сказал «Эти сигареты такие горькие!», женщина рассказала ему о том, что сделала. Он попробовал выкурить ещё одну сигарету, чтобы доказать, что это простое совпадение, но она тоже оказалась горькой. Такими же были все остальные. Муж решил пойти на служение, чтобы увидеть молодого проповедника, который проклял его пачку сигарет. И в тот же вечер Господь освободил его от зависимости. Это редкая и необычная история. Чаще вера человека помогает ему избавиться от чего-либо, потому что Божья воля в том, чтобы Сын освободил вас (Ин. 8:36). В первые годы нашего служения было так: если курильщики хотели бросить курить, мы молились о том, чтобы их тошнило от сигарет. Мне рассказывали, что тех верующих, которые хотели бросить курить, действительно тошнило. Так что молитва очень важна и является мощным оружием в этой битве.

Длительное курение может вызвать серьёзные проблемы со здоровьем у вас и у тех, кто с вами живёт. Господь хочет, чтобы вы жили долго, поэтому важно избавиться от всех пагубных привычек, которые в противном случае сократят число отведённых вам дней. Если вы верующий, то ваше тело — храм Святого Духа и Бог хочет, чтобы в этом храме не было никакой нечистоты. Мы верим, что Бог даст вам силы сбросить с себя это ярмо — освободиться от этой привычки.

Верующему могут мешать разные плотские привычки. Когда он полностью освобождается от них, он испытывает невероятное облегчение, радость и мир. Мы должны заботиться о своём теле — храме Святого Духа. Это включает в себя правильное питание, физические упражнения и отдых. Бог велит нам заботиться о теле, чтобы мы могли прожить долгую, полноценную жизнь.

ЧТО МОЖЕТ ПОМЕШАТЬ ПОЛУЧИТЬ ОТВЕТ НА МОЛИТВУ?

В начале этой главы я привёл вопрос, который задал мне курящий человек: «Может ли курение помешать мне получать ответы на молитвы?» Согласно Писанию, грех, в котором мы не раскаиваемся, беззаконие и нечестие, в котором мы упорствуем, могут помешать нам получать ответы на молитвы, как и написано: «Если бы я видел беззаконие в сердце моём, то не услышал бы меня Господь» (Пс. 65:18). В Новом Завете мы видим, что если наше сердце осуждает нас, то у нас нет уверенности приходить к Богу в молитве:

> Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши; ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё. Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним. А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.

> 1 Иоанна 3:18–23

Когда вы грешите, вы чувствуете обличение — это Святой Дух пытается привлечь ваше внимание и призвать вас к покаянию. Если вы послушаетесь и раскаетесь, то вы освободитесь от осуждения, которое, как считали греки, является обвинительным приговором, вынесенным преступнику. Таким образом, обличение — это привлечение внимания, а осуждение — это наказание за грех, в котором человек не покаялся. Если молящийся человек чувствует в своём сердце осуждение из-за явного или неявного греха, то у него нет уверенности, или же дерзновения, приходить к Богу в молитве. Вероятно, поэтому такие верующие просят других помолиться за них, потому что самим им не хватает уверенности.

Если из-за своих поступков вы чувствуете обличение, это создаёт препятствие для ваших молитв. Обличение — признак непослушания Богу. Если вы делаете всё возможное, чтобы освободиться от того, что создаёт вам духовные препятствия, то, я уверен, Бог явит Свою благодать и милость в вашей борьбе за свободу.

Пагубные привычки вредны для здоровья, а Бог желает, чтобы вы жили долго и продуктивно. Один из стратегических планов противника — сократить ваши дни любыми методами, которые имеются в его распоряжении. А Божий замысел (как сказано в Библии) состоял в том, чтобы Христос пришёл на землю и освободил людей (Ин. 8:36). На мой взгляд, это включает в себя и свободу от пагубных привычек.

## Глава 17. Почему у меня до сих пор появляются искушения, хотя я принял Христа?

Рассказывая неверующим об искупительном завете, мы не должны преподносить Евангелие так, будто у них у них исчезнут почти все проблемы и трудности, когда они примут Христа. Это несправедливо и по отношению к Евангелию, и по отношению к этим людям. Некоторые новообращённые с удивлением обнаруживают, что те же самые стрелы искушения, которые летели в них и склоняли к греху до обращения в веру, продолжают лететь в их направлении и после того, как они приняли Христа. Поскольку искушения никуда не деваются даже после обращения в веру, необходимо понять психологию искушения и твёрдо знать, что можно взять щит веры и с его помощью погасить раскалённые стрелы сатаны (Еф. 6:16).

НЕСЧАСТЬЯ — ЧАСТЬ НАШЕЙ ЖИЗНИ

Необходимо понять важную истину: несчастья постигают как верующих, так и неверующих. Не все беды вызваны искушениями. Трудности и беды приходят ко всем людям.

> Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье.

> Иов 3:26

> Но человек рождается на страдание, как искры, чтобы устремляться вверх.

> Иов 5:7

> Человек, рождённый женою, краткодневен и пресыщен печалями.

> Иов 14:1

Еврейское слово «рогез», переведённое в книге Иова 14:1 как «печали», ещё означает «волнение»; оно также применимо к грохоту грома и беспокойной лошади. Когда лошадь нервничает, она ведёт себя агрессивно и может сбросить наездника. Внезапный раскат грома может испугать человека и ускорить его сердцебиение. Такая же реакция возникает у нас на неожиданные беды и проблемы. Это вызывает сильную тревогу и страх, обоснованный или необоснованный.

Говорят, беда не приходит одна. На Иова беды посыпались как из рога изобилия: он потерял детей, стада и здоровье (Иов, гл. 1–2). Беды Иова впоследствии обсуждали три его друга, и каждый высказал своё мнение, почему Иов понёс такие потери (Иов 2:11, 32:1–5). Когда одна беда сменяет другую, единство троих приводит в действие духовную силу. Об этом поэтически говорит Соломон: «И если станет преодолевать кто-либо одного, то двое устоят против него: и нитка, втрое скрученная, не скоро порвётся» (Еккл. 4:12). Христос говорил, что там, где двое или трое соберутся во имя Его, Он будет посреди них (Мф. 18:20). Есть три причины наших несчастий:


1. Мы сами навлекаем на себя несчастья, если поступаем неправильно или принимаем неверные решения.

2. Нас могут постичь непредвиденные несчастья из-за других людей или обстоятельств, которые мы никак не могли предугадать.

3. Несчастья могут принести нам стихийные бедствия, например, ураган, торнадо, наводнение, засуха, извержение вулкана, землетрясение и прочие природные катаклизмы.


С Иовом случилось непредвиденное несчастье — внезапно его атаковал сатана, непрошеный гость (Иов 1:1–12, 2:1–7). Несчастья могут быть как внутренними, так и внешними. В 11-й главе 2-го Коринфянам апостол Павел перечисляет двадцать две беды, причиной которых были нечестивые люди, которые преследовали его, и трудные обстоятельства, возникавшие на его пути. Он называет это посторонними приключениями (ст. 28), то есть внешними обстоятельствами. В этом же стихе он говорит, что у него «забота о всех церквах», — это внутреннее несчастье, то есть глубокие внутренние переживания. Нашими внутренними несчастьями могут быть эмоции, духовные или физические страдания, трудности, неблагоприятные обстоятельства, которые не зависят от нас и не в нашей власти. Искушение зачастую появляется извне, это нечто «постороннее», и давит на нас изнутри. Искушение может возникнуть через пять наших органов чувств: зрение, слух, вкус, обоняние и осязание. Эти пять врат — пять органов чувств — управляют нашей плотью. Внутреннее испытание вызывают мысли, которые рождаются на экране нашего разума.

СИЛА ИСКУШЕНИЯ

Слово «искушать» относится к чему-то, что подвергается испытанию или тщательному изучению под каким-либо давлением. Слово «искушать» на иврите может передавать такой смысл: «тестировать», «производить анализ», «очищать металл с помощью огня, когда, например, из золота или серебра удаляются примеси с помощью горячего пламени, в результате чего остаётся чистый драгоценный металл». Искушение начинается с мысли сделать что-то противоречащее законам или нравственному кодексу Бога. Если мысль не уходит, она давит на разум и будоражит эмоции. Большая опасность для верующего заключается в том, что мысль может привести к чувству. Как только искушение переходит от простой мысли к чувству, оно оказывает давление на эмоции человека, а эмоции начинают создавать мысленные образы («замыслы»). Эти мысленные образы со временем превращаются в ментальные твердыни. Ментальные твердыни, привязанные к эмоционально заряженным образам, трудно разрушить, и в разуме человека начинается сражение. Например, мужчины оценивают противоположный пол глазами. Порнографические изображения вызывают эмоционально заряженные чувства, которые воздействуют на мозг и запечатлевают картинки в сознании. Просмотр таких изображений приводит к зависимости, создаёт твердыню в разуме.

