Церковь и общество
Декабрь
26
2023
21 декабря в одной из аудиторий Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялась очередная встреча литературного клуба, во время которой участники обсудили памятник итальянской и мировой культуры, написанный Данте Алигьери, «Божественная комедия».
В начале встречи ведущая клуба Мария Ширыхалова прочитала последнюю песнь произведения, в которой герой произведения — сам Данте — видит Христа и деву Марию, ангелов и, наконец, перед ним раскрывается «небесная Роза» — местопребывание блаженных, в которой он приобщается высшей благодати, достигая общения с Творцом.
Участники живо обсудили поэму и наметили для дальнейшего чтения и обсуждения сонеты Франческо Петрарки — великого итальянского поэта и писателя-гуманиста эпохи Проторенессанса
Один из участников клуба — студент I курса магистратуры Академии Никита Швед — рассказал о личности автора произведения и об особенностях той эпохи, в которую оно было написано.
Данте Алигьери написал свою поэму в период приблизительно с 1308 по 1321 год. Она делится на три части, или кантики, — «Ад», «Чистилище» и «Рай» — каждая из которых состоит из 33 песен (34 песни в первой части «Ад», как символ дисгармонии). Вся она написана трёхстрочными строфами с особой схемой рифмовки, так называемыми терцинами. «Комедия» — плод всей второй половины жизни и творчества Данте, его последнее и самое зрелое произведение. В нём с наибольшей полнотой воплотилось мировоззрение поэта, который выступает как последний великий творец средних веков, продолжающий линию развития средневековой литературы.
По форме «Божественная комедия» — загробное видение, распространённый жанр в средневековой литературе. Как и у поэтов той эпохи, поэма будто бы представляет собой аллегорическое здание. Так, дремучий лес, в котором поэт заблудился на середине жизненного пути, — символ совершённых на протяжении жизни грехов и испытываемых заблуждений. Три зверя — рысь, лев и волчица, которые там на него нападают, являют собой три самые сильные страсти: сладострастие, гордыня, корыстолюбие. Этим аллегориям придаётся также политический смысл: рысь — Флоренция, пятна на шкуре которой должны обозначать вражду партий гвельфов и гибеллинов; лев, символ грубой физической силы — Франция; алчная и похотливая волчица — папская курия. Эти звери угрожают национальному единству Италии, о котором мечтал Данте, единству, скреплённому господством феодальной монархии (некоторые историки литературы дают всей поэме Данте политическое толкование). От зверей рассказчика спасает Вергилий — разум, посланный к поэту Беатриче (умершей возлюбленной Данте, которая предстаёт как символ Божественного Провидения). Вергилий ведёт Данте через ад в чистилище и на пороге рая уступает место Беатриче. Суть этой аллегории такова: человека от страстей спасает разум, а Божественная благодать (итал. Beatrice — благодатная) ведёт к вечному блаженству.
Папа Римский Франциск принял в пятницу на аудиенции президента Таджикистана Эмомали Рахмона, прибывшего с первым визитом в Ватикан. Беседа продлилась около 25 минут, сообщает ТАСС со ссылкой на Служба ...
Господь Иисус сказал, что, когда мы посещаем узников, Он принимает это так, словно мы посещаем Его Самого. Господь дал прямой наказ и благословение на тюремное служение в Его Церкви. ...
19–21 апреля на базе отдыха в п. Муранка Самарской области состоялась региональная встреча для женщин 25–50 лет под названием «Возлюбленная». 26 представительниц прекрасного пола вместе общались, слушали семинары, участвовали ...
Патриарший экзархат Африки издал на африканских языках Евангелие от Марка, а также разнообразную православную литературу, сообщает сайт экзархата. При финансовой поддержке главы издательства «Никея» Николая Бреева выпущено Евангелие от ...
5 мая 2024 г. в 17:00 по адресу ул. Лескова, д. 11 Церковь Голгофа приглашает разделить торжество Пасхи на концерте «Пасха: обещание Встречи» со Святославом Оводовым (композитором, поэтом, пианистом ...
Епископ Владимир Ашаев рассказывает, как он уверовал в 19 лет и практически сразу стал пастором быстрорастущей церкви.
Пастор Дмитрий Ботов рассказывает, как вера в Бога изменила его: как он оставил своё криминальное прошлое и стал пастором.
Пастор Игорь Голоскубов рассказывает, как стал миссионером и почему принял решение, что церковь, где он является старшим пастором, должна заниматься миссионерской работой среди детей.
Епископ Гарик Кургинян рассказывает о Божьих чудесах, одним из которых было полное исцеление его дочери, которая родилась с серьёзными проблемами.
Пастор Фарес Аскеров рассказывает как произошло его покаяние, когда он даже не слышал о Христе.
