Он также рассказал об уникальности Business Bible, недавно созданного ресурса. «Когда я впервые взял ее в руки, я подумал, что это что-то действительно уникальное». Чан поблагодарил щедрых спонсоров за то, что они воплотили идею этой Библии в реальность: «Количество щедрости людей, которые создали Business Bible, и то, как они щедро жертвовали ради ее запуска, а также заказ… были невероятными».

Чан также сказал, что бизнесмены из Lausanne 4 предложили забрать любые оставшиеся на Конгрессе Business Bible и раздать их людям на рабочих местах. «И поэтому это был замечательный способ увидеть, как Бог не только постоянно вызывал интерес к Business Bible, но и есть история веры, которая будет высечена на запуске Lausanne Workplace Network».

Затем Виджаям рассказал о том, что восприятие рабочих, как правило, было белыми воротничками, но они меньшинство, и именно синие воротнички, или «без воротничков», составляют большинство рабочей силы. Тема, исследуемая в Workplace Track, в сети проблем Лозанны, была «социальной и распределенной справедливостью». Виджаям далее объяснил это как изучение вопросов справедливости для людей, сталкивающихся с угнетающими ситуациями на работе.

«Итак, мы размышляем об этом. Мы проводим публичное чтение Писания раз в месяц и… используем это как материал для изучения справедливости и вопросов равенства, жертвенности, угнетения и тому подобного».

По словам Виджаяма, при определении рабочих мест необходимо учитывать все виды работы. Это включает широкий спектр работников, от президентов университетов до домохозяек. Он подробно изложил историческую оценку этого евангельскими лидерами и рассказал о важности размышлений о «секторальных и теологических рамках».

Рабочие места ранее определялись в Манильском манифесте как поле миссии и как миссионерская сила , сказал Виджаям, признавая, что рабочее место является частью Божьего плана для человечества.

«Эти обсуждения переросли в концепцию интеграции. Это было важное слово, интеграция рабочего места в более масштабный план Божьей миссии и как это выглядит — жить как ученики всей жизни на любом уровне работы».

Виджаям назвал партнерское сотрудничество с WEA «захватывающим», поскольку Всемирный день веры на работе может охватить целые церкви, а у WEA есть сеть, чтобы охватить церкви по всему миру. Другая часть этого «большого толчка» — это взаимодействие с теологией для каждого сектора промышленности, особенно секторов, «на которые мы обычно не смотрим».

«Даже на этой неделе у нас было много разговоров о том, как мы можем помочь с большим количеством текстов и идей, которые можно представить всемирной церкви о том, как мы решаем проблему социальной справедливости».

Чан повторил, что ценится вся работа, от каменщиков до людей, которые укладывают тротуары на улицах. В вечности он бросил вызов мнению, что верующие не будут работать. «Нам нужно вернуться к нашим Библиям и посмотреть, и что, по-вашему, произойдет тогда в вечности?»

«Итак, есть вещи, которые мы признаем — мы ценим любую работу. Это абсолютно, критически важно. Каждая часть, от пчеловодства до уборки амбаров, критически важна для вопроса о литургии поручения».

Эта литургия была напечатана в рабочей тетради Workplace Track, помогая верующим молиться за людей на работе.

Чан, прочитав литургию, ощутил не только чувство поручения, но и «чувство, если хотите, целого начинания». Он призвал людей представить, как за этих коллег и других молятся под руководством литургии.