Мысли приходят к нам на двух уровнях: сознательном и подсознательном. Сознательное искушение проистекает из того, что вы видите и слышите, а подсознательное проистекает из фантазий, которые вы создаёте в собственном уме. Враг обладает способностью посылать в ваш разум мысленные образы, манипулируя с их помощью вашими эмоциями. Мы думаем, что это происходит только с грешниками и неверующими или с верующими, которые ведут плотскую жизнь. Однако в Писании есть три примера людей, на мышление которых непосредственно повлиял сатана.

САТАНА МОЖЕТ ВЛИЯТЬ НА МЫСЛИ ВЕРУЮЩИХ

Христос спросил учеников, кем Его считают люди. Они предложили несколько вариантов, после чего Симон Пётр сказал: «Ты — Христос, Сын Бога живого» (Мф. 16:16). Христос ответил, что это откровение дал Петру Сам Небесный Отец. Христос сразу же начал говорить о Своих будущих страданиях, но Пётр стал возражать Ему. Иисус ответил: «Отойди от Меня, сатана» (ст. 23). Возражая Христу, Пётр тем самым подразумевал, что слова Христа — ложь. Сатана всегда стремился доказать, что Бог — лжец, используя Его же слова. В данном случае можно сказать, что коварная мысль, вложенная в разум Петра, должна была воодушевить Христа, но в действительности это были козни сатаны, который намеревался воспрепятствовать плану Всемогущего Бога.

Второй ученик Христа, Иуда Искариот, был казначеем в странствующей команде Христа, однако Иоанн называет его вором (Ин. 12:6). Он присутствовал на Тайной вечере и пил из чаши причастия (Ин. 13:26). И всё же в этот священный момент, когда Христос говорил о новом завете, в Иуду вошёл сатана (Лк. 22:3). Иуде было опасно пить из чаши, ведь его сердце было наполнено злом. Годы спустя Павел, когда писал о вечере Господней, во время которой верующие преломляют хлеб и пьют из чаши, отметил, что многие из них «немощны и больны и немало умирает», потому что участвовали в трапезе Господней недостойно, ели и пили «осуждение себе» (1 Кор. 11:29–30). Иуда пил из чаши с вином недостойно и таким образом открыл дверь сатане, а впоследствии лишил себя жизни (Мф. 27:3–5).

Третье, очень яркое, событие описано в 5-й главе книги Деяния. Муж с женой продали часть личного имущества и обязались передать вырученные средства апостолам для распределения среди нуждающихся верующих. Они публично взяли на себя обязательство, но потом сговорились утаить часть прибыли. Пётр упрекнул мужа и жену по отдельности, в один и тот же день. Он спросил мужа, почему тот позволил сатане вложить в его сердце «мысль солгать Духу Святому» (ст. 3). Результатом сговора утаить часть денег, стало то, что Анания и Сапфира подверглись суду Всевышнего и расстались с жизнью.

Заметьте, Пётр и Иуда были учениками, а Анания и Сапфира — членами иерусалимской церкви. Никто из этих людей не был одержим дьяволом. Однако во всех трёх случаях мы видим, что сатана внушил людям мысли и толкнул их на определённые поступки. Эти примеры показывают, что некоторые мысли, противоречащие Божьему Слову и Божьей воле, внедряет в умы верующих сатана и его невидимые помощники. Именно поэтому Павел пишет: «чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы» (2 Кор. 2:11). Самое действенное оружие сатаны — это раскалённые стрелы, которые он выпускает в разум в виде неправильных мыслей (Еф. 6:16), создавая путаницу, разделение и искушение.

РАЗУМ — ПОЛЕ СРАЖЕНИЯ

Разум становится полем сражения. Большинство наших решений основаны или на информации, или на эмоциях. Книга Притчей содержит драгоценные жемчужины мудрости, большинство из которых принадлежат Соломону, известному своим даром мудрости (3 Цар. 3:28). В книге Притчей часто встречаются три слова: знание, понимание и мудрость (премудрость). Знание — это накопление фактов. Понимание — это способность систематизировать факты, а мудрость — это понимание того, как применять факты. Колледж может дать вам знания, говорил я, но истинную мудрость даёт лишь Бог.

Если решение основано на точных, надлежащих знаниях, то оно приведёт к положительному результату. А если решение основано на том, что мы чувствуем в данный момент, или исключительно на эмоциях, оно приведёт к трудностям и путанице. В шестнадцать лет я подружился с девушкой из церкви моего отца. Насколько я помню, ей было около четырнадцати, но она была умственно и духовно зрелой для своего возраста. Помню, я купил кольцо и подарил ей. Я сел рядом с её отцом и рассказал ему о своих намерениях жениться. Я мало что помню о тех днях, но я точно помню, что он не улыбался и не смеялся. Теперь, когда у меня самого есть дети, я понимаю, о чём он думал в тот момент: где я собираюсь работать? как я буду зарабатывать на жизнь? где я буду жить? И так далее. У меня была машина, и я считал, что это уже неплохо для начала. Я был незрелым, и моя идея жениться была основана на эмоциях, а не на мудрости.

Шесть лет спустя я встретил Пэм, свою вторую половинку, женщину, которая по сей день является моей подругой и с которой я в браке больше тридцати лет. Моё решение жениться на ней было основано уже не на эмоциях, а на откровении и информации. Я встретил Пэм во время длившихся четыре недели служений пробуждения в Нортпорте, штат Алабама, и узнал по откровению Святого Духа, что должен жениться на ней. Я долго обдумывал финансовый вопрос: где мы будем жить, как оплачивать счета, на что покупать еду, обслуживать машину, покупать мебель и восполнять прочие житейские нужды. Таким образом, решение было основано на взаимной любви и знании того, что понадобится для успешного брака. Чтобы побеждать в умственном сражении, требуется как надлежащая эмоциональная стабильность, так и правильные знания. Знание о рациональной и эмоциональной стороне мужчины и женщины также даёт ключи к пониманию вражеской стратегии искушений в отношении мужчин и женщин.

КАК САТАНА ИСКУШАЕТ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН

Человеческий мозг состоит из двух полушарий: левого и правого. Эти две половины соединены волокнистой тканью, называемой мозолистым телом. Каждое полушарие головного мозга выполняет в организме свою функцию. Правое полушарие связано со зрительной информацией и обрабатывает информацию интуитивно, целостно и спонтанно. Левое полушарие отвечает за язык и перерабатывает информацию логически и последовательно[37]. Когда мужчинам и женщинам приходится решать одну и ту же задачу, у них задействуются разные полушария мозга. Большинство мужчин рациональны и могут показаться довольно холодными и бесстрастными, а женщины более склонны к проявлению сострадания, привязанности и эмоциям.

Эти различия в левом и правом полушариях проявляются в покупательских привычках мужчин и женщин. Большинство мужчин направляются в нужный им магазин, покупают то, за чем пришли, и через десять минут выходят с покупкой. Женщины же примерят пять пар обуви, прежде чем выбрать что-то подходящее, ведь обувь должна быть нужного размера, формы, цвета и даже марки. Мужчины могут долго обдумывать математическую формулу, а женщины предпочтут почитать любовный роман. Рассказывая что-либо, большинство мужчин излагают только суть, «чёрно-белую версию», а женщины вдаются в детали и сопровождают рассказ своим мнением. Мужчины готовы рисковать деньгами (достаточно взглянуть на фондовый рынок), а женщины думают о безопасности и менее склонны к риску. Если мужчина заблудится по дороге к месту назначения, он будет полчаса наматывать круги, надеясь выехать на нужную дорогу, а жена будет умолять его остановиться и посмотреть в карту.

Было написано множество книг и статей о различиях между рациональными и эмоциональными реакциями и функциями мозга у мужчин и женщин. Но я не читал ни одной книги, где описывалось бы, как наш духовный противник искушает мужчину и женщину, используя рациональные и эмоциональные аспекты их мозга.

Я полагаю, одна из причин, по которым противоположности притягиваются, заключается в том, что там, где муж слаб, жена обычно сильна, а там, где у жены возникают трудности, муж может показать себя с наилучшей стороны. Я склонен бурно и быстро на всё реагировать, а моя жена очень спокойна, она реагирует на происходящее, основываясь на знаниях и не даёт волю эмоциям. Я не провожу собрания сотрудников, этим заведует она, и, поверьте, сотрудники предпочитают встретиться с ней, потому что она может их выслушать, а я реагирую слишком быстро. Эти различия в мужчинах и женщинах очень полезны и вносят баланс в отношения. Но иногда враг использует эти различия, чтобы вбить клин между мужем и женой.

Такое происходило в браках тысячи раз. Если один из партнёров абсолютно рационален и сдержан в эмоциях, ему может быть трудно проявлять нежность, обниматься, держаться за руки, прикасаться. Если второй партнёр, наоборот, нежен, ласков, эмоционален или раним, то в будущем враг может использовать это различие, чтобы заманить его в ловушку. Дело в том, что нежность и желание прикосновений являются языком любви этого человека, и, если он не получает этого от своего брачного партнёра, враг может выпустить в него стрелу искушения. Павел хорошо понимал важность физических отношений между мужем и женой. В 1-м Коринфянам 7:5 он пишет:

> Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.

Слова «не уклоняйтесь друг от друга» относятся к физическому аспекту брака. Павел пишет, что, если муж и жена держат пост и молятся, им следует избегать сексуальных контактов, но только на это время, а затем между ними снова должна быть близость. Если они отказываются удовлетворять физические и эмоциональные потребности друг друга, сатана будет искушать их.

То же самое происходит, если один из супругов чрезмерно эмоционален и зачастую принимает нелогичные решения. Я знал женщин и нескольких мужчин, у которых была мания покупать одежду и другие предметы без всякой необходимости. Просто они испытывали эмоциональный подъём и удовлетворение, совершая покупки. В конце каждого месяца супруг садился за кухонный стол со счетами и долгами по кредитным картам и пытался придумать, как одолеть этого духа растраты. Многие браки распались из-за нехватки денег и больших задолженностей по кредитам в результате неразумных трат. Из-за долгов семья не может покрывать даже свои элементарные потребности.

Эмоции необходимо уравновешивать реальными фактами. Если мы полагаемся только на факты и не проявляем никаких эмоций, мы будем очень скучными для окружающих. А если мы чересчур эмоциональны, то будем выплёскивать эмоции по поводу и без повода и с нами будет очень трудно жить.

Иисус — прекрасный пример того, как следует придерживаться золотой середины между рациональностью и эмоциями. Мы читаем, что Иисус «сжалился» над людьми (Мф. 9:36), «может сострадать нам в немощах наших», будучи «подобно нам, искушён во всём, кроме греха» (Евр. 4:15). У гробницы Лазаря «Иисус прослезился» (Ин. 11:35). В других случаях Он был возмущён или поражался неверию людей (Мк. 6:6). Христос приводил убедительные рациональные доводы в спорах с религиозными вождями и проявлял сострадание, исцеляя больных и страждущих.

СИЛА ЖЕНЩИНЫ

Ни для кого не секрет, что многие великие и известные люди теряли важные посты из-за вражеской стратегии, состоящей из трёх пунктов: гордыни, денег, секса. Рычащий лев и тысяча филистимлян не смогли победить Самсона, но одна филистимлянка с помощью ножниц сразила сильного Божьего человека (Суд., гл. 16). Ева уговорила мужа отведать плод запретного дерева (Быт. 3:6). Сарра убедила Авраама, что их ребёнок должен родиться от Агари (Быт. 16:1–3). Далида досаждала Самсону до тех пор, пока он не раскрыл тайну своего назорейского обета (Суд. 16:4–18). Вирсавия была так красива, что Давид использовал своё влияние и убил её мужа, чтобы сделать её своей женой и прикрыть свой грех (2 Цар., гл. 11). Иноземные жёны смогли превзойти мудрость Соломона и отвратить его сердце от Бога (3 Цар., гл. 11). Когда молодая женщина танцевала перед царём Иродом, он предложил ей половину своего царства и, поддавшись доводам матери девушки, обезглавил Иоанна Крестителя (Мк. 6:22–25). Женщина может пробудить в мужчине страсть, эмоции, волнение и воздействовать на его эмоциональную сторону, подавляя его рациональное мышление.

Сколько раз вы слышали от людей: «О чём он только думал, когда делал это?» У президентов стран, профессиональных спортсменов, проповедников, членов церкви временами здравый смысл отключается и на передний план выходят эмоции, будоражащие плоть. Если мужчина не будет осторожен, соблазнительница разожжёт в нём такую страсть, что он будет готов бросить жену и детей или работать на двух работах, чтобы содержать две семьи, и всё потому, что она воздействовала на его гормоны, эмоции и привязанности.

Искуситель знает, как воздействовать на оба полушария мозга, в том числе как манипулировать женщиной и ввести её в искушение. Я служу с восемнадцати лет и за эти годы побывал в тысячах городов. За это время я услышал сотни историй о том, как у женщин, посещающих церковь и преданных Богу, завязался роман или возникла душевная связь с пастором или с кем-то из сотрудников церкви. Не у всех, но у многих из этих падших женщин был муж, который или был неверующим, или не посещал церковь, или не оправдывал её ожиданий. Бог создал женщину восприимчивой к словам. Слова очень важны для них. Одна из главных потребностей женщины — чувствовать себя в безопасности. Это включает в себя наличие финансов для оплаты счетов, безопасного места для проживания, внимание, заботу, общение.

Вспомните роман между Давидом и Вирсавией. Первой женой Давида была Мелхола, дочь царя Саула. Их брак устроил Саул, и с самого начала у них были сложные отношения. Саул совершил двадцать одно покушение на жизнь Давида и отдал свою дочь Мелхолу другому мужчине. Став царём, Давид привёл Мелхолу в свой дворец. Позже, когда Давид вернулся с ковчегом завета и танцевал перед народом возле дворца в льняном ефоде, Мелхола наблюдала за происходящим из дворца, а потом раскритиковала его действия. Во 2-й книге Царств 6:23 мы читаем, что «у Мелхолы, дочери Сауловой, не было детей до дня смерти её». Похоже, Давид полностью разорвал с ней отношения.

Через некоторое время после этого случая цари участвовали в сражении, а Давид прохлаждался во дворце. Он увидел купающуюся женщину и пригласил её в свои покои. Она была женой Урии, одного из храбрых воинов в армии Давида (2 Цар., гл. 11). Когда она забеременела, Давид вызвал мужа с передовой и велел переспать с женой, но преданность Урии Давиду и армии Израиля была настолько сильна, что он отказался. После двух попыток заставить Урию сделать это, Давид отправил его на передовую, где он был убит.

Зачем красивой замужней женщине нужно было прелюбодействовать с царём? Теологи предполагают, что Бог не хотел покрывать грех Давида и потому не допустил, чтобы Урия спал со своей женой. Возможно, это правильное мнение, однако я также предполагаю, что Урия — пример мужа, который слишком занят и не проводит время с женой. Если бы меня отозвали с поля боя и предложили провести две ночи с моей любимой женой Пэм, я бы не выходил из дома все эти двое суток. Возможно, Вирсавия была похожа на некоторых современных жён, которые хотят внимания, но не всегда его получают. Сочетание трёх факторов: того, что Давид отдалился от своей жены-царицы; того, что Урия был одним из военачальников; того, что у Давида было много свободного времени, — привело к серьёзной проблеме, которая повлияла на всю дальнейшую жизнь Давида.

Итак, мужчин можно соблазнить взглядом, привязанностью и эмоциональными манипуляциями; а женщин можно соблазнить вниманием, словом и положением. Противнику человечества удалось склонить к греху первую пару, Адама и Еву, и разобщить их с Богом. После шести тысяч лет опыта в сражениях враг по-прежнему прибегает к трём наиболее действенным стратегиям: похоти плоти, похоти очей и гордости житейской — из этих арбалетов летят все остальные стрелы (1 Ин. 2:16).

РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ ИСПЫТАНИЕМ И ИСКУШЕНИЕМ

Не все верующие понимают разницу между испытанием и искушением. Испытание может быть проверкой вашей веры, которую Бог допускает для того, чтобы ваша вера оказалась драгоценнее огнём испытываемого золота (1 Пет. 1:7). Искушение тоже может стать пылающим огнём, но цели и конечные результаты у них разные.

Бог допускает испытание веры, а сатана искушает (Мф. 4:3). Послание Иакова 1:13 напоминает нам, что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого. Когда израильтяне странствовали по пустыне, Бог подвергнул их испытаниям, чтобы показать им, что скрывается у них в душе (Втор. 8:2). Они вышли из Египта, но у них остался образ мыслей, свойственный египтянам, о чём свидетельствует их поклонение золотому тельцу (Исх., гл. 32); он напоминал идола Аписа, священного быка, которому поклонялись египтяне. Никто не знал, какая слабость таилась в их душах, пока на них не начали давить обстоятельства и всё сокрытое не вышло на поверхность. То же самое касается и нас. Это может быть вспыльчивый характер, депрессия или негативные слова. «От избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34). Давление вынуждает человека говорить слова, о которых оно потом сожалеет. Бог испытывает вас, чтобы проверить, а сатана искушает вас, чтобы уничтожить (Ин. 10:10).

Испытание веры укрепляет характер верующего и подтверждает его приверженность библейским принципам. Если сатане удаётся искусить верующего, тот чувствует вину, осуждение и стыд. За долгие годы следования за Богом я столкнулся с многочисленными испытаниями и невзгодами. Оглядываясь назад, я понимаю, что каждый раз, когда я преодолевал трудности, это только укрепляло фундамент моей веры, потому что росла моя уверенность в том, что Бог может помочь мне во всём (Фил. 4:13). Искушая, сатана рассчитывает на противоположный результат. Когда сатана решил взяться за Петра, его план состоял в том, чтобы просеять его, как пшеницу, дабы подорвать его веру. Перед этим нападением на Петра Христос молился о нём, чтобы его вера не оскудела (Лк. 22:32). После многих лет служения и более чем семидесяти тысяч часов изучения Слова я понял, что все искушения предназначены для того, чтобы разрушить нашу веру и заставить нас подвести Бога. Об этом и предупреждал Павел, когда писал в 1-м Фессалоникийцам 3:5:

> Посему и я, не терпя более, послал узнать о вере вашей, чтобы как не искусил вас искуситель и не сделался тщетным труд наш.

Нам, верующим, важно никогда не осуждать тех, кто поддался искушению. Осуждая других, мы обрекаем себя на подобное искушение.

> Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым.

> Галатам 6:1

Вот ещё одно отличие испытания от искушения. Испытание, которое посылает нам Бог, в конечном счёте завершится, а искушения сатаны не прекратятся, пока мы живём на земле. Сатана безуспешно искушал Христа после Его сорокадневного поста в пустыне, а потом отошёл от Него «до подходящего времени» (Лк. 4:13, NKJV).

ТРИ ВАЖНЫХ НАСТАВЛЕНИЯ, КАК ПРОТИВОСТОЯТЬ ИСКУШЕНИЯМ

Вот три важных наставления, как не поддаться искушению.


1. Будьте на страже и молитесь.

В Евангелиях слово «стража» имеет три основных значения. В тот период время делилось на стражи. Например, Иисус молился в четвёртую стражу ночи (Мф. 14:25), то есть, по римскому времени, между тремя и шестью часами утра.

Второе значение этого слова — римский отряд, охраняющий определённое место: «имеете стражу; пойдите, охраняйте» (Мф. 27:65). Здесь стоит греческое слово «кустодиа», оно происходит от латинского слова, обозначающего «содержание под стражей», «охрана чего-либо». В Евангелии от Матфея 27:65 Пилат поставил римскую стражу охранять гробницу Христа.

Третье значение слова «стража» встречается в Евангелии от Матфея 26:41 (NKJV):

> Будьте на страже молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, а плоть слаба.

«Быть на страже» означает «бодрствовать», «быть бдительным», «охранять что-либо». Христос был в саду перед Своим арестом и просил учеников бодрствовать (пока Сам Он молился), чтобы предотвратить искушение. Пётр, Иаков и Иоанн уснули, пока Христос испытывал невероятные муки и ходатайствовал за них (Лк. 22:45). Когда пришли римские воины с мечами и факелами, Пётр вскочил, выхватил меч и отсёк ухо Малху, слуге первосвященника (ст. 50). Пётр не был на страже (не бодрствовал) и не молился, а спал, и, если бы Христос не вмешался и не исцелил слугу, вернув ухо на место, Петра могли бы арестовать, и это стало бы концом его служения.

Мы должны быть на страже не для того, чтобы не допустить искушения, поскольку искушения являются частью нашего духовного развития; мы должны бодрствовать, чтобы не впасть в искушение (Мф. 26:41). Это значит быть начеку и молиться, чтобы не войти не в ту дверь и не совершить поступки, к которым подстрекает нас искуситель. Если вы на страже, вы скажете: «Я туда не пойду», а благодаря молитве вы почувствуете врага ещё до того, как он появится на пороге вашего дома. Это подводит нас ко второму важному наставлению.


2. Молитесь, чтобы не впасть в искушение.

Вот одна из важных строк в молитве Господней, которой Христос велел нам молиться:

> И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.

> Матфея 6:13

Когда вы в последний раз молились: «Не введи меня в искушение и избавь меня от лукавого»? Может показаться, что эта строка из молитвы противоречит тому, что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого (Иак. 1:13). И всё же мы читаем, что Дух повёл Иисуса в пустыню «для искушения от дьявола» (Мф. 4:1). Христос должен был пройти испытание похотью плоти, похотью очей и гордостью житейской и отразить искушение сатаны с помощью Писания. Первый Адам потерпел неудачу, но второй Адам, Христос, успешно отразил атаки сатаны.

В этом стихе имеется в виду, что мы должны молиться о том, чтобы Господь не дал нам впасть в искушение, но избавил нас от него. Каждый верующий должен молиться о том, чтобы избежать искушения сатаны и освободиться от любого зла, направленного против него. У нас есть обещание:

> Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

> 1 Коринфянам 10:13

Иосиф, когда его искушала чужая жена, искал не спальню, а выход, и ему удалось сохранить своё достоинство.


3. Дух готов сопротивляться.

Третья важная истина содержится в том же стихе, который наставляет людей бодрствовать и молиться:

> Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение. Дух готов к этому, а плоть слаба.

> Марка 14:38 (KJV)

Видя в Новом Завете слово «дух», мы должны изучить стих, чтобы выяснить, о каком духе речь, — о духе человека или Духе Божьем. Если в стихе имеется в виду Божий Дух, слово «Дух» пишется с заглавной буквы. В этом стихе Христос говорит, что наш дух готов бодрствовать и молиться, а наша плоть слаба. Плоть хочет есть, когда ваш дух желает поститься. Плоть предпочла бы подольше поспать, а не вставать рано и молиться. По воскресеньям плоти хочется сидеть в пижаме и смотреть христианское телевидение, а не одеваться и идти в церковь, чтобы «не оставлять собрания своего» (Евр. 10:25). Ваша плоть хочет, чтобы её кормили плотскими образами и разговорами, а ваш дух желает, чтобы вы держали в узде своё воображение и следили за своими словами (1 Пет. 1:15–16).

Искупленный дух верующего нуждается в подпитке духовной энергией Божьего Слова и в ежедневном укреплении Святым Духом. Когда ваша плоть сильна, ваш дух слаб, а когда ваш дух силён, ваша плоть слаба. В следующем стихе говорится о том, как победить многочисленные искушения врага:

> …Ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится.

> 2 Коринфянам 10:4–6

Поскольку мы живём в теле из плоти и крови, а у противника есть доступ к информации о нас, в том числе о наших сильных и слабых сторонах, мы время от времени будем сталкиваться с искушениями. Быть искушаемым — это не грех, ведь Сам Христос был искушаем, однако никогда не поддавался уловкам врага. В Божьем Слове дано множество наставлений, которые помогут вам не попасть в ловушку, а если уже попали, то помогут спастись или вытащат вас из вражеских сетей, в которых вы запутались. Лучший метод сражения — упреждать войну, иначе говоря, не впадать в искушение.

НЕ ВВЕДИТЕ СЕБЯ В ИСКУШЕНИЕ

Ещё одна важная мысль, касающаяся искушения: сами не подстраивайте себе западню. Прежде всего, никогда не решайте, основываясь на обязательствах или убеждениях других людей, что вам позволено, а что нет, что вам можно, а чего нельзя. У нас в правлении есть человек, который до своего обращения в веру был заядлым игроком в Лас-Вегасе и даже возил туда людей играть в азартные игры. После обращения он не мог взять в руки даже бильярдный кий, так как это напоминало ему о тех днях, когда он увлекался азартными играми и в нём просыпался дух соперничества. У меня есть ещё один друг, который по личным причинам никогда не позволял своим детям играть в игровые автоматы. На протяжении многих лет у меня тоже были определённые убеждения, которые сложились на основании личного опыта. Некоторые смеялись над ними, называя это глупостью.

Давайте внесём ясность. Библия называет конкретные грехи, и никаких компромиссов здесь быть не должно. «Со страхом и трепетом совершайте своё спасение», — призывает нас Писание (Фил. 2:12). Есть такие вопросы, насчёт которых в Библии не сказано ничего конкретного. Например, кремация. Некоторых верующих это устраивает, а другие никогда не станут кремировать любимого человека. Это их личные убеждения. Если верующий придерживается каких-либо убеждений, а другие их не разделяют, он не должен отказываться от своих убеждений и идти на компромисс из-за мнения других, давления или желания получить их одобрение. Компромисс может привести к искушению и открыть двери греху.

Важно не вводить в искушение самого себя. Например, когда мы нанимаем людей для работы в нашем служении, каждого из них должна одобрить моя жена Пэм, особенно это касается женщин. Мы должны знать об их духовном уровне, трудовой этике и их отношениях с мужем (женой). Много лет назад один мой знакомый, тоже служитель, собирался переехать в наш город. Он спросил, может ли его жена работать неполный рабочий день в нашем служении. Они были очень милой и представительной парой, однако я почувствовал в этой женщине что-то такое, от чего мне стало не по себе. Я сказал Пэм: «Не знаю, почему, но я думаю, ей не нужно здесь работать и находиться рядом со мной». Пэм почувствовала то же самое, и мы отклонили просьбу. Несколько лет спустя произошла одна ситуация, и, когда мы услышали об этом, мы поняли, почему я почувствовал что-то неладное.

Другой важный момент: муж должен доверять проницательности своей жены и предоставить ей возможность защищать его от представительниц противоположного пола, у которых могут быть дурные намерения. Это, например, касается одежды, которую носят женщины, работающие в компании, а тем более в служении. Много лет назад я проповедовал в большой церкви, и мы с Пэм заметили, что все женщины из персонала церкви носили короткие юбки и платья с глубоким вырезом. Я посоветовал жене пастора следить за внешним видом женщин, так как это может стать искушением для её мужа. Мой совет был отвергнут. Через какое-то время эта пара рассталась, а муж впал в сексуальный грех.

Мужчина может считать: он настолько духовен, что никакая женщина его не соблазнит. Но зачем навлекать на себя искушение или вести постоянную битву в разуме, окружив себя неправильными людьми на работе или где-то ещё? В нашей культуре, потворствующей зависимостям и соблазнам, искушений слишком много. Не общайтесь со своими старыми приятелями-наркоманами, которые до сих пор продают «дурь», не ходите в рестораны со своими старыми собутыльниками, которые все ещё пьют алкоголь, и не посещайте клубы, где полуодетые женщины позируют, как выставочные собаки на конкурсе. Гораздо проще предотвратить искушение, чем бороться с ним в результате вашего попустительства. Сатана — искуситель, но у нас есть путь к побегу от искушения, если мы захотим им воспользоваться. Лучше упредить войну, чем ввязываться в неё.

## Глава 18. Три секрета, которые сатана тщательно от вас скрывает

Человек, сказавший «Неведение — благо», жил, наверное, в глухом лесу, где вёл простую жизнь, охотился, ел овощи и фрукты и не контактировал с другими людьми. Неведение может погубить. Если вы останавливаетесь на зелёный сигнал светофора и едете на красный, то вы или дальтоник, или невежда. Если вы переходите железнодорожные пути под гудок приближающегося поезда, то вы или глухой, или самоубийца. Неведение — это не благо, более того, оно может навлечь беду. Нельзя не знать и о тактике врага, «чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы» (2 Кор. 2:11). Слово «умыслы» может намекать здесь на то, что враг выбирает тактику и оружия в зависимости от того, как он видит ситуацию.

Обман — главное оружие врага в последние времена, которое он применяет даже против праведников. Обман заключается в искажении восприятия. Человек, располагающий фактами и чётко видящий картину, будет называть вещи своими именами. Обманутый человек неправильно истолкует ситуацию и изменит факты, подгоняя их под своё искажённое восприятие. Обман всегда связан с восприятием. Чтобы победить ложь, нужно знать правду, а чтобы принять истину, нужно знать факты.

Есть три важных факта, которые противник надеется от вас скрыть, поскольку эта информация изменит ваше восприятие врага.

ОБМАН ВОСПРИЯТИЯ № 1: САТАНА ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ВЫ ДУМАЛИ, ЧТО У НЕГО НЕТ ОГРАНИЧЕНИЙ

Много лет назад, когда я готовил речь для крупной конференции, я наткнулся на библейское исследование, настолько интересное, что последние двадцать лет рассказываю о нём в церквях. В нём говорится о том, что Бог наложил ограничения на сатану в момент его сотворения. Бог знал, что сатана возглавит бунт на небесах и увлечёт треть ангелов. Он также знал, что человек будет создан в качестве замены падшим ангелам. Поэтому Бог наложил ограничения на сатану в момент его сотворения. Об этих ограничениях мы читаем в 28-й главе книги Иезекииля.

ОГРАНИЧЕНИЕ САТАНЫ

Я полагаю, что, сотворив ангелов, Творец сразу же наложил определённые ограничения на ангела высшего ранга, известного как помазанный херувим (Иез. 28:14). Видя будущее, Бог знал, что этот херувим по имени Люцифер (Ис. 14:12), или сатана (Лк. 10:18), возглавит вселенский мятеж в небесном храме, обольстив треть ангелов, которые последуют за ним, в результате чего будут изгнаны с небес (Лк. 10:18; Отк. 12:4).

В книге Иезекииля 28:13–14 пророк так описывает этого помазанного херувима:

> Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, всё, искусно усаженное у тебя в гнёздышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.

В книге Исход 28:17–20 Моисей перечисляет двенадцать драгоценных и полудрагоценных камней на четырёхугольном нагруднике первосвященника. Эти двенадцать камней можно разбить на четыре группы:


• первый ряд: рубин, топаз и изумруд;

• второй ряд: карбункул, сапфир и алмаз;

• третий ряд: яхонт, агат и аметист;

• четвёртый ряд: хризолит, оникс и яспис.


У херувима в 28-й главе книги Иезекииля девять камней, таких же, как и на нагруднике священника. Если у первосвященника было двенадцать камней, а у херувима — девять, это значит, что в одеянии, которое носил помазанный херувим, не хватает трёх камней. Изучив эти отрывки, я обнаружил, что в одеянии херувима не хватало третьего ряда, который был у первосвященника, — яхонта, агата и аметиста. (Сравните Исх. 28:17–20 и Иез. 28:13.)

Далее я изучил двенадцать колен Израиля, ведь каждый камень относился к одному из колен. Третий ряд соответствует коленам Гада, Иссахара и Асира. Затем я решил выяснить, почему эти камни пропущены. После тщательного изучения оказалось, что ответ находится в 49-й главе книги Бытие. Благословляя своих сыновей, Иаков изрёк пророчество о каждом из них. Вот что сказано о трёх упомянутых выше сыновьях:

> Для Асира — слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские яства.

> Бытие 49:20

> Гад — толпа будет теснить его, но он оттеснит её по пятам.

> Бытие 49:19

> Иссахар осёл крепкий, лежащий между протоками вод; и увидел он, что покой хорош, и что земля приятна: и преклонил плечи свои для ношения бремени и стал работать в уплату дани.

> Бытие 49:14–15

Почему на нагруднике помазанного херувима не было третьего ряда камней? Мне кажется, что Бог с самого начала наложил на него определённые ограничения. Что касается Асира: от противника не произошло бы царского семени, а Мессии предстояло быть одновременно священником и царём, и он был из семени Давида. Что касается Гада: противник время от времени побеждал Божий народ, но Божий народ (Гад) в конце концов побеждал противника. С Иссахаром сложнее, но вкратце: Иссахар мог бы преклонить плечи и нести бремя, но противник создаёт бремя, а не несёт его. Христос может нести наше бремя за нас и вместе с нами!

ОБМАН ВОСПРИЯТИЯ № 2: САТАНА НЕ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ВЫ ЗНАЛИ, ЧТО ЕГО ВРЕМЯ НА ИСХОДЕ

Это невероятная истина! Чем старше мы становимся, тем больше стараемся всё успеть, потому что у нас остаётся мало времени. На самом деле у нас никогда не закончится время; мы просто перейдём из времени в вечность — в ту духовную реальность, где нет времени. Но есть те, у кого действительно мало времени. Это люди, которые не уверовали; их жизнь стремительно течёт к вечной гибели. И у дьявола времени меньше, чем он думает. Сатана хочет убедить вас, что у него целая вечность на земле, но его часы тикают всё быстрее.

Когда сатана и его ангелы были изгнаны с небес, они покинули вневременную реальность и вошли в пространство, где солнце, луна и звёзды управляют днями, месяцами и годами в календаре, отсчитывающем время. Войдя в земную реальность, искуситель понял, что он ограничен временем и имеет ограниченные возможности для исполнения своих желаний и попыток расстроить Божьи планы относительно человечества и земли. Поскольку мы живём в последние времена и видим указанные в пророчествах знамения последних дней, сатана знает, что его время на исходе. Это станет ещё очевиднее в тот день, когда он будет низвергнут со второго неба на землю в период Великой скорби. Бог даст ему дополнительные сорок два месяца на взаимодействие с антихристом и лжепророком, после чего он будет низвергнут в озеро огненное.

ОБМАН ВОСПРИЯТИЯ № 3: САТАНА НЕ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ВЕРУЮЩИЕ ЗНАЛИ, ЧТО ЕГО ЗАПАС ВРЕМЕНИ ОГРАНИЧЕН

Верующим, особенно тем, кто ведёт духовное сражение или подвергается вражеским атакам, важно знать тот факт, что у врага ограниченный запас времени. Первая драгоценная истина: битва не может продолжаться вечно, в ближайшем будущем она закончится. Вторая истина: каждая атака имеет временные рамки, это значит, что противник может потратить на атаку только определённое количество времени. Павел понимал это, поэтому, когда писал церкви о своих лишениях, напомнил, что страдания наши кратковременны (2 Кор. 4:17). После сорока дней пребывания Иисуса в пустыне сатана «отошёл от Него до времени», это указывает на то, что атака иссякла, потому что Христос применил главное оружие в битве — меч Духа, Божье Слово! Христос отвечал противнику цитатами из Слова, и тот отступил, потому что не может вынести слишком большую порцию Божьего Слова за один раз.

Третья важная истина, которую следует помнить: ваша реакция на атаку может сократить или увеличить время атаки. Если вы покоритесь Богу и противостанете дьяволу, он убежит от вас (Иак. 4:7). Верно и обратное: если вы будете сопротивляться Богу и покоритесь дьяволу, он останется рядом с вами. Ваше непротивление или нежелание дать отпор с помощью Слова и молитвы могут продлить время, отведённое врагу на битву за вашу душу. Если у человека крепкая иммунная система, то организм может сопротивляться болезни и бороться с ней, но, если иммунная система слаба, человек более уязвим для вирусов, простуды и болезней. Все болезни можно выявить, изучив анализ крови человека, ведь «душа тела в крови» (Лев. 17:11). Сила, заключённая в крови Христа, — это жизненная сила и жизненный источник, который укрепляет духовный иммунитет верующего, чтобы он мог противостоять натиску сатаны.

Четвёртая важная истина: вы никогда не сможете перехитрить своего духовного врага, поскольку он господствует в воздухе (Еф. 2:2) и пускает в ваш разум раскалённые стрелы (Еф. 6:16). Когда вы думаете, в вашем разуме пролетают посторонние мысли (стрелы), словно стаи птиц, направляющиеся на юг. Как только вы прогоняете одну мысль (стрелу), моментально прилетает другая мысль (стрела).

Хотя вы неспособны перехитрить своего врага на уровне мыслей, вы можете победить его в разговоре. Сам Христос показал нам пример: Он обличал сатану и цитировал Писание, когда тот искушал Его в пустыне. Христос обличал сатану не мысленно и цитировал Писание тоже не в мыслях, а вслух (Мф. 4:10).

ЦЕННОСТЬ ВАШЕЙ ВЕРЫ И ТЕРПЕНИЯ

Вспомните, искушение Христа продолжалось целых сорок дней, когда Он находился в одиночестве в Иудейской пустыне (Лк. 4:2). В этой скалистой, безлюдной пустоши не с кем было поговорить, кроме Бога. Возможно, когда Христос вслух цитировал Писание или пел духовную песнь в назидание Себе (Еф. 5:19), раздавалось эхо. И Матфей, и Лука пишут, что Христос отражал искушения сатаны, произнося цитаты из Писания, а это значит, что искушение происходило не на уровне мыслей; это были реальные, слышимые нападки сатаны. Он заговорил с Христом и получил отпор цитатами из Торы (Лк. 4:2–12).

Сорок дней поста в пустыне не продержаться без двух библейских добродетелей, «сильных близнецов» — веры и терпения, которые лежат в основе жизни верующего. Вера помогает вам начать долгий путь, а терпение поможет пройти его, невзирая на ухабы, заторы и преграды. Вера может побудить вас вступить в битву, чтобы отвоевать полученное откровение, а терпение поддержит вашу веру во времена неудач, ранений и внезапных конфликтов. Вера может повести вас к исцелению, а терпение не даст угаснуть надежде, пока вы ждёте исцеления. Мы слышим великие проповеди о вере, но мало слышим о её брате-близнеце — о терпении.

Греческое слово «хюпомоне» — «терпение» — означает «радостная и полная надежды выносливость, которая непоколебима и постоянна в вере», то есть она не колеблется из-за неверия или нерешительности. Есть много причин, по которым терпение является обязательной добродетелью для каждого верующего. Он должен иметь его в своём боевом арсенале и применять в стратегии.

Как я уже говорил, любое духовное испытание длится ограниченное время. Когда мы находимся в эпицентре серьёзного кризиса или искушения, нам хочется, чтобы это поскорее закончилось. Если испытание продолжается месяцами или даже годами, важно иметь терпение, иначе в попытках положить этому конец мы будем принимать неразумные решения.

Один из примеров мы находим в 1-й книге Царств (гл. 26). Царь Саул неожиданно попал в руки Давида, когда он и его воины устали и уснули. Давид прокрался в пещеру, и, вместо того чтобы убить Саула, забрал его копьё и сосуд с водой. На следующее утро Давид обратился к нему с противоположного холма и упрекнул Авенира, телохранителя Саула, за то, что тот не охранял царя (ст. 15). Саул был ошеломлён, унижен и смущён. Он испугался того, что с ним могло произойти. Он пообещал Давиду больше не причинять ему вреда и назвал себя глупцом за то, что преследовал его (ст. 21). Саул решил оставить Давида в покое и вернуться в Иерусалим. Шах и мат: Давид выиграл, а Саул проиграл. Царю пришло время вернуться домой. С этого момента Саул больше никогда не преследовал Давида (ст. 25).

Но посмотрим, как начинается 27-я глава 1-й книги Царств:

> И сказал Давид в сердце своём: когда-нибудь попаду я в руки Саула, и нет для меня ничего лучшего, как убежать в землю Филистимскую; и отстанет от меня Саул и не будет искать меня более по всем пределам Израильским, и я спасусь от руки его.

> 1 Царств 27:1

Саул преследовал Давида много лет, гоняясь за ним, как за диким зверем, по всей пустыне. Однако, подобно хитрой лисе, Давид избегал ловушек, и Саул не мог и пальцем тронуть будущего царя Израиля. В этот раз Саул ушёл навсегда, но, видимо, у Давида кончилось терпение и он переживал, что Саул вернётся (раньше он делал это постоянно) и убьёт его. Давид триумфально победил своего противника, но вдруг сдался и предпочёл находиться среди Божьих врагов на территории филистимлян, что чуть не стоило ему жизни — не от рук Саула, а от рук вражеских воинов (см. 1 Цар., гл. 30.) Давид потерял веру в Божьи обетования, его терпение иссякло, и он принял неверное решение.

В нашем понимании вера — это духовная сила, которая создаёт видимое из невидимого и даёт нам уверенность в том, что ожидаемое обязательно произойдёт (Евр. 11:1). Это привело к появлению в харизматических кругах такого представления: если ваша вера сильная и активная, то она сформирует сверхъестественный щит, который избавит вас от любых атак и неприятностей. Считается, что если мы будем поститься достаточно долго, молиться достаточно громко и верить достаточно сильно, то наши проблемы быстро исчезнут, мы вознесём Господу хвалу, скажем Ему спасибо и перейдём на следующий уровень успеха и процветания.

Однако Писание не просто так призывает нас иметь терпение. Бывает, что ответ на молитву всё не приходит (Дан., гл. 10), битвы затягиваются (2 Цар. 3:1), а искушение не исчезает навсегда, а уходит «до времени» (Лк. 4:13). И тогда терпение зажигает искру надежды посреди тьмы, укрепляет, когда мы ослабели, и даёт невидимую силу. Вера и терпение шепчут нам: «Держись, Бог всё уладит».

Терпение — очень ценное качество в борьбе с духовным противником. Сатана атакует в определённые периоды, и длятся его атаки определённое время. Это зависит от реакции верующего и от его знания Писания. Если верующий проявляет терпение во время нападок, то он выдержит натиск и выстоит, тем более что противник не сможет нападать на верующего дольше определённого срока. Именно это имел в виду Павел, написав «кратковременное лёгкое страдание наше» (2 Кор. 4:17). Враг достигает успеха за счёт стратегии «бей и убегай». Он бьёт и отступает, бьёт и отступает и снова бьёт, чтобы измотать вас.

Павел написал, что ему дано «жало в плоть, ангел сатаны», который препятствовал его служению, и что этот посланец сатаны удручает его (2 Кор. 12:7). Греческое слово «колафизо» — «удручать» — также означает «постоянно бить кулаком», «получать один удар за другим». Это слово применимо к человеку, которого сбили с ног, но он встаёт, его снова сбили с ног, и снова он встаёт, и так повторяется ещё не раз. «Жало в плоть» — это посланник сатаны, который подстрекал людей в городах, где служил Павел, противиться Павлу, создавать ему трудности в служении и странствиях по Азии. Павел перечислил обрушившиеся на него беды во 2-м Коринфянам 11:23–27:

> …Безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе.

Павел терпеливо переносил беды и невзгоды, или, как сказано в некоторых переводах Библии, проявлял выносливость. Павел не сдался и не пал духом. Апостол Иаков указывает на связь терпения и веры:

> С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение.

> Иакова 1:2–3

Далее Иаков упоминает в своём послании Иова как пример человека, который выдержал все бедствия и увидел победу. Внутренняя духовная сила помогла Иову терпеливо переносить все невзгоды, сохранить веру и не согрешить устами против Бога. Терпение даёт духовную силу и упорство, что позволяет выдерживать испытания и огненные искушения до тех пор, пока испытание не прекратится, а огонь не погаснет. Как писал Иаков:

> Вот, мы ублажаем тех, которые терпели. Вы слышали о терпении Иова и видели конец оного от Господа, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен.

> Иакова 5:11

Во время испытаний самое главное — не сдаться раньше времени. Если вам кажется, что ваша вера колеблется и слабеет, вам понадобится духовная, душевная и физическая решимость и запас терпения, чтобы укрепиться в мысли о хорошем исходе испытания. Вы не сможете свидетельствовать о победе, если победоносно не пройдёте испытание.

Один из моих любимых отрывков о терпении — это Евреям 10:35–36 (KIV):

> Не отрекайтесь от своей уверенности, ибо она принесёт вам великую награду. Ибо вам необходимо терпение, чтобы, исполнив волю Божью, получить обещанное.

Терпение приводит к уверенности, а уверенность приводит к великой награде. Греческое слово «мисфаподосиа» — «награда» — ещё означает «вознаграждение», «возмещение затрат». Хорошим примером может служить ситуация, когда вы отправляетесь в деловую поездку, вам нужно покупать бензин и продукты, оплачивать гостиницу. Вернувшись домой, вы отдаёте начальнику квитанции о расходах, и он возмещает все ваши затраты. В этих стихах (Евр. 10:35–36) показано, что если вы будете терпеливы и сохраните уверенность (доверие, надежду), то в конечном счёте получите вознаграждение за свою верность. Бог воздаёт тем, кто усердно ищет Его (Евр. 11:6). Греческое слово, переведённое здесь, как «воздаёт», имеет тот же корень, что и греческое слово, переведённое как «воздаяние» в Послании к Евреям 10:35. Вера и терпение помогают нам ждать хорошего результата, уповая на Господа.

Если вы понимаете, что у противника есть ограничения и его время на исходе, что ваше испытание не будет длиться вечно, что вера и терпение помогут вам продержаться до конца во время нападения врага, — значит, вы раскрыли ещё один аспект духовной брани, который враг так усердно старался от вас скрыть.

## Заключение. День, когда силы сатаны не могут вас коснуться

Несколько лет назад один человек спросил меня: «Когда же враг наконец оставит меня в покое?» Сидевший рядом человек ответил: «В тот день, когда ты придёшь на небеса. Там он тебя не достанет». Хотя верующий освободится от влияния и грязных рук противника, когда его душа и дух покинут землю после его смерти или когда он присоединится к другим святым во время возвращения Христа, вам следует важную истину: есть один день на земле, когда враг и его приспешники не могут вас коснуться!

Я сделал это замечательное открытие, когда изучал буквы еврейского алфавита, которые также имеют числовое значение. Эта система называется «гематрия», и она использовалась в греческом и еврейском языках ещё в древности. После вавилонского плена она получила широкое распространение среди евреев. В традиционном иудаизме раввины, используя этот метод, находят зашифрованные загадки в еврейском тексте.

В этой концепции важны два аспекта. Первый — это само слово «сатана» в еврейском языке. В Библии это слово употребляется с определённым артиклем «ха» — «ха сатан», то есть «тот самый сатана». Без определённого артикля это слово переводится как «противник», но вместе с артиклем оно означает «сатана» и относится к вполне конкретной личности.

Каждой букве в еврейском алфавите, как я уже сказал, приписывается числовое значение. Например, первая буква, «алеф», соответствует единице. Следующая буква, «бет», соответствует двойке. Третья буква, «гимел», — это три, и так далее. Числовое значение последней, двадцать второй буквы алфавита, «тав», — 400.

Вот числовые значения еврейских букв, из которых состоит слово еврейское слово «сатан»:


хей = 5

шин = 300

тет = 9

нун = 50

Итого: 364

Еврейское слово «ха сатан» состоит из четырёх букв, числовое значение которых в сумме составляет 364.


Раввины отмечают, что числовые значения букв в слове «сатан» в сумме составляют 364. В году 365 дней. В числовом значении слова «сатан» не хватает единицы до 365. Согласно их толкованию, в году есть один день, когда сатана не может коснуться вас или помешать тому, что делает в вашей жизни Бог, и это день искупления.

В древние времена это был самый главный праздник из семи праздников, установленных Богом для Израиля. Пасха, праздник опресноков, Пятидесятница и праздник шалашей (кущей) отмечались каждый год, но они были связаны с прошлым и служили напоминанием о знаменательных событиях в истории Израиля. В день искупления Бог смотрел на прошлые грехи Израиля и решал, будут ли они прощены и дарует ли Он Своё благоволение народу в будущем году.

Если посмотреть на это через призму Нового Завета, можно найти духовную параллель. Если вы слышите Евангелие Царства и понимаете, что можете вступить в завет искупления, то в тот день, когда вы решаете войти в этот завет, приняв Христа и отвернувшись от грехов, силы тьмы не смогут помешать Божьей силе сойти на вас. Причина в том, что кровь Христа обладает сверхъестественной силой и сатана понимает, что эта сила лишила его власти над искупленным человеком.

Сатана видел, как Бог умертвил двух животных и сделал из их шкур одежду для Адама и Евы в Едемском саду (Быт., гл. 3). Через много поколений он наблюдал невероятное событие: в Египте евреи помазывали кровью ягнят косяки дверей своих домов, чтобы ангел смерти не смог войти к ним. В пустыне он видел, как создавалась сложная система ритуальных приношений животных в жертву в качестве платы за грехи и преступления, как того и требовал Бог. Он также знал, что Давид принёс жертвы на горе Мориа и это помешало ангелу разрушения умертвить жителей Иерусалима. Окончательный удар был нанесён, когда кровь Христа была наделена абсолютной властью над всей вражеской силой.

Когда вы провозглашаете силу крови Христа, враг знает, что он бессилен. Когда грешник решает отвернуться от греха и принять Христа своим Спасителем, нет ничего, что могло бы помешать ему заключить завет искупления, дающий право на вечную жизнь. Павел суммировал всё это так:

> Но всё сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.

> Римлянам 8:37–39

В завершение я скажу, что свобода и духовная власть даются человеку в дар, после того как он принял искупительный завет Иисуса Христа и живёт в согласии с ним. Божье Слово, кровь и имя Иисуса Христа, праведность верующего в глазах Бога — всё это оружие, с помощью которого можно выигрывать сражения, раскрывать вражескую стратегию и сокрушать силы зла. Чтобы одерживать победы, верующий должен верить и познавать Бога. Если вы знаете тактику врага, у вас есть преимущество в битве с ним. Сейчас вы вооружены этим духовным знанием, потому что мы раскрыли тактику сатаны. Теперь доблестно сражайтесь!

## Об авторе

Перри Стоун — автор ряда популярных книг, в том числе «Очищайте свой дом», «Обрезайте своё родословное древо», «Как толковать сны и видения»[38]. Он глава одного из самых быстрорастущих международных служений Америки — «Голос евангелизации», и международный евангелист. Перри окончил христианский колледж Covenant Life и является бакалавром богословия. Он живёт в Кливленде, штат Теннесси, вместе с женой Памелой и двумя детьми.

# Примечания

1

Рассказано автору 28 мая 2011 г. пастором Кимберлингом, когда он служил в его церкви в Истпойнте, штат Флорида.

2

Biblesoft’s New Exhaustive Strong’s Numbers and Concordance With Expanded Greek-Hebrew Dictionary, copyright © 1994, Biblesoft and International Bible Translators, Inc., s.v. “deilia.”

3

Barnes’ Notes, electronic database, PCStudy Bible, copyright © 1997, Biblesoft, s.v. “2 Timothy 1:6.”

4

Рик Реннер, «Драгоценные истины из греческого языка» (Tulsa, OK: Teach All Nations, 2003), 588.

5

Там же, 555.

6

Flavius Josephus, Antiquities of the Jews, book 1, chapter 1, Christian Classics Ethereal Library, http://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-1.htm (accessed May 11, 2012).

7

Этот случай произошёл несколько лет назад, когда в Ноксвилле, штат Теннеси, проходила евангелизационная кампания. Эту историю рассказал автору в личной беседе член церкви, который знал эту женщину и был свидетелем того, что происходило тем вечером.

8

“Timeline of Houdini’s Life,” PBS.org, http://www.pbs.org/wgbh/amex/houdini/timeline/index.html (accessed May 16, 2012).

9

Ibid.

10

“Houdini’s Jail Escapes,” Houdini: His Life and Art, http://www.thegreatharryhoudini.com/jailescapes.html (accessed May 16, 2012).

11

Эту историю рассказал мне в Израиле гид по имени Гидеон Шор. Больше информации об этом наступлении и других похожих случаях во время Первой мировой войны можно найти здесь: Scot Macdonald, Propaganda and Information Warfare in the Twenty-first Century (New York: Routledge, Taylor, and Francis Group, 2007), http://athens.indymedia.org/local/webcast/uploads/propaganda_and_information_warfare_in_the_twenty-first_century__altered_images_and_deception_operations.pdf (accessed May 16, 2012).

12

Реннер, «Драгоценные истины», 553.

13

Barnes’ Notes, electronic database, s.v. “Hebrews 12:1.”

14

Там же.

15

Barna Group, “Teens Evaluate the Church-Based Ministry They Received as Children,” July 8, 2003, and Barna Group, “Twentysomethings Struggle to Find Their Place in Christian Churches,” September 24, 2003, cited in “Transitioning to College,” Baptist Campus Ministry at Northern Kentucky University, http://www.nkubcm.org/beprepared (accessed May 18, 2012).

16

Хотя я видел эту программу по телевизору, я не буду уточнять информацию о ней, поскольку не хочу, чтобы кто-то искал в Интернете людей, обращающихся к злым духам, и попытался связаться с этими людьми.

17

Linda Lyons, “Paranormal Beliefs Come (Super)Naturally to Some,” November 1, 2005, Gallup.com, http://www.gallup.com/poll/19558/paranormal-beliefs-come-supernaturally-some.aspx (accessed May 18, 2012).

18

Biblesoft’s New Exhaustive Strong’s Numbers and Concordance With Expanded Greek-Hebrew Dictionary, s.v. “paqad.”

19

Там же, s.v. “episkope.”

20

Wikipedia.org, s.v. “pornography,” http://en.wikipedia.org/wiki/Pornography (accessed May 22, 2012).

21

Больше информации о том, как образы впечатываются в мозг, а также более подробную информацию об аксонах и дендритах, можно найти здесь: National Institutes of Health, “Information about the Brain,” Teacher’s Guide, http://science.education.nih.gov/supplements/nih4/self/guide/info-brain.htm (accessed May 22, 2012).

22

W. E. Vine, Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words (n.p.: Riverside Books, 1999), s.v. “poneros.”

23

Sandra Galeotti, “Dopamine Receptor Agonists,” Healthline.com, http://www.healthline.com/galecontent/dopamine-receptor-agonists (accessed May 22, 2012).

24

Подробнее об этом исследовании читайте в книге Elaine M. Hull, John W. Muschamp, and Satoru Sato, “Dopamine and Serotonin: Influences on Male Sexual Behavior,” Physiology and Behavior 83 (2004): 291–307, http://www.psy.fsu.edu/faculty/hull/DA%265HT_pdf.pdf (accessed May 22, 2012).

25

Vine, Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words, s.v. “hamartia.”

26

Biblesoft’s New Exhaustive Strong’s Numbers and Concordance With Expanded Greek-Hebrew Dictionary, s.v. “anomia.”

27

Ryan Singel, “Internet Porn: Worse Than Crack?”, Wired f.com, November 19, 2004, http://www.wired.com/science/discoveries/news/2004/11/65772 (accessed May 22, 2012). There are also numerous articles and studies on this subject.

28

Biblesoft’s New Exhaustive Strong’s Numbers and Concordance With Expanded Greek-Hebrew Dictionary, s.v. “apollumi” and “phtheiro.”

29

Рик Реннер, «Драгоценные истины из греческого языка», с. 114.

30

American Cancer Society, “Secondhand Smoke,” http://www.cancer.org/Cancer/CancerCauses/TobaccoCancer/secondhand-smoke (accessed May 23, 2012).

31

Centers for Disease Control and Prevention, “Health Effects of Cigarette Smoking,” http://www.cdc.gov/tobacco/data_statistics/fact_sheets/health_effects/effects_cig_smoking/ (accessed May 23, 2012).

32

Tri-County Health Department (Colorado), “What You Should Know About Tobacco,” fact sheet, Section 2: Health Effects, http://www.tchd.org/pdfs/02_health_effects.pdf (accessed May 23, 2012).

33

Terry Martin, “Understanding Nicotine Addiction,” About.com, http://quitsmoking.about.com/od/nicotine/a/nicotineeffects.htm (accessed May 23, 2012).

34

Regional Transportation District (Denver), “Tobacco Cessation—Why Quit!”, http://www3.rtd-denver.com/content/Wellness&Rehab/Content_Mgmt_Files/tobacco_cessation/Tobacco%20Cessation%20Why%20Quit.pdf (accessed May 23, 2012).

35

Martin, “Understanding Nicotine Addiction.”

36

National Cancer Institute, “Secondhand Smoke and Cancer,” fact sheet, January 12, 2011, http://www.cancer.gov/cancertopics/factsheet/Tobacco/ETS (accessed May 23, 2011).

37

Middle Tennessee State University, “Differences Between Left and Right Hemisphere,” http://frank.mtsu.edu/~studskl/hd/hemis.html (accessed May 23, 2012).

38

На данный момент эти книги не переведены на русский язык.